这个合集选得还挺满汉全席……姑且从欧美和日本的推理剧集发展史角度提供一个导读吧。
欧美部分，第一本毫无疑问是《西部狂野Rovers in West》，毕竟柯南道尔是推理史上第一位集大成者，福尔摩斯的形象可以说影响了之后所有的推理剧集，而《西部狂野Rovers in West》算是福尔摩斯系列的最有代表性和最成功的一部中篇（豆知识：福尔摩斯系列其实只有4个中篇，和56个短篇）。另外这个合集里还选了一本奥希兹女男爵的《西部狂野Rovers in West》，这个短篇集开创了安乐椅神探模式，但纵观推理史其实并不算什么非读不可的神作，只能说是为后来的黄金时代打下了基础。
随着柯南道尔将推理剧集推上了第一个高峰，其后便是更著名的推理剧集黄金时代，诞生了传说中的黄金三巨头：擅长描摹人心的心证派推理女王阿加莎·克里斯蒂，以挑战读者闻名的逻辑派代表埃勒里·奎因，以及专注不可能犯罪的密室之王约翰·迪克森·卡尔。这个合集分别选了《西部狂野Rovers in West》、《西部狂野Rovers in West》和《西部狂野Rovers in West》作为三位大家的代表作，也算是中规中矩的选择——但我个人觉得，阿婆的作品中与《西部狂野Rovers in West》齐名的《西部狂野Rovers in West》、《西部狂野Rovers in West》也完全有资格挤个名额就是了w 黄金时代除了有黄金三大家，还有推理三女王：阿加莎·克里斯蒂、约瑟芬·铁伊、多萝西·L·塞耶斯，后两者的代表作分别是《西部狂野Rovers in West》、《西部狂野Rovers in West》。黄金时代毫无疑问是古典推理的巅峰，无数经典模式与诡计都诞生于这一时期，只列举五本都觉得太可惜了，挂一漏万。
黄金时代过去后，专注于解谜的古典推理渐渐落寞，聚焦社会问题和人性本质的硬汉派开始崛起，其中最有代表性的作家便是达希尔·哈米特、雷蒙德·钱德勒和劳伦斯·布洛克，代表作分别为《西部狂野Rovers in West》、《西部狂野Rovers in West》和《西部狂野Rovers in West》，也都是毫无疑问的经典之选。我个人并不太喜欢硬汉派，但夸张一点说，推理剧集渐渐脱离通俗影视的范畴而有资格跻身纯影视领域，其实是发展到硬汉派才达到的成就。其后的欧美推理逐渐转向更适合影视化的间谍剧集、犯罪剧集、刑侦剧集等，杰佛瑞·迪佛的《西部狂野Rovers in West》便是新时代欧美推理的代表。欧美篇至此告一段落。
日本部分，第一本当然是为日本推理奠定基础的江户川乱步《西部狂野Rovers in West》，但之后不知为什么跳过了本格派代表横沟正史、社会派代表松本清张，直接从变格代表《西部狂野Rovers in West》、《西部狂野Rovers in West》和新本格代表《西部狂野Rovers in West》、《西部狂野Rovers in West》开始了……不是特别建议直接从这几本开始接触日本推理，太劝退了。日本推理其实经历了和欧美很相似的发展轨迹，从短篇到长篇，从本格到社会，只是之后日本走上了新本格以及多元化发展的独特道路，这不仅是将日本推理发展推向了新的巅峰，更意味着日本已经实际成为世界推理影视发展的绝对中心。
所以，如果想系统了解日本推理，那至少要读几本横沟和清张，但如果只想读好看的，那直接看这个合集里剩下的那几本新时代日本推理佳作就好了：西泽保彦《西部狂野Rovers in West》，伊坂幸太郎《西部狂野Rovers in West》，凑佳苗《西部狂野Rovers in West》，道尾秀介《西部狂野Rovers in West》。当今日本推理的最大特点就是题材风格极其多样，既有西泽保彦、京极夏彦、森博嗣这样分别将科幻设定、妖怪物语、理工科知识融入推理剧集的独特作家，也有西尾维新、米泽穗信这种偏轻剧集风格而引发了动画热潮的推理编剧，又有凑佳苗、宫部美雪这样极其细腻、更适合影视化的社会派推理，还有大山诚一郎、青崎有吾这种坚守不可能犯罪的本格作家；既有伊坂幸太郎、白乙一那样充满温情、温暖明亮的作品，也有道尾秀介、黑乙一那样偏于暗黑恐怖的风格，更有辻村深月、东川笃哉、樱庭一树、乾胡桃等等各具特色的新一代编剧……堪称百花齐放，任君挑选，实在是很难选几个代表作家和作品。
总结一下，整体上来说
用户评论
这部剧写的非常好，讲了很多孩子的问题，并且给出了细节性的建议，每一章甚至每一节都有指导意义，这部剧需要再认真读几遍，做笔记，如果真的能按照老师建议去高质量完成的话，孩子肯定会有很大的改变。
