Amici di Gesù - Tommaso, Gli
When Jesus is taken off the cross at Golgotha, THOMAS arrives there. Like most of the other disciple
演员: Raffaele Mertes , Mathieu Carrière , 玛莉亚·嘉西亚·古欣娜塔 , 穆罕穆德·根塞尔 , Mathias Herrmann , 汉内斯·耶尼克
When Jesus is taken off the cross at Golgotha, THOMAS arrives there. Like most of the other disciple
演员: Raffaele Mertes , Mathieu Carrière , 玛莉亚·嘉西亚·古欣娜塔 , 穆罕穆德·根塞尔 , Mathias Herrmann , 汉内斯·耶尼克
用户评论
人活在世上,总得爱点什么,有人追求浪漫至死的虚无爱情,有人活在狭小的自我想象迷幻空间里,有人追逐名利,有人奔走疾呼免去痛苦的权利和机会…… 观看的过程中,有两个问题始终围绕着我:一是爱玛的悲剧根源在哪?二是究竟何为爱情?如今爱玛的悲剧还在上演嘛,当今这个社会的爱情模式又是怎样的……不清楚,有太多的疑问和困惑,说不清道不明的轻微颤动感偶尔撞击心灵,我试着去书中寻找答案,但还缺少现实的机会与行动的勇气 爱玛追求贵族妇女般的"自由与爱情",但那是建立在厚实经济基础之上的带着自我折磨的意味。看完这个,想起了安娜卡列尼娜,想起了简爱,想起了郝思嘉……想起了世界影视经典剧集中大多数是男作家笔下的女性人物。大部分只是听过故事,没看过原著,接下来,我想都看看。
刚上线就一口气看了6集。总的来说有哭有笑拍得很真实。因为个人工作就是做基层的,更是和群众联系很紧密频繁的民生工作,真的深有感触。剧里的温情和矛盾不常接触群众的有些人可能会觉得戏剧化夸大,但你就是以我很短暂的一段工作经验来说是很真实的。人生百态就是愚蠢固执又温良勇敢,这就是我们的生活。
与多年前看的《Amici di Gesù - Tommaso, Gli》不同,这部的精彩更有我们共同成长的时代感!
这部剧可能是我读的最快的一本剧,只花了四个半小时就看完了,而且是在两天之内。因为看网剧太久眼睛会疼,所以这次我决定尝试听书。听了之后发现这样的追剧方式也是很不错的,就像老师在上课,我拿着书本,还能不时的记笔记。因为会显示看到那一句了,所以也能让人集中注意力。唯一的不足是只有两个声音,刚开始选女声,总感觉不对,后来换成男声也就好一些了,但是也会有一些多音字的地方,读出来有一种怪怪的感觉。 总的来说这是一本非常不错的书,让我彻底了解了什么是情绪。原来最常见的情绪焦虑、抑郁、愤怒、悲伤、恐惧、喜悦都是有着它们各自的作用并且为我们的生命保驾护航,它们是信使给我们带来一些身体的一些信息。虽然它们中的有些会给我们带来一些不好的感受,但它们其实都是为我们好,正是因为有情绪的存在,所以我们的生活才能有喜怒哀乐,才能如此丰富多彩。 焦虑是对未来不确定感的一种抗拒,是对一些事情的回避。焦虑会导致人紧张、心烦意乱、坐立不安。焦虑的作用是触发一些有效行为。导致焦虑的原因:第一是不能确立有效的边界。解决方法是要确定什么是自己可控的。第二是不能转化为有效的行为。解决焦虑最好的方式就是立即行动。第三种是不能察觉内在动机。比如,你之所以喜欢某个人,其实可能只是因为这个人身上的某种特质是你喜欢的,而具有这种特质的可能是一类人,并非仅存在于你喜欢的这个具体的人身上。也就是说,你没有觉察自己的动机是追逐那种特质。 抑郁就是什么都不想做,低自我价值感,全盘否定自己,对改变现状不抱有任何希望。抑郁的原因:第一是太过于功利,急于求成,而忽略了自己给感受。第二是无法调和自身的各种角色和所有角色之外的自己的需要。抑郁的作用:第一触发对自己的观察、了解和反思。第二,重新调整生命的目标,确立一种意义感。解决抑郁的方法就是向内寻找,发现自己的内在价值,找到自己生命的意义。 