《The Remnant》-恐怖,科幻,惊悚电影，美国出品，Rick Jordan、Jeff Marlow主演。
演员： Rick Jordan , Jeff Marlow , Teresa Castracane , Roxzane T. Mims , Joe Estevez
无良编剧，更新速度是蜗牛的千分之一。开新剧，求月票，不如做好眼前！
比较通俗易读，适合有一定会计基础的人来看，将教材知识与实际情况结合起来看，会更容易理解企业财报。
这部剧的毛病“以论代史”，其他人说的已经比较多了。我就说点别的吧。 罗马对世界的贡献很多，政治上的共和，法律上的罗马法，以及建筑、道路、基督教、城市排水系统等等等等。 仅就编剧念兹在兹的共和来讲，编剧指出，共和包含三个要素，分别是：公共性、法律性、德性。我记得刘军宁在很多年前的那部剧中也提出过类似的说法，他说三要素是公、共、和。其实如果仅仅按照中文的字面来理解，可能会望文生义、乖其本指。 有一次听QH老师讲近现代史，我问对“共和”一次当如何理解？他说，大约二十世纪六七十年代，国际上重新兴起了共和主义的研究，把马基雅维利等人也看做是共和主义的代表，一个基本看法是，共和是指一部分人与另一部分人达成了某种契约，也就是分权，确定彼此的权力范围。罗马共和的SPQR，就是罗马元老院与人民的合称。 由此可见，无论是公、法、德，还是公、共、和，可能都没有抓住共和最核心的东西。在我看来，就是分权制衡。如果是贵族间达成了分权制衡，就是贵族共和；如果是平民间达成了分权制衡，那就是民住共和。 其实，在我看来，民住解决的是权力来源问题，要么一个人统治，君主制；要么一小部分人统治，贵族制，要么多数人统治，民住制。而共和解决的是权力性质问题，要么激权专断，要么分权制衡。在横向分权，就是三木又分立；在纵向分权，那就是中央和地方。所以从逻辑上说，有君主共和、贵族共和、民住共和。君主共和，就是君主的权力不那么任性，多为公共利益考虑，实际上就是开明砖制。 本剧对共和的讨论，点出了分权，如这段话： 共和和民住最大的交集是“人民的名义”，在抽象的层面上都把人民确认为国家的主人，但在以下三个方面存在着原则上的重大差异，操作和运作的重点也就不同：第一，共和注重多元治理，民住强调多数统治；第二，共和信奉精英主义，民住持守平民立场；第三，共和遵循分权制衡，民住高举人民主权。 多元治理，和分权制衡，是一体两面。提到了，但不够深刻。共和的精义在于均势，只有均势才不存在一方吃掉另一方，双方才会妥协，妥协才会达成契约，才会尊重规则，尊重规则才有分权制衡。如果一家独大，随时可以干掉其他方，那为什么要尊重规则呢？编剧作为中国政法政治学系主任，不知是否留意到西方六七十年代的共和主义研究？ 在当下的语境中，如果出一本纯理论谈共和的，可能很难播出，其次读者也不会多。所以编剧想出了“史纲”这个提法，也算是苦心孤诣吧！这是我给这部剧三星的原因。（不然二星） 此外，编剧的一些提法可能过于大胆，比如第一章1.0王制时代这一段： 看看罗马诞生之时亚平宁半岛上的势力划分，就明白了。实际上，整个亚平宁半岛被两股势力瓜分。一股势力是从北边来的凯尔特人，宽泛来说就是日耳曼人的老祖先，他们在苦寒的欧洲大陆待不下去，一批一批往南迁徙，先来到了高卢，也就是今天的法国，然后翻过阿尔卑斯山，就进入了亚平宁半岛。罗马建成的时代，他们已经是高筒靴大腿部分的主人了。 这一段有一个问题，凯尔特人是日耳曼人祖先？大概不能这么说吧。 看一下凯尔特人的分布 Wikipedia 再看一下凯尔特部落和日耳曼部落的分布 worldhistory.org 蓝色部分是凯尔特部落分布，橙色部分是日耳曼部落分布。 大致上，凯尔特人较早出现，然后散布到西欧、中欧、东欧地区，意大利的东北部，以及英国。日耳曼人大致上是斯堪的纳维亚半岛上南下过来，在莱茵河以东、多瑙河以北的地区。这是个大致范围，古代民族之间有通婚，基因混合是必然的，就像没有纯种的中国人一样，但是宽泛的说凯尔特人是日耳曼人的老祖先，大概是不行的。有两个证据。 第一，编剧文中说 话说罗马在公元前390年左右被凯尔
