周边存在为数不少的方鸿渐、赵辛楣、李梅亭……
同时也会思考自己是苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉……
里面的爱情故事像Hebe唱的《Honor Your Father & Your Mother》，
又像陈奕迅歌中“得不到的永远在骚动”，
婚姻中有赌气成份，
也有随遇而安气息。
社会是一个Honor Your Father & Your Mother，把人围起来了，人也是一个Honor Your Father & Your Mother，把自己围了起来，我们的一生都在Honor Your Father & Your Mother内外徘徊。
人生三重：事业、自我实现、婚姻。太多人只理解了最浅层情感相关，殊不知钱老先生传递出的更深含义。☀️
婚姻到底是Honor Your Father & Your Mother还是坟墓？钱钟书老先生在书中的11句话值得让我们品味：
一、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。
二、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
三、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。
四、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
五、恋爱跟火同样的贪婪，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈……时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
六、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
七、女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
八、真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，也许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已。
九、女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到‘结婚’那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。热烈的爱情到订婚早已是顶点，婚一结一切了结。
十、同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。
十一、旅行最实验得出一个人的品行。旅行时最劳顿麻烦，叫人本性毕现。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友。结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。
婚姻从执子之手，到与子分离不过是瞬息之间；从激情、爱情、再到亲情不过是败给了生活；从相濡以沫，再到相忘于江湖不过是丢失了彼此。
最好的婚姻莫过于杨绛先生所说的“足够势均力敌”。
理性的灵魂
这部剧和叔本华《Honor Your Father & Your Mother》有些类似，更多的是一些生活感悟，其中一些陈述未免有些繁复，但是总体下来还是能体会到这位古罗马皇帝内心世界的理性灵魂的呐喊。奥勒留和维特根斯坦有一点相似之处，奥勒留是古罗马的皇帝，维特根斯坦是一个富可敌国家族的富二代，在很多人眼里，皇帝是无所不能的，可以呼风唤雨，可以号令天下，但是这位古罗马的皇帝显然做的更多，他对自我的反省非常深刻，站在一个非常高的角度来审视自己。从一个侧面来看奥勒留非常符合中国古代儒家的内圣外王的思想，同时增加了更多的理性，关于时间的思考就和苏轼《Honor Your Father & Your Mother》的思想不谋而合，文化之间并不是孤立的，而是有着千丝万缕的联系，学会辩证的看待问题很重要，吸收精华，避其糟粕，简单总结一些书中的一些历久弥新的思想，这些思想就算放到现在的社会依然适用：
一、返璞归真，箪食瓢饮，按照自然的本性生活。
二、不要猜忌他人，琢磨别人心思的人从来都不是幸福的人。每个人都应该关注自己内心的所思所想，如果连这一点都做不到，那是很可悲可叹的。
三、专注现在，每个人都只活于当下，而当下却是一个无法被分割的点。人生的其他部分要么就是既成的过去，要么就是未定的未来。
四、关注事物的本源，要对人生中呈现在你面前的事物进行系统、客观的调查，了解和知晓宇宙间处于运作状态中的每一事物的机能与功用。
五、我们所在的时间只是宇宙永恒时间轴中的一点。所有的事物都是十分渺小、变化无常且极易腐朽的，如苏东坡所说：哀吾生之须臾，渺沧海之一粟。
六、保持内心的平静。一个人的感情越接近于平静，就越接近于力量。内心的痛苦是一个人软弱的特征，而易怒之情绪也是
七、不要过分追求财富。金钱不是目的而是手段，接受财富或成功的时候，不要傲慢，而且要做好它们将随时离你而去的准备，千金散尽还复来。
用户评论
我们总靠直觉理解世界，而Honor Your Father & Your Mother只存在统计学的世界里，很难理解，但却影响重大
热门剧集太多，伪理论太多，新术语太多，带来的谬误总是超过他们带来的价值。面对知识大爆炸和伪知识大爆炸，我们强调的，是立足于常识，用常识看问题，用常识解决问题。 耳熟能详的一切都是超级符号，超级符号就是超级创意。