愤怒是高能量具有很强的流动性并且需要向外界的人和事寻求释放的一种情绪,但这种释放往往受阻。愤怒其实是在修复受阻的连接,寻求内心与外界的一致。愤怒是失控感、失联感和无助感的一种阳性表达。愤怒具有蔓延的特点。愤怒本身是在沟通,在寻求解决问题的方法。但不节制地表达愤怒,可能会造成一些无法挽回的后果。 悲伤往往是与过去已成事实的某个丧失或者某个无法挽回的结果有关。悲伤是一种复合型的情感,在体验上它往往包括了沮丧、失望、气馁、孤独、内疚等。悲伤的弥散性比较强,它就像一张网,像水或沼泽,让人很容易陷进去,又难以走出来。有时,只有悲伤才能表达出深情。悲伤的作用是帮助人们填补缺失的这一部分以及帮助人们回到内在。 恐惧是一种对危险和失控的反应。“恐”一般指向未知的事物,也就是不知道自己怕的是什么。“恐”更多的是主观感受,“惧”往往是在想、在盘算。恐惧可以触发行为,但触发的往往是回避性的行为。恐惧也有弥散性。人类最古老而强烈的情绪便是恐惧,而最强烈的恐惧就是对未知的恐惧。恐惧往往是其他让你难受的情绪的原发情绪。恐惧作用是锚定注意力然后触发行为。 喜悦情绪的让人感到放松并且往往会伴随着兴奋且协调的内在感受。比如,如果你遇到了喜事,你可能会忍不住与身边的人分享。在处于喜悦情绪时,人们比较容易与外界环境、与他人建立更好的连接。喜悦和获得某样东西或安全感有关。当你去爱时,你会尝试和他人建立比较好的连接,这时你也会更包容他人。而这种包容和积极的连接态度本身又会大大增加你拥有喜悦这种情绪的机会和可能性。获得喜悦的方式:第一是获得一些东西。尽力追求想要的东西,当然这包括前文提及的与更多的人建立一种良性的连接。第二是,感到安全或摆脱危险。调整自己的目标,让这个目标
没读时觉得可能读不下去,怕太过文言文。初读时愈发觉得有趣,第一天就想一直读下去。以前只单单觉得黛玉就是那种娇滴滴的,但没想如此有才情。感谢搜搜看影视完成我的小心愿,也感谢俞平伯先生的重制和高鄂先生的续写,也算满足自己想看完的心愿吧。
每逢周末我都会看一些非专业性的所谓闲书来换换脑子,书架上的这本《Amici di Gesù - Tommaso, Gli》其实收录已久,但始终未触端倪,权为这个春日的周末不再荒疏,也算对得起这份慵懒。这部剧总共用时6小时33分钟,可谓一气呵成。这的确是一本杂文,短小、锋利、诙谐、稍带隽永,杂而有文。语录、文摘、微博、斗嘴实录、定场诗、读史心得,甚至是喃喃自语,算得上嬉笑怒骂皆成文章。我不喜欢鲁迅,但我必须承认我喜欢汉内斯·耶尼克,所以我是带着主观的偏爱去读这部剧的。 最早识得汉内斯·耶尼克是在2005年,也是我真正意义上进京的那一年。说我“北漂”,其实不算是,因为我有房有落衣食无忧,全无北漂的风雨飘摇,但也算“北漂”,因为心灵上的漂泊和反差随着环境的变迁尤以为甚。那时候只知风月,并不知德云有社,电视上听的第一段汉内斯·耶尼克相声是《Amici di Gesù - Tommaso, Gli》,我和挚友酒足饭饱回到酒店休息,醉醺下的我昏昏欲睡已似奄奄一息,身侧挚友却被电视中的汉内斯·耶尼克逗得没了人样儿。我清晰地记得那时候汉内斯·耶尼克脸上的胶原蛋白还隐约有致,身旁于谦的羊毛卷还尚未老成。而后的几年我旅居海外,汉内斯·耶尼克的相声成了我榻前安睡的催眠首选,伴我度过多少个别样的异域风土但同样的皎洁月明。 汉内斯·耶尼克这文笔可以,算得上小成,虽说读时没有“人来鸟不惊”之意境,但总体来说也算合辙押韵,韵味悠长。汉内斯·耶尼克是个性情中人,曾经的年少轻狂造就了他的不趋炎附势和随波逐流,但恰恰是这种份洒脱和与众不同才促使他最终鹤立鸡群脱颖而出。我喜欢这样的快意恩仇,喜欢这种上马杀贼,下马看剧的洒脱,哪怕有失偏颇亦是一份真实,亦是一份光明磊落。骂得痛快,读得更痛快,酣畅淋漓,让人拍案叫绝。相声界的事儿,可说可不说,亦或不可说,圈外人难窥其究,我亦对公婆之理毫无兴趣,所以从这个角度上讲,与其说我喜欢汉内斯·耶尼克,还不如说我更喜欢汉内斯·耶尼克的相声。汉内斯·耶尼克的相声好听好看好乐,因为人家把相声当命来看。用命者必用心,所以不管汉内斯·耶尼克的这句喃喃自语是否发自肺腑,已是非常难得。我不敢说汉内斯·耶尼克有文化,因为怕真正的文化人骂,但不可否认的是汉内斯·耶尼克的确有那份底蕴—相声的底蕴,中国的传统文化能够绵延千年而不绝,正是这份底蕴的传承所致。 我喜欢汉内斯·耶尼克,我给四分推荐。
