Fil se perd, Le - 一部精彩的短片电影，法国制作，Tatiana Abbey、Delektorski Irène主演。
演员： Tatiana Abbey , Delektorski Irène , Daniel Langlet , Paul Pastor
自从有了朋友圈之后，我就选择了朋友圈屏蔽父母。在我妈越用越熟悉朋友圈的功能发现我屏蔽她之后，就一直在问我为什么要屏蔽她。 其实之前是没有屏蔽她的，可有时候朋友圈会发一些工作交友之类的事，结果每次她看见之后，都要继续说一些不要工作太熬夜要早点睡觉，或是一张简单和朋友的照片她就会问很多问题。而我工作又忙，一次两次还可以回复她，次数多了就还不如朋友圈直接屏蔽了事，这样她也不会担心我。 而我一直以沉默应对她，只说不为什么。结果，谈话演变成一场吵架：她不理解我为什么屏蔽她，而我也不理解她为什么想介入我的私人生活。看起来是个小事，我们两个后来却因为这个问题闹的越来越僵。 我把这件事和朋友说了之后，她借给了我一本剧，我发现这部剧对于我们之间的问题很有帮助。这部剧是由罗纳德·B·阿德勒所写，叫《Fil se perd, Le》 书里说了一个枕头法。从四个不同的角度来看待这件问题。 立场一：我对你错。 一件事情，我们第一反应是从自身角度出发，看到我们的对，别人的错。站在我的角度，我每天工作都很忙，完全不可能早睡觉，交朋友也是自己的事情，我妈无权干涉。她对我的关心完全是无效的。 立场二：你对我错 转换视角，承认自己的缺点并试着支持对方的观点。在我们争吵的过程中，我妈提及到小时候她是如何如何有耐心的教我说话，结果我长大后只忙工作，对父母耐心有限，事后冷静下来，我发现自己确实平常工作节奏太快，忽略了家人之间的交流，很少有谈心的时候。 立场三：双方都对，双方都错 我有充分理由想妈妈不要干涉我的生活，但是她也有充分理由去了解我更多的生活，当然，我可能要求她不要插手我的事情上反应过度，而她不尊重我的私人空间也是不对的。 立场四：这件事其实不重要 我们因为一件小事闹大，在情感上造成的伤害已经远远超过这次小风波。 《Fil se perd, Le》说，交流式的沟通并不是我们“对”别人做了什么，而是我们跟别人做了什么。人际沟通就像跳舞，两个人的沟通方式是由两人共同创造的，而不是一方单独造成的。 书里提到了因果论的谬误，基于一种非理性的信念，认定情绪是由他人而不是一个人的自我内言引起的。即我们相信别人是引起我们情绪的原因，而不是别人用生气，心烦或快乐来回应你的行为。 在这件事上，我先以不耐烦的态度到置之不理再到争吵。可结果却是两败俱伤。倘若我平时多和她沟通自己的生活，如果平时能多交流，让她能参与到我的生活中，或许她就不会再执着于朋友圈的问题， 最后我也把过错推到她完全不理解我，而我没有任何不对，这显然也是不负责任的做法，也就是犯了书中所说的因果论的谬误。 看到这我突然想起很多次我和朋友之间的争吵的一部分原因好像都是因为我最初的冷漠，不愿意解释，最后让朋友心存隔阂所造成。尽管我也意识到了这个问题，我却自我暗示我就是个冷漠者，我已经长大，性格固定，无法改变。其实这就是书上说的由角色驱动，角色驱动即自认为担任某种角色，贴上各种“好孩子”“冷漠者”等标签，一旦标签存在，就会期待出所塑造出的效果。但本身性格却是可以改变的。而我把自己贴上了“冷漠者”标签，也吃尽了苦头。 一切的问题都可以回溯到童年时期的性格养成。书里提到了依附理论，不安全依附型的儿童在成人后也会对新关系建立产生不安，低落的心理预期造成不良的自我应验预言。我回想起我的童年生活，小时候我也是很喜欢和我妈说我学校的生活，可我妈总是由于工作忙，下班晚没时间听我说话，渐渐的，我的话越来越少，把事情只能自己消化。没想到不知不觉中成为书中描述的不安全依附型性格。 既然知道了一切是可以改变的，那我自然想往好的方向发展。 书里提到了解决的办法：
