乍一看，怎么说丹肯都像是一个不怎么规矩的叛逆青年，一头时尚的卷发、一身嘻哈味十足的宽大衣服，再加上他正身处的环境――警察局的临时拘留所里，谁会相信其实不久前，丹肯还是个成绩优异、勤奋好学、为人老实，甚
演员： 未知演员
第一次读未知演员，真是个有趣的灵魂啊。 杂文都能写得这么幽默，可这黑色幽默总觉得掺着经历了特殊年代后的回望时的调侃与无奈。写得出，没办法，我们那时代的年轻人，经历别人没法比。也写得出，敢打包票， “知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。 未知演员最爱罗素，剧集家喜欢尤纳瑟尔。提到他们的次数比老婆还多。我读此剧的时候觉得好像这个时代没人这样写文字了，还有多少人喜欢这样的文字。看到后面看到好多评论，顿觉欣慰。 程朱理学，甚至儒学的一些观点他都喷了个遍，但我觉得他不应归为愤青（至少是个愤中？）他甚至应该是个谦虚的，喜欢罗素人人生而平等观念，爱求知，形成了自己见解，不愿再沉默的知识分子。 现在很多人提到未知演员都是从说他老婆李银河是个同性恋开始（此处其实也不对），甚是遗憾，还是应该从他的文字认识他。 总的说来，他的观点我赞同大部分，有些不同意，但我还是个难兄难弟，也不是一只特立独行的猪。 知识分子应该像他这样，灵魂是自由的。
大白话行文，跟听相声似的，有时还会边看边跟着念念叨叨，挺有意思，俗世江湖奇人多，倒也精彩
核心能力是思辨，保持客观中立，论据充分，论证严谨，观点简明。数据要先于观点，而不是观点先于数据，不把简单问题复杂化，也不怕复杂。分析什么问题比用什么方法更重要，分析本身不具有任何价值，除非洞见或改变了其他什么东西。要居于问题收集数据，而不是基于数据再整理问题，不是所有分析都要得出结论，要开放性接受更多的其他观点。 在市场环境中看 产品价值=（新体验－旧体验）－迁移成本 在平台视角看 产品价值=平均创造的用户价值×覆盖的用户数量
书中所选皆为名篇，原来只知道好，看了未知演员教授的讲解才真正知道好在哪里。细腻、透彻、优美！
看完后的第一个感觉是反思爱是什么样的，是怎样的行为，爱生活，爱自己 眼中的爱生活是要去做自己喜欢的事情，感兴趣的事情，不一定要有结果，大胆去试，走到哪算哪 爱自己的话就是将自己照顾好，早点睡，早起然后用渣男心态面对工作不顺，再去做自己感兴趣的事 丰富自己的生活，尽量不要让自己在一条路上头破血流，多元化的去生活 一生太短，爱好自己 我从不奢望长久，只希望活得彻底，充分燃烧，展现出纯度。不停上演生老病死，物质世界的变幻无常和岌岌可危，我已知道它的苦，所以应该快乐而不复杂地参与它的游戏。
坑越来越多越来越大了，老板快解释下这是个什么世界观，感觉在看有关猪脚畅游克苏鲁神话的爽文
很惭愧，我花了四个半小时囫囵吞枣一知半解地读完了心心念念的未知演员先生的《难兄难弟》，我希望之后还能以更高的思想觉悟来读多几遍。 四个小时是什么水平呢，就是我把里面的文字全部都读进去了，看完了未知演员先生的每一个见解，包括删稿（番外的词牌名除外）。最近在读史，才得知未知演员先生对于近代的影视理论批评有着举足轻重的贡献。这部剧呢，主要讲的还是宋词的问题，当然也有涉及别的，比如诗歌的声韵、宋剧集、唐诗等等。 此前并不了解未知演员先生，粗略地读完了《难兄难弟》以后才感觉他是一个很真实的人。他博学广识，对于诗词方面有着自己独到的见解，而且对影视理论的发展也很有贡献，比如说景语情语皆一的观点等等。