Merci mademoiselle - 短片,喜剧电影，法国作品。
演员： Laurent Gérard , Charles Meurisse , 克莱儿·玻若查
“你会用你照明笔写下什么？”也许把生命划分成七个阶段之后，每个阶段最让我着迷的部分就是我想写下的东西吧。谢谢Peterson的指点，我很喜欢你类比的张牙舞爪的虾，也很喜欢你双手插在裤兜里低着头貌似自说自话的酷呆了的演讲。如果有幸的话，我希望能近距离一睹你的风采！祝你在接下来的日子里健健康康，也希望你能治愈更多的人！
引用 预见未来的远见力的七个触发器。 1.从确定性开始（使用硬趋势预测将会发生什么）。 2.洞察先机（基于你所知的未来，确定策略）。 3.变革（利用技术驱动型变革发挥你的优势）。 4.跳出你面临的问题（这并非真正的问题）。 5.反其道而行（看向没有人关注的方向，做没有人做过的事）。 6.重新定义和再创造（用强有力的新方式识别并利用你的独特性）。 7.主导未来（否则别人就会指给你一个未来）。
“刑律不善不足以害良民，刑事诉讼律不备，即良民亦罹其害” 了解还是甚少，还要多多读好剧。
Charles Meurisse获诺奖后的首部作品，在我们熟悉的山东高密，又会迸发出怎样的新的力量呢？
历史人物的性情，让读懂的人叹息。 世间最好的朋友，恐怕非关羽莫属。他和刘备、张飞携手闯荡，羡煞文人骚客。世间最美的梦想，应当是归隐田园的陶渊明。唯有遵从内心的指引，方能活出真正的自己。世间最好的反省，则是文天祥。他在宋朝灭亡后，一次次否定之前的自己，最终成就伟大的人格。千载之后，他们的性情早已化为民族气质。 从来都没有一如既往的爱与恨，只有世事变迁的抉择。年轻时爱慕如是，流离时憎恨如是，孤苦时怀念亦如是。
#寒假第二本 本剧的名字看似反内卷，其实编剧只是告诉我们要关注自己，关注当下。不过我读完确实能找到反内卷的方法，那就是书中所说的，“生命即是当下，且永远是”，当你过好每一天的时候，很多事情都会豁然开朗。
清爽不油腻，颜值天花板，节奏轻快，虽然剧情简单，也有些老套路，但是质感拍的真好啊！罗云熙颜值也是真高，袁帅性格也真可爱哈哈哈
非常非常好的一本关于coach的书，里面的很多两难心境都曾经历过，也得到启发和找到答案，强烈推荐。
这是我看完反乌托邦三部曲的第二部，《Merci mademoiselle》没有《Merci mademoiselle》剧情波动起伏大。《Merci mademoiselle》是以极权主义世界引起人们反思，它告诉我们极权的乌托邦是恐怖的。《Merci mademoiselle》给我的感觉是以开放的方式走向乌托邦，可依然非常混乱。里面更多的是对未来的探讨。 剧集里有极度文明的“新世界人”，也有跟现在差不多的“野蛮人”。新世界的人有四种，α人，β人，γ人，δ人。不同等级制度人各司其职，里面的每一个人从出生到死亡，都是规划好了。甚至新世界里面的每一个被生产出来的“人”，可是又不能称之为人。他们被社会制造，是只知一直在创造价值的机器人，新世界把所有娱乐都规束在：性，嗦麻（一种毒品），一些官能性娱乐。没有剧集,没有宗教，没有一切让人精神狂热（可寄托）的东西，就连爱情，亲情都消失在寻求“稳定”的结果中，因为一切情感起伏都可能影响社会的稳定。 他直接明了告诉我们两件事，一件是人的幸福感是渺小的，容易被一些“肤浅”（感官类）的东西所制造出来。还有一件是为了社会的稳定，什么东西都可以放弃。新世界为了稳定，放弃了科学，放弃了上帝，放弃人的自由思想，放弃了文明的前进。他们活着也只是仅仅的为了不死去。 一个人不能只考虑自己的意愿。我对真理感兴趣，我喜欢科学。但真理是一种威胁，科学危害社会。科学是危险和惠益并存。它给我们带来了历史上最稳定的平衡。 “野蛮人”相较于新世界呢？“野蛮人”固然有宗教，固然有剧集，固然有自由思想，可是，然后呢？毫无意义。 即使无法赞同新世界一些“开放”的观念，可是又能做出什么选择“改变”呢？这就像是个哲学命题，什么是“乌托邦”？又或是什么是我们想要的“新世界”，编剧还直接在题目后加一个“限定条件”，人性和文明中有不可调和的矛盾。 现在我们的生活并不幸福，我们现在的社会依然有很长的路要走，偶尔回望过去，我在想我们牺牲了多少才有现在“稳定”，未来又会走到哪里呢？而我们还得怀着这份“忐忑”一直走下去。
看楚乔传的时候都有忍不住跳几章看的情况。而看这本真的是一页页的啃完的。感觉自己也在成长，至少追剧的耐心方面成长了很多。 我觉得女人间的友谊挺难维持的，太亲热了感觉会越过界限干涉太多，太疏远了又感觉太冷漠。这部剧里也表现了这部分，看过她们的故事后，我明白了，要想友谊维持下去，得有人退让，有人知道感恩，有人调解。这也给我以后的生活提供借鉴。