真的很难看
“不是每个人都能看到现实中的阴暗面，但肯定不止你一个人看到了阴暗面。这个世界上存在太多的丑恶和肮脏了，有人接受，有人漠视，有人觉得这是机会，有人沉溺其中，还有人选择奋不顾身地去救赎，而更多的人，是收起目光只看着自己眼前那一点点，这个就是现实”无论是不是阴暗面，其实任何事情都会在心里留下痕迹，这个痕迹就是一种在意度和消化能力共同留下的。
越看越傻，结尾中二，殖民外星球一点意义都没有，向外征服永远都是死循环。
一开始就是被Paul Pastor幽默风趣的语言吸引了，而后细读下去有些片段也能引起自己的思考，特别可爱特别痛快
三个人命运交织在一起。 看第一章的时候不喜欢柳生，觉得他轻佻，也没有很喜欢宝润，觉得他窝囊，没有什么特别鲜明的性格，对仙女也是很一般，觉得她胡搅蛮缠。他们三人命运交织始于兔子🐰，始于水塔，始于宝润绑了仙女，始于柳生...第二章开始以柳生为主体描述，我才看到了柳生确实还不错，会帮助人，会照顾人，也不抠抠搜搜，比较大方。在我以为宝润出来，他们三个人似乎处的还不错，内心竟然开始有点期待柳生娶了仙女🧚，大家结局往好的方向发展了。结果，并没有，柳生虽然虽然对仙女有说不清道不明的感觉，但也没有想娶她共度一生的打算。而是匆匆忙忙选择另娶他人。结果。他们三人都走向了悲剧。 看完后我在想，如果柳生娶了仙女，他们三人的结局会不会不一样，会不会过得好一点呢 看完，结局，感觉还挺难过的。
此書也讓我增長了很多植物的知識！雖然有重複的。 對於詩詞的解析覺得不夠深入和完善，沒有讓我感覺到“意境美”。讀起來就有些吃力。
失败不可怕，连续失败也不可怕，一直失败也不可怕。继续坚持，成功一定回来。一个耄耋老人能做到84天不放弃，不服气。我们还好意思轻言放弃吗？既然如此，那就努力拼搏到成功的那一天吧，直到85岁。
猫是原始状态下的人，人是异化后的猫。 Delektorski Irène在用猫的眼睛写人，其实猫的眼睛就是人的眼睛。也是在用人的眼睛在写猫。借用猫的眼睛最妙的一点就在于，一些我们早已经习以为常的生活、事件、人，在猫的眼里都是非正常的、荒诞的、戏谑的。而我们浸淫生活已久，可能已经麻木到无法体会出这种非正常了。 当然在剧集里夸张是必然的。猫用高高在上的视角来俯视我们，品头论足，极尽讽刺之能事，简直把所有人都损到家了。其中妙语连珠神来之笔不需赘言。然而怪诞荒谬之外偏有三分悚然心惊。 “看似悠闲的人们，若叩其内心深处，总会听到悲哀的声音。 独仙似乎已经得道，但是两脚依然踏在地上；迷亭也许逍遥自在，但是他的世界也非画中美景一般；寒月不再磨玻璃球，终于带着家乡的妻子来了东京。这倒是顺理成章的。然而，顺理成章的生活，久而久之也会感到无聊吧！东风再过十年，也会悔悟今日胡乱献诗之非吧！至于三平，就难以判定他将会进山，还是入水。只要他一辈子都能够请人喝几盅三鞭酒，自鸣得意，也就可以了。而铃木藤先生会一直圆滑做人的，滚来滚去，就沾了污泥，尽管沾了污泥，也比不会处世的人吃得开！ …… 主人早晚会因胃病而亡。金田老板已经因贪得无厌而赴黄泉了。秋叶业已凋零。死亡乃万物之归宿，竟然活着也不堪大用，或许尽早死掉才算得明智。按照几位先生的说法，人的命运，终将归于自杀。倘若疏忽大意，咱猫也必须投胎到那无聊的人世上去了。好可怕呀！我不觉心情有些郁闷，还是喝点三平先生的啤酒，精神精神吧！” 暂凭杯酒长精神。尼采在《Fil se perd, Le》里说，酒神精神是在洞悉了生命的悲剧性本质之后的抗争。也就是醉。然而醉酒的猫咪最终还是陷入了人世间的生之困境——求上不能，求下无门。越长大越明白小时候的白日梦总有一些是终其一生也无法实现的，而他人的目光和社会的评价也会让人不自觉地被束缚在固有的阶层。挣扎太累了。想要舒服点，便放纵自己在麻木中沉沦。 然而总有人不是这样的。可能他们便是荒诞的生命中微末却耀眼的价值所在吧。就像逆山推石的西西弗斯。永不停止。