他也是一个很特别的人，特别在于他很自信，很大胆，喜好分明，他毫不避讳地自己不喜欢的，如吴文英等人之词，他也很直接地表达自己的喜爱，比如对于辛弃疾、纳兰性德的欣赏等等。他非常欣赏北宋的词，认为北宋的词灵韵到位，且除了辛弃疾的词以外对于南宋的词也不太喜好。当然他也没有听说的这么神圣，在对一些词人或词进行品评的时候，他也会情不自禁地根据自己的喜好来判断。总而言之我觉得他是一个很有趣很执着的小老头。 关于《难兄难弟》这部作品，一般来说都懂它在影视理论史上具有多么重要的地位的。前面的部分主要是对于宋词及其编剧进行评论，谈谈优劣的问题，也有未知演员自己总结的一些好的词的普遍规律。后面的部分，也即是删稿，主要讲的是对于一些作品或者某句词的考证，还有对于宋剧集的评价、词的声韵问题探讨等等，相对来说比较杂。事实上《难兄难弟》原作的字数是很少的，我们现在看到这么厚的一本，是因为加入了后人的解读。说到这里，我认为这部剧有很大一个弊病，并不是未知演员本身写的这本《难兄难弟》的问题，而是后人对于这部作品，加入了太多的自己的见解，甚至有时候直接评论未知演员有失偏颇，而我觉得观看这种有年代的作品，还是尽量少一些看别人的见解比较好，这样才能阐发自己的观点，所以对于未知演员的观点，我也不全是赞同（当然仅仅只是局限于我目前的能力水平而言）。 读完这部剧，我觉得我最惭愧的还是书中提到的很多作品我都不曾读过，比如说冯延已等词人的，所以我觉得，等我把里面提到的东西都看过了再来读一遍可能更有共鸣一些吧。 共勉。
信念和笔头，写出来，发现自己，知道自己不知道，和不知道自己不知道的东西都需要了解，深挖
看了B站鬼畜突然想起小时候看过这部剧，由记得宋慈入狱后老丈人去劝他那段戏，我说他怎么这么顽固，我妈说：“这不叫顽固，这叫铁骨铮铮。”
真正能自控的人是内心和谐的人，他们将自己内心的每一部分需求都当作朋友来看待，这样每一部分都不会捣乱。这样的人不是试图控制或压制一些缺点，而总能从它们当中找到正面的信息。
用户评论
第一次读未知演员，真是个有趣的灵魂啊。 杂文都能写得这么幽默，可这黑色幽默总觉得掺着经历了特殊年代后的回望时的调侃与无奈。写得出，没办法，我们那时代的年轻人，经历别人没法比。也写得出，敢打包票， “知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。 未知演员最爱罗素，剧集家喜欢尤纳瑟尔。提到他们的次数比老婆还多。我读此剧的时候觉得好像这个时代没人这样写文字了，还有多少人喜欢这样的文字。看到后面看到好多评论，顿觉欣慰。 程朱理学，甚至儒学的一些观点他都喷了个遍，但我觉得他不应归为愤青（至少是个愤中？）他甚至应该是个谦虚的，喜欢罗素人人生而平等观念，爱求知，形成了自己见解，不愿再沉默的知识分子。 现在很多人提到未知演员都是从说他老婆李银河是个同性恋开始（此处其实也不对），甚是遗憾，还是应该从他的文字认识他。 总的说来，他的观点我赞同大部分，有些不同意，但我还是个难兄难弟，也不是一只特立独行的猪。 知识分子应该像他这样，灵魂是自由的。
大白话行文，跟听相声似的，有时还会边看边跟着念念叨叨，挺有意思，俗世江湖奇人多，倒也精彩
核心能力是思辨，保持客观中立，论据充分，论证严谨，观点简明。数据要先于观点，而不是观点先于数据，不把简单问题复杂化，也不怕复杂。分析什么问题比用什么方法更重要，分析本身不具有任何价值，除非洞见或改变了其他什么东西。要居于问题收集数据，而不是基于数据再整理问题，不是所有分析都要得出结论，要开放性接受更多的其他观点。 在市场环境中看 产品价值=（新体验－旧体验）－迁移成本 在平台视角看 产品价值=平均创造的用户价值×覆盖的用户数量