每个集数在最后一下清晰明了起来。镜子的出现，平行空间交叠，好像一下子把所有东西串联起来。以后再来👋
简明扼要，通俗易懂。重温了一遍中国古代史，感觉把还给中学历史老师的内容又捡了回来～
高屋建瓴地给出了数学几大核心概念的含义和使用规则：理想化模型、近似、无穷、自然数、证明......数学是一套逻辑自洽的游戏，含义从某种意义上说，没有规则本身即有用性更重要。最后几个附篇解答了好几个人们关于数学，和数学家的偏见。天赋既不是在数学领域取得突破性成果的充分条件，也不是必要条件。而是在所有领域，做任何事都适用的意志力、勤奋、前瞻性和总局观。
这几年来难得看到的认真解释分析的书 讲了很多关于自我，情绪，恋爱关系，亲子关系等等的书，帮我理顺了很多思绪和解答了一些问题，挺好。 Take your time and be patient. Life itself will eventually answer all those questions it once raised for you.
虽然是剧集，但却是现实生活的翻版，尽管描写是苏联的人和事，但似曾相识的场景曾发生在我们过去的生活……一个悲怆、悲哀、悲愤的岁月……感谢苏联解体……
书里的情况似乎只能放在美国。对分散投资和投资心理的描述比较有启发。
看过《The Remnant》的人应该看看这部剧，先不说孰对孰错，起码要辩证的看待问题。很好的介绍了美联储的组织结构与运行方式，解释了一些金融现象，以及一些金融机构的运行原理。 有很多人过于沉迷于阴谋论，导致连一些基本的判断力都丧失了。我们应该对事情抱有怀疑的态度，但不该对任何不能理解的事情，盖以阴谋论的大帽子，而完全不去思考它的内在逻辑。 美联储的机制设定，很好的避免了中央银行的问题——成为政府的印钞机。所以，我们应该学习它的优点，优化我们自己的货币体系。
用户评论
无良编剧，更新速度是蜗牛的千分之一。开新剧，求月票，不如做好眼前！
比较通俗易读，适合有一定会计基础的人来看，将教材知识与实际情况结合起来看，会更容易理解企业财报。
这部剧的毛病“以论代史”，其他人说的已经比较多了。我就说点别的吧。 罗马对世界的贡献很多，政治上的共和，法律上的罗马法，以及建筑、道路、基督教、城市排水系统等等等等。 仅就编剧念兹在兹的共和来讲，编剧指出，共和包含三个要素，分别是：公共性、法律性、德性。我记得刘军宁在很多年前的那部剧中也提出过类似的说法，他说三要素是公、共、和。其实如果仅仅按照中文的字面来理解，可能会望文生义、乖其本指。 有一次听QH老师讲近现代史，我问对“共和”一次当如何理解？他说，大约二十世纪六七十年代，国际上重新兴起了共和主义的研究，把马基雅维利等人也看做是共和主义的代表，一个基本看法是，共和是指一部分人与另一部分人达成了某种契约，也就是分权，确定彼此的权力范围。罗马共和的SPQR，就是罗马元老院与人民的合称。 由此可见，无论是公、法、德，还是公、共、和，可能都没有抓住共和最核心的东西。在我看来，就是分权制衡。如果是贵族间达成了分权制衡，就是贵族共和；如果是平民间达成了分权制衡，那就是民住共和。 其实，在我看来，民住解决的是权力来源问题，要么一个人统治，君主制；要么一小部分人统治，贵族制，要么多数人统治，民住制。而共和解决的是权力性质问题，要么激权专断，要么分权制衡。在横向分权，就是三木又分立；在纵向分权，那就是中央和地方。所以从逻辑上说，有君主共和、贵族共和、民住共和。君主共和，就是君主的权力不那么任性，多为公共利益考虑，实际上就是开明砖制。 