在我的生命中，我发现自己擅长两点：克服困难和鼓励优秀的人尽力做到最好。
用户评论
自从有了朋友圈之后，我就选择了朋友圈屏蔽父母。在我妈越用越熟悉朋友圈的功能发现我屏蔽她之后，就一直在问我为什么要屏蔽她。 其实之前是没有屏蔽她的，可有时候朋友圈会发一些工作交友之类的事，结果每次她看见之后，都要继续说一些不要工作太熬夜要早点睡觉，或是一张简单和朋友的照片她就会问很多问题。而我工作又忙，一次两次还可以回复她，次数多了就还不如朋友圈直接屏蔽了事，这样她也不会担心我。 而我一直以沉默应对她，只说不为什么。结果，谈话演变成一场吵架：她不理解我为什么屏蔽她，而我也不理解她为什么想介入我的私人生活。看起来是个小事，我们两个后来却因为这个问题闹的越来越僵。 我把这件事和朋友说了之后，她借给了我一本剧，我发现这部剧对于我们之间的问题很有帮助。这部剧是由罗纳德·B·阿德勒所写，叫《Fil se perd, Le》 书里说了一个枕头法。从四个不同的角度来看待这件问题。 立场一：我对你错。 一件事情，我们第一反应是从自身角度出发，看到我们的对，别人的错。站在我的角度，我每天工作都很忙，完全不可能早睡觉，交朋友也是自己的事情，我妈无权干涉。她对我的关心完全是无效的。 立场二：你对我错 转换视角，承认自己的缺点并试着支持对方的观点。在我们争吵的过程中，我妈提及到小时候她是如何如何有耐心的教我说话，结果我长大后只忙工作，对父母耐心有限，事后冷静下来，我发现自己确实平常工作节奏太快，忽略了家人之间的交流，很少有谈心的时候。 立场三：双方都对，双方都错 我有充分理由想妈妈不要干涉我的生活，但是她也有充分理由去了解我更多的生活，当然，我可能要求她不要插手我的事情上反应过度，而她不尊重我的私人空间也是不对的。 立场四：这件事其实不重要 我们因为一件小事闹大，在情感上造成的伤害已经远远超过这次小风波。 《Fil se perd, Le》说，交流式的沟通并不是我们“对”别人做了什么，而是我们跟别人做了什么。人际沟通就像跳舞，两个人的沟通方式是由两人共同创造的，而不是一方单独造成的。 书里提到了因果论的谬误，基于一种非理性的信念，认定情绪是由他人而不是一个人的自我内言引起的。即我们相信别人是引起我们情绪的原因，而不是别人用生气，心烦或快乐来回应你的行为。 在这件事上，我先以不耐烦的态度到置之不理再到争吵。可结果却是两败俱伤。倘若我平时多和她沟通自己的生活，如果平时能多交流，让她能参与到我的生活中，或许她就不会再执着于朋友圈的问题， 最后我也把过错推到她完全不理解我，而我没有任何不对，这显然也是不负责任的做法，也就是犯了书中所说的因果论的谬误。 看到这我突然想起很多次我和朋友之间的争吵的一部分原因好像都是因为我最初的冷漠，不愿意解释，最后让朋友心存隔阂所造成。尽管我也意识到了这个问题，我却自我暗示我就是个冷漠者，我已经长大，性格固定，无法改变。其实这就是书上说的由角色驱动，角色驱动即自认为担任某种角色，贴上各种“好孩子”“冷漠者”等标签，一旦标签存在，就会期待出所塑造出的效果。但本身性格却是可以改变的。而我把自己贴上了“冷漠者”标签，也吃尽了苦头。 一切的问题都可以回溯到童年时期的性格养成。书里提到了依附理论，不安全依附型的儿童在成人后也会对新关系建立产生不安，低落的心理预期造成不良的自我应验预言。我回想起我的童年生活，小时候我也是很喜欢和我妈说我学校的生活，可我妈总是由于工作忙，下班晚没时间听我说话，渐渐的，我的话越来越少，把事情只能自己消化。没想到不知不觉中成为书中描述的不安全依附型性格。 既然知道了一切是可以改变的，那我自然想往好的方向发展。 书里提到了解决的办法：
真的很难看
