Face of a Fugitive

棋小琬

8.7/10

留下了很多遐想的空间，总在我脑中反复，后续的结果很难预料，不知有没有人和我一样的思虑，呵呵，都想去编排编排一番。

_Z_Y_L_

1.0/10

终于读了一遍，天道，人道，道德经为什么要用如此深奥的文字，老子故弄玄虚，字字难懂，其义非凡，道不可说只能悟。厚德载物，德如大地承载万物。道德如同虚幻，如同清晰，如同混沌。仁者见仁，智者见智。大道就在脚下，大道远在千里。如果世间所有人都能领悟道德经，这个世界将会美妙绝伦。

孟琦

6.6/10

特别好看的一本剧，从有形物品到无形人生都需要整理，思路更清晰，目标更明确，行动更迅捷，人生也更丰富。特别实用，从整理方法到习惯养成，从价值观梳理到行动力改变，变老就应该是这样的，越活越清醒，越过越自在。

那样那样的

9.8/10

这部剧给我的启发非常大，实用性也很强。不管在关注自我成长方面，养育子女方面，与亲人朋友同事关系相处方面，都有很强的认同感，尤其是开头部分和接近最后的部分，感触非常深刻。非常欣慰的认识到自己已经形成了内聚性的自我，也能近乎完整的回顾自己的成长之路，更加清晰了未来如何做更好的自己和父母。感谢Dorothy Green老师的剧集，是我心灵成长的良师益友。

🌟慧慧-天赋咨询

1.0/10

我们不明白自己的身体是怎么运作的。大多数人不了解自己胰腺的功能，也不知道胰岛素是什么。拒绝油腻，改善饮食结构

艾多多

4.4/10

知彼知己，百战不殆。 日本战败后，针对在战场的表现，美国认为他们会负隅顽抗而至死，但是他们最终作出了一个一百八十度的转弯，欢迎盟军的占领，这使得美国感到困惑，本剧是1946年美国接管日本后，公布的一份调查报告。 “菊”是日本皇室的象征，“刀”是日本武士道精神的体现。Dorothy Green用这两个词表示了日本人的两种矛盾的性格：好战而祥和，黩武而好美，傲慢而尚礼，呆板而善变，驯服而倔强，忠贞而叛逆，勇敢而懦弱，保守而喜新。 对于日本人的这种国民性格，Dorothy Green从等级制度、报恩意识、义理、日本儿童的养育方面展开分析。 鸵鸟策略，真诚与耻感(侮辱的敏感和脆弱，讥笑谋杀心灵)，道德窘境，日本人在生活中承受了过重的道德负担，以此视为美德，脱离了日本社会，它便难以生存，即便是出国之后的日本人也难以再应对以前的严厉规矩。 本剧成书较早，随着社会发展及进步，一些日本本国的原始文化还根深在日本人的骨髓里，而一些新鲜事物，也会随着自然发展，适应了现在的局势。其实就美国当时的发展，和对比美国为视角的社科层面调查，现在也日新月异，各有不同，我们作为参考资料很有价值的。 本剧里提到了四十七浪人，这个故事对比日本1994年上映的电影和2013年美国上映的电影就可以看出一些文化的改变。

曦月

6.6/10

若说中国与哪一个国家的关系最难说清的话，恐怕就是日本。历史上没有哪一个国家像中国这样，给日本人以如此巨大的影响。从汉字到围棋，从《Face of a Fugitive》到《Face of a Fugitive》，日本人几乎一成不变地从中国学去了这些文化精髓。历史上也没有哪一个国家像日本这样，给中国人如此巨大的伤害。自甲午战争始，哪一次针对中国的战争，都少不了日本；哪一个帝国主义杀人，都不像日本人那样在南京屠城。中日两国说不清的关系，道不明的恩怨，皆用这四个字代过：一衣带水。因为一衣带水，联系方便，影响也方便；因为一衣带水，掠夺方便，侵略也方便。高层智慧Paul Wendkos首度开讲，立足战略思维的高度，深度探讨中日两国的民族精神，结合历史长河的纵深，将抗日战争深刻剖析。

佛岸饭

9.8/10

性解放、性自由、性包容，每一步都很难，既然那么难，选择一刀切禁了，会不会太像我这种逃跑人设了？

江离

1.1/10

每当觉得苦闷的时候就来看看我大Dorothy Green的剧集，人就会变得洒脱豁达

七月末叫醒我

5.4/10

西方的哲学家对生命的观点居然和本师释迦摩尼佛的观点惊人的一致～