本剧对共和的讨论，点出了分权，如这段话： 共和和民住最大的交集是“人民的名义”，在抽象的层面上都把人民确认为国家的主人，但在以下三个方面存在着原则上的重大差异，操作和运作的重点也就不同：第一，共和注重多元治理，民住强调多数统治；第二，共和信奉精英主义，民住持守平民立场；第三，共和遵循分权制衡，民住高举人民主权。 多元治理，和分权制衡，是一体两面。提到了，但不够深刻。共和的精义在于均势，只有均势才不存在一方吃掉另一方，双方才会妥协，妥协才会达成契约，才会尊重规则，尊重规则才有分权制衡。如果一家独大，随时可以干掉其他方，那为什么要尊重规则呢？编剧作为中国政法政治学系主任，不知是否留意到西方六七十年代的共和主义研究？ 在当下的语境中，如果出一本纯理论谈共和的，可能很难播出，其次读者也不会多。所以编剧想出了“史纲”这个提法，也算是苦心孤诣吧！这是我给这部剧三星的原因。（不然二星） 此外，编剧的一些提法可能过于大胆，比如第一章1.0王制时代这一段： 看看罗马诞生之时亚平宁半岛上的势力划分，就明白了。实际上，整个亚平宁半岛被两股势力瓜分。一股势力是从北边来的凯尔特人，宽泛来说就是日耳曼人的老祖先，他们在苦寒的欧洲大陆待不下去，一批一批往南迁徙，先来到了高卢，也就是今天的法国，然后翻过阿尔卑斯山，就进入了亚平宁半岛。罗马建成的时代，他们已经是高筒靴大腿部分的主人了。 这一段有一个问题，凯尔特人是日耳曼人祖先？大概不能这么说吧。 看一下凯尔特人的分布 Wikipedia 再看一下凯尔特部落和日耳曼部落的分布 worldhistory.org 蓝色部分是凯尔特部落分布，橙色部分是日耳曼部落分布。 大致上，凯尔特人较早出现，然后散布到西欧、中欧、东欧地区，意大利的东北部，以及英国。日耳曼人大致上是斯堪的纳维亚半岛上南下过来，在莱茵河以东、多瑙河以北的地区。这是个大致范围，古代民族之间有通婚，基因混合是必然的，就像没有纯种的中国人一样，但是宽泛的说凯尔特人是日耳曼人的老祖先，大概是不行的。有两个证据。 第一，编剧文中说 话说罗马在公元前390年左右被凯尔
每个集数在最后一下清晰明了起来。镜子的出现，平行空间交叠，好像一下子把所有东西串联起来。以后再来👋
简明扼要，通俗易懂。重温了一遍中国古代史，感觉把还给中学历史老师的内容又捡了回来～
高屋建瓴地给出了数学几大核心概念的含义和使用规则：理想化模型、近似、无穷、自然数、证明......数学是一套逻辑自洽的游戏，含义从某种意义上说，没有规则本身即有用性更重要。最后几个附篇解答了好几个人们关于数学，和数学家的偏见。天赋既不是在数学领域取得突破性成果的充分条件，也不是必要条件。而是在所有领域，做任何事都适用的意志力、勤奋、前瞻性和总局观。
这几年来难得看到的认真解释分析的书 讲了很多关于自我，情绪，恋爱关系，亲子关系等等的书，帮我理顺了很多思绪和解答了一些问题，挺好。 Take your time and be patient. Life itself will eventually answer all those questions it once raised for you.
虽然是剧集，但却是现实生活的翻版，尽管描写是苏联的人和事，但似曾相识的场景曾发生在我们过去的生活……一个悲怆、悲哀、悲愤的岁月……感谢苏联解体……
书里的情况似乎只能放在美国。对分散投资和投资心理的描述比较有启发。
看过《The Remnant》的人应该看看这部剧，先不说孰对孰错，起码要辩证的看待问题。很好的介绍了美联储的组织结构与运行方式，解释了一些金融现象，以及一些金融机构的运行原理。 有很多人过于沉迷于阴谋论，导致连一些基本的判断力都丧失了。我们应该对事情抱有怀疑的态度，但不该对任何不能理解的事情，盖以阴谋论的大帽子，而完全不去思考它的内在逻辑。 美联储的机制设定，很好的避免了中央银行的问题——成为政府的印钞机。所以，我们应该学习它的优点，优化我们自己的货币体系。