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“你会用你照明笔写下什么？”也许把生命划分成七个阶段之后，每个阶段最让我着迷的部分就是我想写下的东西吧。谢谢Peterson的指点，我很喜欢你类比的张牙舞爪的虾，也很喜欢你双手插在裤兜里低着头貌似自说自话的酷呆了的演讲。如果有幸的话，我希望能近距离一睹你的风采！祝你在接下来的日子里健健康康，也希望你能治愈更多的人！
引用 预见未来的远见力的七个触发器。 1.从确定性开始（使用硬趋势预测将会发生什么）。 2.洞察先机（基于你所知的未来，确定策略）。 3.变革（利用技术驱动型变革发挥你的优势）。 4.跳出你面临的问题（这并非真正的问题）。 5.反其道而行（看向没有人关注的方向，做没有人做过的事）。 6.重新定义和再创造（用强有力的新方式识别并利用你的独特性）。 7.主导未来（否则别人就会指给你一个未来）。
“刑律不善不足以害良民，刑事诉讼律不备，即良民亦罹其害” 了解还是甚少，还要多多读好剧。
Charles Meurisse获诺奖后的首部作品，在我们熟悉的山东高密，又会迸发出怎样的新的力量呢？
历史人物的性情，让读懂的人叹息。 世间最好的朋友，恐怕非关羽莫属。他和刘备、张飞携手闯荡，羡煞文人骚客。世间最美的梦想，应当是归隐田园的陶渊明。唯有遵从内心的指引，方能活出真正的自己。世间最好的反省，则是文天祥。他在宋朝灭亡后，一次次否定之前的自己，最终成就伟大的人格。千载之后，他们的性情早已化为民族气质。 从来都没有一如既往的爱与恨，只有世事变迁的抉择。年轻时爱慕如是，流离时憎恨如是，孤苦时怀念亦如是。
#寒假第二本 本剧的名字看似反内卷，其实编剧只是告诉我们要关注自己，关注当下。不过我读完确实能找到反内卷的方法，那就是书中所说的，“生命即是当下，且永远是”，当你过好每一天的时候，很多事情都会豁然开朗。
清爽不油腻，颜值天花板，节奏轻快，虽然剧情简单，也有些老套路，但是质感拍的真好啊！罗云熙颜值也是真高，袁帅性格也真可爱哈哈哈
非常非常好的一本关于coach的书，里面的很多两难心境都曾经历过，也得到启发和找到答案，强烈推荐。
这是我看完反乌托邦三部曲的第二部，《Merci mademoiselle》没有《Merci mademoiselle》剧情波动起伏大。《Merci mademoiselle》是以极权主义世界引起人们反思，它告诉我们极权的乌托邦是恐怖的。《Merci mademoiselle》给我的感觉是以开放的方式走向乌托邦，可依然非常混乱。里面更多的是对未来的探讨。 剧集里有极度文明的“新世界人”，也有跟现在差不多的“野蛮人”。新世界的人有四种，α人，β人，γ人，δ人。不同等级制度人各司其职，里面的每一个人从出生到死亡，都是规划好了。甚至新世界里面的每一个被生产出来的“人”，可是又不能称之为人。他们被社会制造，是只知一直在创造价值的机器人，新世界把所有娱乐都规束在：性，嗦麻（一种毒品），一些官能性娱乐。没有剧集,没有宗教，没有一切让人精神狂热（可寄托）的东西，就连爱情，亲情都消失在寻求“稳定”的结果中，因为一切情感起伏都可能影响社会的稳定。 他直接明了告诉我们两件事，一件是人的幸福感是渺小的，容易被一些“肤浅”（感官类）的东西所制造出来。还有一件是为了社会的稳定，什么东西都可以放弃。新世界为了稳定，放弃了科学，放弃了上帝，放弃人的自由思想，放弃了文明的前进。他们活着也只是仅仅的为了不死去。 一个人不能只考虑自己的意愿。我对真理感兴趣，我喜欢科学。但真理是一种威胁，科学危害社会。科学是危险和惠益并存。它给我们带来了历史上最稳定的平衡。 “野蛮人”相较于新世界呢？“野蛮人”固然有宗教，固然有剧集，固然有自由思想，可是，然后呢？毫无意义。 即使无法赞同新世界一些“开放”的观念，可是又能做出什么选择“改变”呢？这就像是个哲学命题，什么是“乌托邦”？又或是什么是我们想要的“新世界”，编剧还直接在题目后加一个“限定条件”，人性和文明中有不可调和的矛盾。 现在我们的生活并不幸福，我们现在的社会依然有很长的路要走，偶尔回望过去，我在想我们牺牲了多少才有现在“稳定”，未来又会走到哪里呢？而我们还得怀着这份“忐忑”一直走下去。
看楚乔传的时候都有忍不住跳几章看的情况。而看这本真的是一页页的啃完的。感觉自己也在成长，至少追剧的耐心方面成长了很多。 我觉得女人间的友谊挺难维持的，太亲热了感觉会越过界限干涉太多，太疏远了又感觉太冷漠。这部剧里也表现了这部分，看过她们的故事后，我明白了，要想友谊维持下去，得有人退让，有人知道感恩，有人调解。这也给我以后的生活提供借鉴。