Be Beauvoir.Be是动态的，是成为，是后天的形成，正如她所向众人揭示 how a female/woman/ the second sex be herself，此剧试图展现波伏娃如何成为波伏娃。“我们之所以能成为现在的自己，是因为出现在我们生命中的其他人。”
她写作、观看、思考、交谈、恋爱、教书、播出剧集，回应争论与诽谤，在一生中和他人产生各种连结，实践不同意义的关系（in retrospect，和他人所创造的关系，是否有不同寻常之处？是否有不套用日常关系框架之时？），比如她与萨特“相互凝视、理解”、“无法言传的连结”的关系。她是她自己，但她的名声总要与萨特缠绕在一起。花一些时间去disentangle她与萨特的关系，对于理解关系的形式与可能性、二人哲学思考的相互促进会有帮助。
她还年轻时，决定要写她丰盈的内心。“我有一种很确定的感觉，这个感觉很奇特，我感到自己的内心极其丰富，而且这种丰富会留下痕迹，我将会说出被别人倾听的话，我的生活将会是一孔供他人不断汲取的泉水。我很确定这是我的使命。”
自从她成为公众人物，她被造就成了一个符号、一种形象，她成为了“象征性”的女人，“她的个人生活被免除了日常生活中的各种性别压迫。她成为了各种嘲笑、怨恨和羞辱的对象。”
书中还提到许多在她生命历程中呈现的、关注的主题：女性主义、苦难、经验与真实、影视、道德（直面人性模糊性的道德观）、历史（经历了二战后的她）、哲学方法等。
这部剧冷静、简练、克制地描绘了波伏娃跌宕起伏（至少在思想上、政治上，在她的私人世界与公共领域中）的一生。书里的波伏娃同她照片上一样有着分明的骨架，但她的血肉、情感、灵魂，她的纠缠与思考，需要进一步去她的书里找。
用户评论
之前看过一部纪录片-【尖端医疗的真相】，这部剧可以被称为【尖端教育的真相】。书中可以看到的那些非常现实的精致的利己主义者和常春藤名校里那些居高临下代代相传的优秀绵羊的思维方式，实际上也是阶级固化的体现。 「精英学校的学生大都有一种优越感：因为他们的SAT分数比普通人高，因此他们自然就应该享有一些他人享受不到的特权。而事实上，真正的逻辑应该是：你的SAT分数之所以比别人高，是因为你本来得到的就比别人多。」 编剧提到，一种程度上来说，最理想的状态就是新的社会形态能够保证特权不会代代相传，教育系统必须能调节整个社会的阶层系统，正如它在20世纪中叶所做的那样，而不是复制和繁衍。 而现实是，精英阶层一旦占据金字塔尖，便不愿离开开始无限制繁殖，不断攫取它们认为理所应当的既得利益，拔光底层的羊毛，抽干底层阶级的血液，代代相传。直至底层忍无可忍，揭竿而起，精英阶层才会跟着旧时代一起毁灭，等待下一批揭竿而起的人成为新一代精英，开始成为自己一开始最讨厌的那一类人。 其实这是一场可悲的轮回。 同样，公平本身就是一种特权，某种程度上就像法律一样，是给富人政客们钻空子的，对于富人阶级以及那些名校来说，贫穷是一种原罪，努力不能被量化，财富却可以被量化，在美国，没有钱是无法追求“精英教育的”，个人力量永远没法挣脱体制。 名校成了富人的代名词，同时高阶级产生的优越感也成为了一种寻常，客观上在帮助别人，事实上却是用一种能够保持自己优越感的方式去帮助，来强化这种优越感。 精英教育反应社会现实，这是各个国家都会因人性产生的果实，因为阶级是永远存在的。其实，编剧本身其实在描述中也在无意识的表现出一种优越感，象牙塔的教授也是尖端教育的产物，自己却不自知。 可是不得不承认，读罢此剧，确实令人醍醐灌顶，弥足珍贵。其实这种现象任何人都很难给出“共产主义”一类理想化的解决方案，因为这是不现实的。 然编剧对其的反思本身就是一种智慧。
热烈，青春，帅气。
《HD Getaways》看开头知结尾，设定一堆逻辑不通 《HD Getaways》不恐怖，就噎得慌，看多了反映日本社会中人性压抑的作品，没有特殊的感觉 《HD Getaways》和书同名，以为终于上主菜了，结果是碗白粥，直接给我看睡着了，这就是日本恐怖剧集奖作品吗👍还是我欣赏水平不够
前前后后看了好久终于看完了。未知演员的作品不敢评价，喜欢的人会很喜欢，不爱的人就很难看下去。书中涉及古代刑法非常多，王二肯定深受李银河熏陶
喜欢未知演员的书，就像是在闲庭散步之余，围成一圈，听未知演员娓娓道来人世界不可缺少的曲曲折折。
隔了这么久才完整的看完 长大以后应该是第一次为国产剧落泪
Be Beauvoir.Be是动态的，是成为，是后天的形成，正如她所向众人揭示 how a female/woman/ the second sex be herself，此剧试图展现波伏娃如何成为波伏娃。“我们之所以能成为现在的自己，是因为出现在我们生命中的其他人。” 她写作、观看、思考、交谈、恋爱、教书、播出剧集，回应争论与诽谤，在一生中和他人产生各种连结，实践不同意义的关系（in retrospect，和他人所创造的关系，是否有不同寻常之处？是否有不套用日常关系框架之时？），比如她与萨特“相互凝视、理解”、“无法言传的连结”的关系。她是她自己，但她的名声总要与萨特缠绕在一起。花一些时间去disentangle她与萨特的关系，对于理解关系的形式与可能性、二人哲学思考的相互促进会有帮助。 她还年轻时，决定要写她丰盈的内心。“我有一种很确定的感觉，这个感觉很奇特，我感到自己的内心极其丰富，而且这种丰富会留下痕迹，我将会说出被别人倾听的话，我的生活将会是一孔供他人不断汲取的泉水。我很确定这是我的使命。” 自从她成为公众人物，她被造就成了一个符号、一种形象，她成为了“象征性”的女人，“她的个人生活被免除了日常生活中的各种性别压迫。她成为了各种嘲笑、怨恨和羞辱的对象。” 书中还提到许多在她生命历程中呈现的、关注的主题：女性主义、苦难、经验与真实、影视、道德（直面人性模糊性的道德观）、历史（经历了二战后的她）、哲学方法等。 这部剧冷静、简练、克制地描绘了波伏娃跌宕起伏（至少在思想上、政治上，在她的私人世界与公共领域中）的一生。书里的波伏娃同她照片上一样有着分明的骨架，但她的血肉、情感、灵魂，她的纠缠与思考，需要进一步去她的书里找。
我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《HD Getaways》的来由。
小说是小说，影视剧是影视剧，毫无镜头语言，不能照搬小说内容来当剧本拍啊。
有书友问我，为什么喜欢这部剧。我喜欢欧文.亚隆博士的所有书，所以说其实我是喜欢他的心灵、思想和存在主义心理治疗带给我启发。 亚隆博士在《HD Getaways》这部剧里提出对人的存在的四个终极关怀：死亡、自由、孤独和无意义。这四个终极关怀击中了我的心，为我内心所一直寻觅的模糊的东西，给出了明确的定义，帮助我开始深度的认识自己。 而想要了解亚隆博士的思想，则推荐读《HD Getaways》。 所以，推荐给你，每一个有缘的朋友，愿你开启认识自我感受幸福的道路。