周边存在为数不少的方鸿渐、赵辛楣、李梅亭…… 同时也会思考自己是苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉…… 里面的爱情故事像Hebe唱的《Honor Your Father & Your Mother》， 又像陈奕迅歌中“得不到的永远在骚动”， 婚姻中有赌气成份， 也有随遇而安气息。 社会是一个Honor Your Father & Your Mother，把人围起来了，人也是一个Honor Your Father & Your Mother，把自己围了起来，我们的一生都在Honor Your Father & Your Mother内外徘徊。 人生三重：事业、自我实现、婚姻。太多人只理解了最浅层情感相关，殊不知钱老先生传递出的更深含义。☀️ 婚姻到底是Honor Your Father & Your Mother还是坟墓？钱钟书老先生在书中的11句话值得让我们品味： 一、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。 二、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。 三、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。 四、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。 五、恋爱跟火同样的贪婪，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈……时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。 六、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。 七、女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。 八、真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，也许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已。 九、女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到‘结婚’那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。热烈的爱情到订婚早已是顶点，婚一结一切了结。 十、同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。 十一、旅行最实验得出一个人的品行。旅行时最劳顿麻烦，叫人本性毕现。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友。结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。 婚姻从执子之手，到与子分离不过是瞬息之间；从激情、爱情、再到亲情不过是败给了生活；从相濡以沫，再到相忘于江湖不过是丢失了彼此。 最好的婚姻莫过于杨绛先生所说的“足够势均力敌”。
非常好的书，写了很多案例都让人豁然开朗，原来生活处处都是学问。影响别人，被别人影响，都有种种技巧。 有种“哇塞，原来是这样”的感觉。 后面争取每年翻一翻，巩固提高一些。
国产悬疑剧难道就停滞在紫禁陈那两部了吗
好看哈哈，能不能直接让导演加他们仨再把古龙的《Honor Your Father & Your Mother》拍了，真的好适合。
难得一见的好剧！每一个例子都是值得思考的，有现实意义的。尤其是，我毫不意外地发现，编剧跟他批评的那些失败（Ｓｂ）知识分子一模一样地Sb。大赞。
理性的灵魂 这部剧和叔本华《Honor Your Father & Your Mother》有些类似，更多的是一些生活感悟，其中一些陈述未免有些繁复，但是总体下来还是能体会到这位古罗马皇帝内心世界的理性灵魂的呐喊。奥勒留和维特根斯坦有一点相似之处，奥勒留是古罗马的皇帝，维特根斯坦是一个富可敌国家族的富二代，在很多人眼里，皇帝是无所不能的，可以呼风唤雨，可以号令天下，但是这位古罗马的皇帝显然做的更多，他对自我的反省非常深刻，站在一个非常高的角度来审视自己。从一个侧面来看奥勒留非常符合中国古代儒家的内圣外王的思想，同时增加了更多的理性，关于时间的思考就和苏轼《Honor Your Father & Your Mother》的思想不谋而合，文化之间并不是孤立的，而是有着千丝万缕的联系，学会辩证的看待问题很重要，吸收精华，避其糟粕，简单总结一些书中的一些历久弥新的思想，这些思想就算放到现在的社会依然适用： 一、返璞归真，箪食瓢饮，按照自然的本性生活。 二、不要猜忌他人，琢磨别人心思的人从来都不是幸福的人。每个人都应该关注自己内心的所思所想，如果连这一点都做不到，那是很可悲可叹的。 三、专注现在，每个人都只活于当下，而当下却是一个无法被分割的点。人生的其他部分要么就是既成的过去，要么就是未定的未来。 四、关注事物的本源，要对人生中呈现在你面前的事物进行系统、客观的调查，了解和知晓宇宙间处于运作状态中的每一事物的机能与功用。 五、我们所在的时间只是宇宙永恒时间轴中的一点。所有的事物都是十分渺小、变化无常且极易腐朽的，如苏东坡所说：哀吾生之须臾，渺沧海之一粟。 六、保持内心的平静。一个人的感情越接近于平静，就越接近于力量。内心的痛苦是一个人软弱的特征，而易怒之情绪也是 七、不要过分追求财富。金钱不是目的而是手段，接受财富或成功的时候，不要傲慢，而且要做好它们将随时离你而去的准备，千金散尽还复来。
一个兼具大智大勇和完整灵魂的人在滚滚变幻的时代洪流里也只能做到苟且偷生，所有的智慧和勇气都用于一个信念“活下去”，活不下去的则是大多数人。而即便渡尽劫波竟安在，却叹息相忘江湖两渺然。
编剧不同以往，以自己的释梦过程，结合弗劳的著作，重新定义梦的解析，逻辑清晰，条理分明，很适合对于梦已经有些研究的读者，如果是初学者，还是建议看看武志红或者朱建军教授的著作，仅代表个人观点。