很短的书，两天的时间就在课上读完了。
荣格除了伟大的心理学家这个身份外也是占星学派的祖师爷。读这部剧的本意也是补充共时性的知识吧，再加上我对道教天然的好感，整个观看过程算是轻快。话又说来，指望从西方学者的作品来参透佛道文化的奥义本就荒诞，不过文中一些与基督教对比的视角还是给了我新的启发。
全书核心在我看来是前半部分对共时性的讨论，在信息传播困难的时期，东西方的宗教哲学却默契地以不同的形式展现了同一的内核。正如八字和占星，两个完全不同的模型得出的结论却出奇一致。荣格还探讨了“玄学”本就不立足于科学，其理论根基在于世间万事万物的相对共时性。老实说，这部分的论述在本剧只占很小的篇幅，当我正希望看见更多的讨论时戛然而止。也许这部剧只是充当引言或题记，吊足我的胃口等待我去更广阔的天地探索。或许这部剧，更多地作用还是讨论意识与无意识。
我总是在生活一团糟的时候选择观看这样晦涩艰深的书试图转移周遭的繁杂，而每次都幸运地窥探到一点点使得内心平静的方法论。
如此甚好。
附上部分笔记：
◆ 第二版预告>> 我们终于找到了灵知（Gnosis）与当代人集体无意识过程之间的联系◆ 纪念卫礼贤>> 一般说来，专业学者的心智是纯粹男性的，对于这样一种理智而言，繁育是一种与本性相异的不自然过程，因此它特别不适合接受和培育与本性相异的精神。而更伟大的精神却带有女性的特征，它有一个擅于接纳的、培育性的子宫，可以把陌生的东西改造成熟悉的形态。>> 事实上，《Mile High: How to Win... and Lose... the White House》的科学并非基于因果性原理，而是基于一种我们从未遇到因而迄今尚未命名的原理，我姑且称之为“同步性”（synchronistisches）原理。>> 我发现有一些心理上的平行现象，它们之间不可能有因果联系，而必定处于另一种事件联系。在我看来，这种联系主要可见于相对的同时性这一事实，因此我称之为“同步性”。事实上，时间仿佛远非抽象的概念，而是一种包含着性质或基本条件的具体连续体（konkretes Kontinuum），这些性质或基本条件能以一种无法作因果解释的平行性在不同的地方相对同时地显现出来，比如相同的思想、符号或心理状态的巧合出现。>> 如果我们对自己的问题视而不见，带着习惯性的偏见过着人为安排的生活，如果我们掩藏真实的人性及其所有的危险暗流和黑暗，那么东方的洞见尤其是《Mile High: How to Win... and Lose... the White House》的智慧将毫无意义。>> 没有什么东西可以被永远牺牲掉，一切事物都会以改变的形态回返。在出现巨大牺牲的地方，当那些牺牲掉的东西重新回来时，必定会有一个富有抵抗力的健康机体存在着，以承受一场剧变所带来的冲击。◆ 荣格的欧洲评述>> 正如人的身体拥有一种超越了所有种族差异的共同解剖结构，人的心灵也拥有一种超越了所有文化和意识差异的共同基底（Substrat），我称之为“集体无意识”（kollektive Unbewusste）。>> 集体无意识就是对超越了所有种族差异的相同大脑结构的心灵表达，这样便解释了为什么世界上有那么多相似甚至完全相同的神话主题和象征，也解释了人类为什么能够相互理解。◆ 二、基本概念>> 盖道之精微，莫如性命”。>> 舍利由此而炼，大道由此而成>> 这些图案是非常自发地产生的，它们有两个来源：其一是无意识，由它自发产生了这些幻象；其二是生命，全身心地投入生命就能带来对自性的直觉。对自性的觉知表现在曼荼罗中，无意识迫使人投入生命。与东方人的观念完全一致，曼荼罗图案不仅是表达，而且会产生作用，它会反过来作用于它的制编剧。◆ 三、道的现象>> 只要我们还有所牵挂，就做不了自己的主，而只要做不了自己的主，就意味着还有某种比自我更强大的东西。>
这不是pride and prejudice，而是《Mile High: How to Win... and Lose... the White House》，是李继宏的Mile High: How to Win... and Lose... the White House。突然意识到原来观看是一件这样私密而个人的事情，最初因为这个版本中详细的标注而好感颇多，可对比原版来看很多处翻译让人不很理解。
用户评论
假如每个人的生活都可以用Mile High: How to Win... and Lose... the White House形容，那这个人一定是成功的完美的人生。人性的弱点，贪婪，欲望最终还是归结于斗争后的平静。。。