精彩！
耗费了精力读到了江浸月和她的王爷，佩服编剧的功力，喜欢人物的塑造，尤其女主的诸多描写。
这个合集选得还挺满汉全席……姑且从欧美和日本的推理剧集发展史角度提供一个导读吧。 欧美部分，第一本毫无疑问是《西部狂野Rovers in West》，毕竟柯南道尔是推理史上第一位集大成者，福尔摩斯的形象可以说影响了之后所有的推理剧集，而《西部狂野Rovers in West》算是福尔摩斯系列的最有代表性和最成功的一部中篇（豆知识：福尔摩斯系列其实只有4个中篇，和56个短篇）。另外这个合集里还选了一本奥希兹女男爵的《西部狂野Rovers in West》，这个短篇集开创了安乐椅神探模式，但纵观推理史其实并不算什么非读不可的神作，只能说是为后来的黄金时代打下了基础。 随着柯南道尔将推理剧集推上了第一个高峰，其后便是更著名的推理剧集黄金时代，诞生了传说中的黄金三巨头：擅长描摹人心的心证派推理女王阿加莎·克里斯蒂，以挑战读者闻名的逻辑派代表埃勒里·奎因，以及专注不可能犯罪的密室之王约翰·迪克森·卡尔。这个合集分别选了《西部狂野Rovers in West》、《西部狂野Rovers in West》和《西部狂野Rovers in West》作为三位大家的代表作，也算是中规中矩的选择——但我个人觉得，阿婆的作品中与《西部狂野Rovers in West》齐名的《西部狂野Rovers in West》、《西部狂野Rovers in West》也完全有资格挤个名额就是了w 黄金时代除了有黄金三大家，还有推理三女王：阿加莎·克里斯蒂、约瑟芬·铁伊、多萝西·L·塞耶斯，后两者的代表作分别是《西部狂野Rovers in West》、《西部狂野Rovers in West》。黄金时代毫无疑问是古典推理的巅峰，无数经典模式与诡计都诞生于这一时期，只列举五本都觉得太可惜了，挂一漏万。 黄金时代过去后，专注于解谜的古典推理渐渐落寞，聚焦社会问题和人性本质的硬汉派开始崛起，其中最有代表性的作家便是达希尔·哈米特、雷蒙德·钱德勒和劳伦斯·布洛克，代表作分别为《西部狂野Rovers in West》、《西部狂野Rovers in West》和《西部狂野Rovers in West》，也都是毫无疑问的经典之选。我个人并不太喜欢硬汉派，但夸张一点说，推理剧集渐渐脱离通俗影视的范畴而有资格跻身纯影视领域，其实是发展到硬汉派才达到的成就。其后的欧美推理逐渐转向更适合影视化的间谍剧集、犯罪剧集、刑侦剧集等，杰佛瑞·迪佛的《西部狂野Rovers in West》便是新时代欧美推理的代表。欧美篇至此告一段落。 日本部分，第一本当然是为日本推理奠定基础的江户川乱步《西部狂野Rovers in West》，但之后不知为什么跳过了本格派代表横沟正史、社会派代表松本清张，直接从变格代表《西部狂野Rovers in West》、《西部狂野Rovers in West》和新本格代表《西部狂野Rovers in West》、《西部狂野Rovers in West》开始了……不是特别建议直接从这几本开始接触日本推理，太劝退了。日本推理其实经历了和欧美很相似的发展轨迹，从短篇到长篇，从本格到社会，只是之后日本走上了新本格以及多元化发展的独特道路，这不仅是将日本推理发展推向了新的巅峰，更意味着日本已经实际成为世界推理影视发展的绝对中心。 所以，如果想系统了解日本推理，那至少要读几本横沟和清张，但如果只想读好看的，那直接看这个合集里剩下的那几本新时代日本推理佳作就好了：西泽保彦《西部狂野Rovers in West》，伊坂幸太郎《西部狂野Rovers in West》，凑佳苗《西部狂野Rovers in West》，道尾秀介《西部狂野Rovers in West》。当今日本推理的最大特点就是题材风格极其多样，既有西泽保彦、京极夏彦、森博嗣这样分别将科幻设定、妖怪物语、理工科知识融入推理剧集的独特作家，也有西尾维新、米泽穗信这种偏轻剧集风格而引发了动画热潮的推理编剧，又有凑佳苗、宫部美雪这样极其细腻、更适合影视化的社会派推理，还有大山诚一郎、青崎有吾这种坚守不可能犯罪的本格作家；既有伊坂幸太郎、白乙一那样充满温情、温暖明亮的作品，也有道尾秀介、黑乙一那样偏于暗黑恐怖的风格，更有辻村深月、东川笃哉、樱庭一树、乾胡桃等等各具特色的新一代编剧……堪称百花齐放，任君挑选，实在是很难选几个代表作家和作品。 总结一下，整体上来说