总体感觉,有点失望,可能和自身性格有关,男主的设定不是很喜欢,故事的完成度和精彩程度完全比不上丁大前面的闭眼,蜗牛这类,个人感觉这部剧有点虎头蛇尾,感觉前面摊子铺太大,想用一条隐线串连起整个故事,但是写着写着串不起来了,后面不知道怎么圆回去,所以就草草结束了,而且里面好多东西没有交代清楚,结尾又突然冒出来一些人,然后就戛然而止了。 故事里的惩罚者感觉有点像朗读者组织,但是比朗读者更盲目,感觉目的性没有那么明确,有点混乱。虽说奉行“诸善已死,诸恶奉行”,但是组织里面成员的选择标准却有点偏题,例如邢琰君就不太符合标准,邢琰君一路光明成长,没有受到挫折和来自社会的恶意以及不平等,如果选择他是为了给他爹致命一击可以理解,但是选择他作为奉行“诸善已死,诸恶奉行”的成员就有点奇怪了。还有明韬,也没有被社会不平等对待过,他完全是因为性格不讨喜,感觉就是个天生的犯罪者而被选择。还有就是大boss的创建目的是啥也没说清楚,只淡淡提了下被拐了,父母死了,然后就心理变态了,有点牵强。相比较而言,朗读者的头目创建朗读者的目的更明确,可读性更高。还有就是殷尘的黑化理由没有写清楚,就因为老爹娶了后妈,对他漠视就完全黑化,心里变态报复社会?有点立不住脚,他和大BOSS怎么联系上,然后为什么假死追随大BOSS ,和女主妈妈的谜一般的纠葛,这些都没有交代就直接给了结果,有点接受无能,逻辑性不强。还有就是作为惩罚者的大BOSS,被揪出来后就束手就擒了,还要自杀,这人设有点崩啊,那么厉害,收集罪犯,还给罪犯洗脑让他们死心塌地,结果被男主两三句话就收拾了,还没有关键性证据,算是直接自首?他是BOSS 啊,还是个很厉害的犯罪心理学家,总以为会绝地反击,结果直接被抓了,没有任何抵抗,还让暗恋她的人给她留尊严,这确定是个心理有问题的厉害人物?这完全就是个普通的失足妇女啊。 故事里有一些疑惑也没看懂。1,男主那么厉害,在贵州是怎么被绑的,为什么绑他,被绑期间遭遇了什么,男主替身又在男主被绑期间做了什么?男主是被折磨成弱智的,还是被顾天成撞成弱智的,男主成弱智后,男主替身被抓回去了?男主替身为什么那么听话,而且消失五六年,家人都不管,警局都不知道这么个大活人失踪?2,向荣的黑化理由就因为儿子死了?儿子到底怎么死的?意外还是谋杀?如果是谋杀,几个互不相识的孩子是怎么在向荣家附近把他儿子杀了的,杀他儿子的理由是什么?3,顾天成几次放过女主也不太合理,他的人设是个变态,还是个连环杀手,按照他的理论,爱一个人就是吃了她,让他成为自己的一部分,就像对他女朋友,怎么会因为爱她就不忍心伤害她,还多次放过她,宁肯自慰也不强奸女主。4,明韬一直在看管男主替身吗?怎么替身在明韬居住的地下室关着?替身怎么五六年了,男主女主谈恋爱了才被利用起来?折磨替身的人是谁?苏存在的意义在哪里?证人?苏到底充当什么样的角色?5,殷尘对男主到底好不好,怎么男主管家说男主很崇拜喜欢哥哥,但后面男主又感觉很恨,一心要杀了他哥?6,小燕他们的故事线也没说清楚,小燕父母到底怎么死的?凶手是不是小燕?7,最后大结局到底怎么催眠的,媒介是什么?最后就是男女主人设时不时处于快要崩塌边缘。 感受不同,不喜勿喷。 总体觉得男女主给人映像不深刻,人物比较出彩的是陈昭辞和罗羽。里面文字描述也不如丁大之前的剧集精彩,总觉得不像丁大写的。