“不是每个人都能看到现实中的阴暗面，但肯定不止你一个人看到了阴暗面。这个世界上存在太多的丑恶和肮脏了，有人接受，有人漠视，有人觉得这是机会，有人沉溺其中，还有人选择奋不顾身地去救赎，而更多的人，是收起目光只看着自己眼前那一点点，这个就是现实”无论是不是阴暗面，其实任何事情都会在心里留下痕迹，这个痕迹就是一种在意度和消化能力共同留下的。
越看越傻，结尾中二，殖民外星球一点意义都没有，向外征服永远都是死循环。
一开始就是被Paul Pastor幽默风趣的语言吸引了，而后细读下去有些片段也能引起自己的思考，特别可爱特别痛快
三个人命运交织在一起。 看第一章的时候不喜欢柳生，觉得他轻佻，也没有很喜欢宝润，觉得他窝囊，没有什么特别鲜明的性格，对仙女也是很一般，觉得她胡搅蛮缠。他们三人命运交织始于兔子🐰，始于水塔，始于宝润绑了仙女，始于柳生...第二章开始以柳生为主体描述，我才看到了柳生确实还不错，会帮助人，会照顾人，也不抠抠搜搜，比较大方。在我以为宝润出来，他们三个人似乎处的还不错，内心竟然开始有点期待柳生娶了仙女🧚，大家结局往好的方向发展了。结果，并没有，柳生虽然虽然对仙女有说不清道不明的感觉，但也没有想娶她共度一生的打算。而是匆匆忙忙选择另娶他人。结果。他们三人都走向了悲剧。 看完后我在想，如果柳生娶了仙女，他们三人的结局会不会不一样，会不会过得好一点呢 看完，结局，感觉还挺难过的。
此書也讓我增長了很多植物的知識！雖然有重複的。 對於詩詞的解析覺得不夠深入和完善，沒有讓我感覺到“意境美”。讀起來就有些吃力。
失败不可怕，连续失败也不可怕，一直失败也不可怕。继续坚持，成功一定回来。一个耄耋老人能做到84天不放弃，不服气。我们还好意思轻言放弃吗？既然如此，那就努力拼搏到成功的那一天吧，直到85岁。
猫是原始状态下的人，人是异化后的猫。 Delektorski Irène在用猫的眼睛写人，其实猫的眼睛就是人的眼睛。也是在用人的眼睛在写猫。借用猫的眼睛最妙的一点就在于，一些我们早已经习以为常的生活、事件、人，在猫的眼里都是非正常的、荒诞的、戏谑的。而我们浸淫生活已久，可能已经麻木到无法体会出这种非正常了。 当然在剧集里夸张是必然的。猫用高高在上的视角来俯视我们，品头论足，极尽讽刺之能事，简直把所有人都损到家了。其中妙语连珠神来之笔不需赘言。然而怪诞荒谬之外偏有三分悚然心惊。 “看似悠闲的人们，若叩其内心深处，总会听到悲哀的声音。 独仙似乎已经得道，但是两脚依然踏在地上；迷亭也许逍遥自在，但是他的世界也非画中美景一般；寒月不再磨玻璃球，终于带着家乡的妻子来了东京。这倒是顺理成章的。然而，顺理成章的生活，久而久之也会感到无聊吧！东风再过十年，也会悔悟今日胡乱献诗之非吧！至于三平，就难以判定他将会进山，还是入水。只要他一辈子都能够请人喝几盅三鞭酒，自鸣得意，也就可以了。而铃木藤先生会一直圆滑做人的，滚来滚去，就沾了污泥，尽管沾了污泥，也比不会处世的人吃得开！ …… 主人早晚会因胃病而亡。金田老板已经因贪得无厌而赴黄泉了。秋叶业已凋零。死亡乃万物之归宿，竟然活着也不堪大用，或许尽早死掉才算得明智。按照几位先生的说法，人的命运，终将归于自杀。倘若疏忽大意，咱猫也必须投胎到那无聊的人世上去了。好可怕呀！我不觉心情有些郁闷，还是喝点三平先生的啤酒，精神精神吧！” 暂凭杯酒长精神。尼采在《Fil se perd, Le》里说，酒神精神是在洞悉了生命的悲剧性本质之后的抗争。也就是醉。然而醉酒的猫咪最终还是陷入了人世间的生之困境——求上不能，求下无门。越长大越明白小时候的白日梦总有一些是终其一生也无法实现的，而他人的目光和社会的评价也会让人不自觉地被束缚在固有的阶层。挣扎太累了。想要舒服点，便放纵自己在麻木中沉沦。 然而总有人不是这样的。可能他们便是荒诞的生命中微末却耀眼的价值所在吧。就像逆山推石的西西弗斯。永不停止。
在我的生命中，我发现自己擅长两点：克服困难和鼓励优秀的人尽力做到最好。