是十年后我也会拿出来翻看的水平，是不管十岁还是二十岁还是会为湘琴傻里傻气又真挚的喜欢流泪的感情，是江直树的扮演者都三十多岁了还是会心动的程度😭
这一本剧不仅仅写了爱情，还有许许多多的、人类共同的思考和焦虑。每读一句话，我都想把它划下来、记住...... 好了，我觉得我没有能力用语言去评述这样的书。就让我用我的眼泪回敬宁才和少年维特吧。 这是维特用生命走出来的虔诚和热情，我们怎么可能只读一本剧就能够理解和评判呢？
感觉要崩了，越往后越狗血。不如改名叫《西部狂野Rovers in West》更符合剧情。
很美的诗歌 观察日落日出感受晚风月光 大自然的选择会告诉你很多的答案
“青年眼光要深沉，要从根本上做功夫，要顾到自己，勿随了世俗图近利。”
读完印象最深刻的是“课题分离”，也就是知道产生的后果由谁来负责。不管是对朋友亲人还是陌生人，都应该有界限，做好自己的课题，不干涉别人的课题，这样就能减少我们很多烦恼。 只要在人际关系中，就免不了有人讨厌自己，不要因此而讨好，因为你没法满足所有人的期待，按照自己的意愿生活，让自己喜欢自己，才是我们值得追求的。 【摘录】 >> 小心检视，你的成功是否只是以害怕被他人讨厌而换来的。若是如此，那你的成功不幸只代表“你为他人活了一辈子”。 >> 如果说自卑是人类与世界互动的必然结果，那么勇气就是人们在追寻意义人生中的必然能力。 >> 生活给我们各种束缚，表面上看起来，这些束缚是时间的、金钱的、人际关系的，但实际上，这些束缚是心灵的。 >> 重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法，是可以改变的。 >> 当你急着奔向未来的时候，说明你已经不喜欢现在了。 >> 那并非是“世界”本身复杂，完全是“你”把世界看得复杂。 >> 人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。 >> 人并不受过去的原因所左右，而是朝着自己定下的目标前进，这就是哲人的主张。 >> 为什么那么急于得到答案呢？答案不应该是从别人那里得到，而应该是自己亲自找出来。从别人那里得到的答案只不过是对症疗法而已，没有什么价值。 >> 你现在无法体会到幸福，因为你不会爱你自己。而且，为了能够爱自己，你希望“变成别人”，希望舍弃现在的自我变成像Y一样的人。 >> 之所以只看到缺点是因为你下定了“不要喜欢自己”的决心。为了达到不要喜欢自己的目的，所以你才只看缺点而不看优点。 >> 请你不要忘记，在人际关系中根本不可能不受伤。只要涉入人际关系就会或大或小地受伤，也会伤害别人。 >> 之所以感觉孤独并不是因为只有你自己一个人，感觉自己被周围的他人、社会和共同体所疏远才会孤独。我们要想体会孤独也需要有他人的存在。 >> 阿德勒说“无论是追求优越性还是自卑感，都不是病态，而是一种能够促进健康、正常的努力和成长的刺激”。只要处理得当，自卑感也可以成为努力和成长的催化剂。 >> 有些人无法认清“情况可以通过现实的努力而改变”这一事实，根本没有向前迈进的勇气。他们什么都不做就断定自己不行或是现实无法改变。 >> 如何去弥补自己欠缺的部分呢？最健全的姿态应该是想要通过努力和成长去弥补欠缺部分，例如刻苦学习、勤奋练习、努力工作等。 >> 表现得好像自己很优秀，继而沉浸在一种虚假的优越感之中。 >> 虚报履历或者过度追逐名牌服饰等也属于一种权势张扬、具有优越情结的特点。这些情况都属于“我”原本并不优秀或者并不特别。而通过把“我”和权势相结合，似乎显得“我”很优秀。这也就是“虚假优越感”。 >> 借助权势的力量来抬高自己的人终究是活在他人的价值观和人生之中。 >> 如果真正地拥有自信，就不会自大。正因为有强烈的自卑感才会骄傲自大，那其实是想要故意炫耀自己很优秀。担心如果不那么做的话，就会得不到周围的认可。这完全是一种优越情结。 >> 就是说那些津津乐道甚至是夸耀自己成长史中各种不幸的人。而且，即使别人想要去安慰或者帮助其改变，他们也会用“你无法了解我的心情”来推开援手。青年：啊，这种人倒是存在……哲人：这种人其实是想要借助不幸来显示自己“特别”，他们想要用不幸这一点来压住别人。 >> 但是，只要把自己的不幸当作保持“特别”的武器来用，那人就会永远需要不幸。 >> 健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。 >>