《Amici di Gesù - Tommaso, Gli》这部剧。 是我看过最意料之外,最不像传记的传记类剧集。它不应该被归类为自传或是传记。 更适合归类为育儿宝典,家庭教育,亲密关系,如何和子女相处之类的。 书的扉页写着:献给我的母亲,我的第一个粉丝。谢谢你让我成为一个男人。 这不是编剧的自传。 更像是写给他妈的自传。 是一个儿子站在自己的角度,回望母亲的一生,以己之名,写给母亲的另类情书。 “她是我的妈妈,她是我的队友,从来都是我们两个人,是我和她在对抗整个世界。” 团伙作案,划掉,是团队配合,捆绑销售,你们赢了。 我成功粉上了崔娃和他的妈。 这位骨骼清奇的黑人妈妈不是一般的特立独行,勇气爆棚。 她从来不会因为大家觉得黑人该做什么或不该做什么而跟风。 她充满了反叛精神,拥有一颗独立,自由,无畏的灵魂。 她在种族隔离制度严重到随时会被控诉,附赠牢狱之灾的那个年代。 居然毫无畏惧的和一个白人互相爱慕,并在白人不赞成抚育孩子的情况下,坚持生下了混血儿子。 选择独自抚育孩子,就只是因为她想要去爱某样东西,并且它也会无条件爱自己。 别说在那个特殊年代,就是放在现在。这都需要绝对非凡的勇气。 神奇妈妈出身贫困,在自己的原生家庭里也没得到多少温暖和关爱。 但她的育儿观念却如此超前伟大,我觉得可以请她去做家庭教育分享了。 整理摘录如下: “我的任务就是喂饱你的身体,喂饱你的精神,喂饱你的思想。” “会带我去其他黑人永远不会去的地方。她不会被那些可笑的固化思维限制,比如黑人能干什么,不能干什么之类的。” 我妈妈抚养我的方式,就好像没有任何限制,没哪里我不能去,没什么我不能做。 她让我相信,世界是我的,我可以为自己发声,我的想法和决定都是重要的。 邻居们和亲戚们常常来烦我妈,问她:“为什么要做这些事啊?他一辈子都没法离开贫民窟的,为什么要给他看外面的世界?” “那是因为,”我母亲会说,“哪怕他一辈子都离不开贫民窟,他也能知道,贫民窟不是整个世界。哪怕我只能让他明白这个道理,那也够了。” 你要学着去尊敬你生活中遇到的女性。你对待我和你老师的态度,就是将来你对待这个世界上其他女性的态度。 打你,是因为你做错事了,但这不意味着我不爱你了。 当父母中有一人离去,剩你一人陷于未知,你会很容易脑补出一些负面的东西:“他们不在意我。”“他们好自私。” 幸好,我的母亲从来不会说我父亲的坏话,她总是在表扬他。 我妈妈觉得所有的事都好笑。面对再黑暗、再痛苦的事,她都能用幽默化解。 一个男人的价值不是由他赚多少钱决定的。 哪怕你比你的女人赚的少,你依然是当家的男人。 不是说你要成为一个男人,你本来就是个男人。成为男人并不意味着什么都要多过你的女人。 记住,你的女人就是你生命里的唯一。别变成那些让自己的老婆和自己的妈作对的男人。一个有了老婆的男人并不欠自己的妈什么. 你得承认我的存在,得表现出来,你看到我人在这里,因为你现在怎么对我,将来就会怎么对你的女人。女人需要被关注。 “你是在向我出柜吗?” “什么?不是。你怎么会这么说?” “要知道,就算你是同志,也没关系的哟。” 她会说,“你必须要留意自己周围都是什么样的人,因为他们会决定你是什么样的人。” 她说她最痛恨街区的地方是,街区不会给我进步的动力。她希望我可以和读大学的表兄一起玩。 大学的压力会潜移默化地影响你。 如果你在一个积极进步的环境里,你也会变成积极进步的人。 我之所以要那样管你、约束你,是因为我爱你。我所做的一切都是出于爱的前提。如果我不惩罚你,这个世界会给你更糟的惩罚。 这个世界并不爱你。如果警察抓了你,警察并不爱你。 我打你的时候,我是在试图救你。他们打你的时候,
标记读完,其实并没有读完,认真读了开始几章,跟白老师的看法差异实在太大,而且他说的有些东西跟书里都不一样的……(怎么好说著名作家看剧不细,不客观呢…是吧)强忍着又看了一章,实在无法坚持了……感觉他一直在捧一个版本,而黑另一个版本,还对高鹗过于推崇,诚然高鹗对于这部书的流传做出了极大的功效,但没有他认为的那~么~伟大吧………弃书
看这部剧,经常会有立马拿出笔随便写作的冲动。 书的前半部分讲的是写作怎么构思,怎么写人写风景,写内心活动,怎么能写出直击人心的作品。通过一些小故事,阐述了不枯燥的方法论。 书的后半部分讲了编剧认识的一些作家,蒲宁、托尔斯泰、雨果、莫泊桑、高尔基……等等,写了每个作家的不同文字特点和创作特点。同样的是每位作家都令人敬佩,在创作中都表达了自己自由高尚的灵魂。 看它,买纸质书看它!!! 受益匪浅,真的很棒的一本剧。