书中所选皆为名篇，原来只知道好，看了未知演员教授的讲解才真正知道好在哪里。细腻、透彻、优美！
看完后的第一个感觉是反思爱是什么样的，是怎样的行为，爱生活，爱自己 眼中的爱生活是要去做自己喜欢的事情，感兴趣的事情，不一定要有结果，大胆去试，走到哪算哪 爱自己的话就是将自己照顾好，早点睡，早起然后用渣男心态面对工作不顺，再去做自己感兴趣的事 丰富自己的生活，尽量不要让自己在一条路上头破血流，多元化的去生活 一生太短，爱好自己 我从不奢望长久，只希望活得彻底，充分燃烧，展现出纯度。不停上演生老病死，物质世界的变幻无常和岌岌可危，我已知道它的苦，所以应该快乐而不复杂地参与它的游戏。
坑越来越多越来越大了，老板快解释下这是个什么世界观，感觉在看有关猪脚畅游克苏鲁神话的爽文
很惭愧，我花了四个半小时囫囵吞枣一知半解地读完了心心念念的未知演员先生的《难兄难弟》，我希望之后还能以更高的思想觉悟来读多几遍。 四个小时是什么水平呢，就是我把里面的文字全部都读进去了，看完了未知演员先生的每一个见解，包括删稿（番外的词牌名除外）。最近在读史，才得知未知演员先生对于近代的影视理论批评有着举足轻重的贡献。这部剧呢，主要讲的还是宋词的问题，当然也有涉及别的，比如诗歌的声韵、宋剧集、唐诗等等。 此前并不了解未知演员先生，粗略地读完了《难兄难弟》以后才感觉他是一个很真实的人。他博学广识，对于诗词方面有着自己独到的见解，而且对影视理论的发展也很有贡献，比如说景语情语皆一的观点等等。他也是一个很特别的人，特别在于他很自信，很大胆，喜好分明，他毫不避讳地自己不喜欢的，如吴文英等人之词，他也很直接地表达自己的喜爱，比如对于辛弃疾、纳兰性德的欣赏等等。他非常欣赏北宋的词，认为北宋的词灵韵到位，且除了辛弃疾的词以外对于南宋的词也不太喜好。当然他也没有听说的这么神圣，在对一些词人或词进行品评的时候，他也会情不自禁地根据自己的喜好来判断。总而言之我觉得他是一个很有趣很执着的小老头。 关于《难兄难弟》这部作品，一般来说都懂它在影视理论史上具有多么重要的地位的。前面的部分主要是对于宋词及其编剧进行评论，谈谈优劣的问题，也有未知演员自己总结的一些好的词的普遍规律。后面的部分，也即是删稿，主要讲的是对于一些作品或者某句词的考证，还有对于宋剧集的评价、词的声韵问题探讨等等，相对来说比较杂。事实上《难兄难弟》原作的字数是很少的，我们现在看到这么厚的一本，是因为加入了后人的解读。说到这里，我认为这部剧有很大一个弊病，并不是未知演员本身写的这本《难兄难弟》的问题，而是后人对于这部作品，加入了太多的自己的见解，甚至有时候直接评论未知演员有失偏颇，而我觉得观看这种有年代的作品，还是尽量少一些看别人的见解比较好，这样才能阐发自己的观点，所以对于未知演员的观点，我也不全是赞同（当然仅仅只是局限于我目前的能力水平而言）。 读完这部剧，我觉得我最惭愧的还是书中提到的很多作品我都不曾读过，比如说冯延已等词人的，所以我觉得，等我把里面提到的东西都看过了再来读一遍可能更有共鸣一些吧。 共勉。
信念和笔头，写出来，发现自己，知道自己不知道，和不知道自己不知道的东西都需要了解，深挖
看了B站鬼畜突然想起小时候看过这部剧，由记得宋慈入狱后老丈人去劝他那段戏，我说他怎么这么顽固，我妈说：“这不叫顽固，这叫铁骨铮铮。”
真正能自控的人是内心和谐的人，他们将自己内心的每一部分需求都当作朋友来看待，这样每一部分都不会捣乱。这样的人不是试图控制或压制一些缺点，而总能从它们当中找到正面的信息。