University Coed Oral Exams 9

南唐不盛世

8.8/10

看了一丢丢先五星预定。有view的人基本没工夫去写个书，所以交易类的书里，这种站在提问者的视角，注重记录和观察角度的，能够出彩。

杨贻涵 Linda

8.7/10

#深夜看剧#  最初是被“春水初生，春林初盛，春风十里，不如你”所吸引的，因为这短短的十五字所勾画的意境实在太美，让人浮想联翩，它们真的能够自己流动起来组成画面。再者，脑子里只有一句“Cindy易老，李广难封”还以为这个Cindy是古人呢！（其实海报就不是啊！不过成功的勾起了我的好奇心）所以抱着读古典、诗化的文字的心情打开了《University Coed Oral Exams 9》，略看剧名，以为是写给自己三十六岁的浏览剧集列表之后，才发现自己又望文生义了，读完前两章又发现哪有詩哪有画呀？怎么和自己的想象反差那么大呢？但还没有看见最喜欢的那句话，于是又继续读了下去…… 慢慢地发现虽然此Cindy非彼Cindy，但这个人挺牛的，起码对我的文字观有那么一点刷新，他的遣词造句可能有点荤，但是，却让人耳目一新，细想一下，是这个理呀！想必这就是Cindy的风格吧！一下子就让人记住，也需要点本事和能力呢。读过王小波的《University Coed Oral Exams 9》，但王的剧集更加夸张一点，这本是杂文，或许不是我想象中的，但是还是给了我一些新的看法和收获，也让我对他其他的书更加好奇了～ 闲来无事，可以一读，习惯了他的表达方式就好！

阿影

2.2/10

这部剧涵盖的方面很多，有宗教、时间、爱情、亲情、人工智能、复仇，但是我不喜欢这种描写方式，感觉像是各种科幻桥段的合集。

晦荦

1.0/10

看了这部剧后所有的焦虑都迎刃而解了，想成为一位合格的母亲，必须要不断的学习，你才能清晰的了解孩子在不同时期的各种情绪，正确的去引导他们！

大盗贼

6.5/10

你猜他为什么叫少年歌行，不是中年歌行？

夏绿

1.1/10

PUA,全称Pick-up Artist，原意是搭讪艺术家，即给内向不善交往的男女提供心理知识的“达人”，帮助他们学会人际交往，也指男性接受过系统化学习、实践，并不断更新提升、自我完善情商的行为。进入中国后，这个词汇却因为一些物化女性、情感操控女性的课程和骗局而臭名昭著，演变成一种骗财骗色、情感操控现象的代名词。 怀揣不可告人的目的的男男女女，每个人的责任是相同的，远离各种诱惑，因为天上不会掉馅饼；保持一定的距离与自省，因为过于亲蜜将使得彼此间没有差别，易犯错误。