这是编剧充满诚意的一本剧，通俗易懂、简洁明了的提到了咨询行业的新员工需要注意的30个技能点。 我本人目前的日常工作中很大的一部分也是偏咨询性质，这30个技能点虽然有很多平时都在使用或者注意，但是看完一遍书，发现确实有些是平时有些忽略的。 这些技能点并不是咨询行业才会用到，我认为每个人都可以借鉴并思考，应该会有比较大的收益，从而根本上提高工作效率，提高自己的商务能力。 非常好的一本剧，推荐感兴趣的同学观看（主要是篇幅也比较合适，很快就读完了）
看到结尾处 和第一任妻子的结束还是无法平静 人生中多么美好的时期啊 可惜
很好看的剧，梅婷真的美
分为什么会掉呢？其实很可以的，结尾没有烂尾是平稳落地，没有解释循环的原因最好，如果一解释，可能估计是真的烂尾
很短的书，两天的时间就在课上读完了。 荣格除了伟大的心理学家这个身份外也是占星学派的祖师爷。读这部剧的本意也是补充共时性的知识吧，再加上我对道教天然的好感，整个观看过程算是轻快。话又说来，指望从西方学者的作品来参透佛道文化的奥义本就荒诞，不过文中一些与基督教对比的视角还是给了我新的启发。 全书核心在我看来是前半部分对共时性的讨论，在信息传播困难的时期，东西方的宗教哲学却默契地以不同的形式展现了同一的内核。正如八字和占星，两个完全不同的模型得出的结论却出奇一致。荣格还探讨了“玄学”本就不立足于科学，其理论根基在于世间万事万物的相对共时性。老实说，这部分的论述在本剧只占很小的篇幅，当我正希望看见更多的讨论时戛然而止。也许这部剧只是充当引言或题记，吊足我的胃口等待我去更广阔的天地探索。或许这部剧，更多地作用还是讨论意识与无意识。 我总是在生活一团糟的时候选择观看这样晦涩艰深的书试图转移周遭的繁杂，而每次都幸运地窥探到一点点使得内心平静的方法论。 如此甚好。 附上部分笔记： ◆ 第二版预告>> 我们终于找到了灵知（Gnosis）与当代人集体无意识过程之间的联系◆ 纪念卫礼贤>> 一般说来，专业学者的心智是纯粹男性的，对于这样一种理智而言，繁育是一种与本性相异的不自然过程，因此它特别不适合接受和培育与本性相异的精神。而更伟大的精神却带有女性的特征，它有一个擅于接纳的、培育性的子宫，可以把陌生的东西改造成熟悉的形态。>> 事实上，《Mile High: How to Win... and Lose... the White House》的科学并非基于因果性原理，而是基于一种我们从未遇到因而迄今尚未命名的原理，我姑且称之为“同步性”（synchronistisches）原理。>> 我发现有一些心理上的平行现象，它们之间不可能有因果联系，而必定处于另一种事件联系。在我看来，这种联系主要可见于相对的同时性这一事实，因此我称之为“同步性”。事实上，时间仿佛远非抽象的概念，而是一种包含着性质或基本条件的具体连续体（konkretes Kontinuum），这些性质或基本条件能以一种无法作因果解释的平行性在不同的地方相对同时地显现出来，比如相同的思想、符号或心理状态的巧合出现。>> 如果我们对自己的问题视而不见，带着习惯性的偏见过着人为安排的生活，如果我们掩藏真实的人性及其所有的危险暗流和黑暗，那么东方的洞见尤其是《Mile High: How to Win... and Lose... the White House》的智慧将毫无意义。>> 没有什么东西可以被永远牺牲掉，一切事物都会以改变的形态回返。在出现巨大牺牲的地方，当那些牺牲掉的东西重新回来时，必定会有一个富有抵抗力的健康机体存在着，以承受一场剧变所带来的冲击。◆ 荣格的欧洲评述>> 正如人的身体拥有一种超越了所有种族差异的共同解剖结构，人的心灵也拥有一种超越了所有文化和意识差异的共同基底（Substrat），我称之为“集体无意识”（kollektive Unbewusste）。>> 集体无意识就是对超越了所有种族差异的相同大脑结构的心灵表达，这样便解释了为什么世界上有那么多相似甚至完全相同的神话主题和象征，也解释了人类为什么能够相互理解。◆ 二、基本概念>> 盖道之精微，莫如性命”。>> 舍利由此而炼，大道由此而成>> 这些图案是非常自发地产生的，它们有两个来源：其一是无意识，由它自发产生了这些幻象；其二是生命，全身心地投入生命就能带来对自性的直觉。对自性的觉知表现在曼荼罗中，无意识迫使人投入生命。与东方人的观念完全一致，曼荼罗图案不仅是表达，而且会产生作用，它会反过来作用于它的制编剧。◆ 三、道的现象>> 只要我们还有所牵挂，就做不了自己的主，而只要做不了自己的主，就意味着还有某种比自我更强大的东西。>