过过💆💄

5.5/10

绝对的经典

无住

3.3/10

书的脉络设定还是不错的，但是编剧的文笔一般，没能很好的驾驭整个故事，很多本应出彩的地方没有写出彩，这让读者很是遗憾，浪费了一个好故事。

吕展鹏

6.6/10

2022 No 4《University Coed Oral Exams 9》by（俄）亚历山大•索尔仁尼琴，一本诺贝尔奖的作品。当然，不一定诺贝尔奖就如何如何，但最起码在林林总总的书中也是上乘之作。这是一本什么书呢？剧集？纪实影视？历史书？从学术圈的角度说，交叉学科近些年越来需求越大，可能也是会产生更有价值的研究成果。因此，类比一下，我认为，如果一本剧很难归类又让读者感觉无论从哪种意义上讲，涉及的各类学科表达的都挺到位，那么这部剧差不了。 书的内容就真的不想再说了，就是读着会想哭想笑，有时候很压抑，有时候又pua自己，还是有希望的吧，毕竟那个年代已经远去，有时候又觉得情景再现就在身边。 一句话，如果你读过《University Coed Oral Exams 9》，知道1984说的是什么，这部剧就是另一本更深刻更有情节的1984. 最近的事情加上这些沉重的书，让我觉得，下辈子不能从事人文社科方面的工作，一定要学习理工科。而今生，除了专业书有关的，少看人文社科的书，剧集也不看，就看奇奇怪怪的大千世界就好。 。。。。。。 你以为我的剧评到这里就结束了，那是因为你不认识我，不知道我有多分裂，感性和理性的杂交体。 我这么一个嫉恶如仇的人，又絮絮叨叨，不吐不快的人，怎么可能就此停笔。哪怕有一天被封口，我都是除非你给我打一针，打坏了脑袋都要思考的人。所以，再继续我的剧评。 这部剧的主题到底是什么呢？有很多点拉出来都可以作为一个小课题研究一下。只是，我在此处想说的是本剧最能引发人深思的一点即：人究竟要以何为代价来追求心中的真理？你心中的真理就是真理吗？评判标准是什么？ 有答案吗？似乎有，又似乎没有。 书中的科斯托格洛托夫是那个时代的逆行者，当然，也是政权和大多数工人阶级眼中的反叛者。面对荒唐并荒谬的世界，他选择呼喊，代价当然是惨痛的--被流放。 舒卢宾，则是另一个典型，那个时代的顺应者。面对同样的荒唐并荒谬，他的选择是沉默。但难道他就没有付出的代价？他付出的代价就不够惨痛吗？因为，他付出的是迷失！ 同样的时代，两个人选择了不同的应对。你可以认为科斯托格洛托夫是值得敬佩的，甚至是伟大的，但你又不能直接唾弃舒卢宾，因为，他们的背景不同，所背负的责任不同。前者面临选择的时候孤家寡人，可以选择付出所有；后者则有对家庭的责任。 然而，后者以为用沉默保全对家庭的责任，却忘却了自己多少也是有脑子的人，在特定时代有脑子的人是最不幸的，因为，他看的清，却不能说。而且，有脑子的人你可以选择沉默，但你选择沉默本身就是一种原罪。最可悲的是，选择沉默为家庭放弃真理的代价却让他被家庭反噬，被孩子背叛。如此看来，他付出的代价比前者科斯托格洛托夫更大。 当然了，又回到真理是什么？谁定的标准？当今的我们认为的真理，在那个年代，没有受过自由民主教育的当代人，难道就算做真理了？呵呵！ 从真理说回到平凡人的平凡事。最近，有个叫三坚的同学，不知道是动了谁的奶酪，又或者做了什么违法乱纪之事，又或者被看出是披着人皮的狼，总之因为他写了几句好朋友之间最重要的是“仁义”以及他对“仁义”的理解，差点儿就陷入了万劫不复的境遇。 他对“仁义”的理解是：“首先对待万事万物都有一颗仁慈的心，其次无论何时你遭受了任何困难，我都会挺你，这是‘义’！而不是像某个人，在你好的时候，一口一口的叫着你‘老师’，在你‘落难’的时候，别说见面了，连一条关心和慰问的短信都没有。“ 是我的理解能力有问题，还是我太过正常！就因为有“某个人”出现在这里，整个一段话中对仁义的理解就都成了原罪。 我认为，上述话中唯一的问题或者说逻辑漏洞就是，一方认为的好朋友，在对方看来是不是好朋友！如果对方看来根本没把你当作“好朋友”那没有慰问就是理所应

温眸乱祈

6.5/10

许沸不觉，依然为大开眼界而唏嘘，“人挑山，妖千里，二郎通天地。读万卷书不如行万里路，今天算是见识了。” ‘人挑山，妖千里，二郎通天地’是世间的一句俗语，天下人或多或少应该都听说过。 人挑山指的便是挑山郞，而妖千里指的是与‘挑山郞’齐名的‘千里郎’。 挑山郞是穿越两界的货郎，而千里郎则是能穿越两界的信使，要寄信或寄送些物品时，你又想快速送达的话，可找千里郎相助。千里郎大多是飞禽修炼成妖，能快速飞行，具备其他修士所不具备的特殊优势，能快速将寄送物品送达。 不过价钱也很可观，你让一位妖修单独为你跑腿送东西，能便宜才怪了。 所谓人挑山，妖千里，是人和妖许久以前争斗妥协出来的结果。