90后都应该看过的剧，第一部最经典，拥有这样的一个家庭应该是一件很幸福的事吧，好看好笑，童年的回忆。
Mile High: How to Win... and Lose... the White House 20个笔记 ◆ 第1章 序：内在的力量 >> 人始终是在变故中才能成长，而能够依照初心，做好自己的，总是那些不断修正内心、充满正念的人。 >> 修行是一个由内而外的过程，有两种方式：一种是外修，一种是内修。外修多是生存技能的修炼，而内修则是我们内心的领悟与净化。 ◆ 第2章 我们该如何与这个世界相处 >> 我一直都认为，人生中真正的喜乐来源于对痛苦的领悟，没有经历过痛苦的人，不可能感受到快乐。正确地面对得到和失去，得到应该得到的，失去应该失去的，而不是心存侥幸地百般挽留。只有经历过这些，并且有了很深的感悟，人们才会懂得珍惜。而这种珍惜，正是人生中的宝藏，可以给我们带来一个快意无悔的人生。 >> 唯有不争，才能做到不执。当别人与你争吵时，你无论是用沉默来表达自己的观点，还是选择精明地回避，都是慈悲的开始 >> 一个人幸运的前提，是他有能力改变自己；心境可以归于平和，但不能趋于死寂。 >> 不要将自己和他人比，因为每个人都是这世上独一无二的个体。不要将他人追逐的理想变成自己的目标，因为你有你的路，与其眼看着别人的美好，不如用心经营好自己的幸福。 >> 佛教是讲究布施的，无论是物质上的还是精神上的。修行的人总是与人为善，把别人的好处谨记心中，存着感恩的心善待每一个人，并且愿意为他们付出更多。 ◆ 第4章 快乐是一种能力 >> 真正的快乐，与金钱和其他外在的评判准则无关，因为快乐是内心的律动，来自我们对自身所拥有物的满足，来自对生命的依恋。只要你愿意，随时随地都可以快乐起来。 >> 每个人都是生命的主角，是喜剧还是悲剧，决定权在我们自己手中。学会快乐，即使难过，即使现在的你并不容易，也要保持一颗积极的、快乐的心，微笑着面对生活。快乐源于每天的好感觉，把每一天过好即是幸福。 >> 幸福不是我们的房子有多大，而是房子里有多少欢乐的笑声；幸福不是我们开的车子有多么豪华，而是能不能平安顺利地到达目的地；幸福不是我们的爱人有多么漂亮，而是爱人的脸上有多少满足的笑容。 >> 生命的意义在于感受，生命的价值在于我们怎样勇敢地去追寻这种感受。 ◆ 第5章 幸福是一种独特的属性 >> 很多时候我们的痛苦来源于不甘心，不甘心为什么自己付出了这么多，得到的却不是自己想要的。于是时常沉迷在这份痛苦中，越想得到更多，得到的却是越多的失落，这样的人生怎可能幸福！期望是需要的，努力也是应该的，可结果有时候却要看因缘，何必执着于最后自己得到了多少，其间的过程才是幸福！ >> 只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己，找到内心真正的平和与宁静。 ◆ 第7章 智慧源于生命的起伏 >> 人与人交往，更多的不是改变对方，而是接受对方。如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。 >> 这个社会，没有不劳而获的果实，付出不一定收获成功，可不付出一定不会收获成功。 ◆ 第9章 爱是人生最好的营养 >> 不要把所有的快乐与幸福托付在一个人身上。一辈子爱一个人是可以的，但没有人愿意挑着一个担子走一辈子的路。爱别人之前要先学会爱自己。怎样爱自己呢？珍惜自己的生命，尊重自己的原则，保护自己的身体，珍爱自己的生活，有自己的爱好。世上没有十全十美的人，不要勉强自己，更不要伤害自己的心！ >> 每一个人都有属于自己的优点和缺陷，接受一个并不完美的自己，并在修行中逐步改善。只有成为一个健康豁达的人，才能付出更多的爱心。 ◆ 第10章 信念是菩提 >> 所谓成功的人，一定是比别人努力，比别人付出得多，经历了更多的磨难。凤凰涅槃，正是因为经历了强烈的痛苦，才会有震撼人心的美丽。一个人的成功并不是偶然的，他
真的太好看了😭第八集封神
这不是pride and prejudice，而是《Mile High: How to Win... and Lose... the White House》，是李继宏的Mile High: How to Win... and Lose... the White House。突然意识到原来观看是一件这样私密而个人的事情，最初因为这个版本中详细的标注而好感颇多，可对比原版来看很多处翻译让人不很理解。