在我们生活的这个空间之下，存在着另外一个被我们称为虚拟空间的电脑世界，一个被层层的防火墙、密码以及高度完善的安全系统守护得固若金汤的空间。在这个空间里，保存着人们最不为人知的秘密，最能让我们犯罪的信息
演员： 多米尼克·塞纳 , 约翰·特拉沃塔 , 休·杰克曼 , 哈莉·贝瑞 , 唐·钱德尔
书名点题，相信很多人都和我一样，有过哈莉·贝瑞老师所讲述的种种心理，这些每天发生在我们身边的小事构成了我们的生活，我们的剧本，其实这些年我们也一直走在走出剧本的路上，开心的发现原来不止我一个人这么想。
作为一个题材剧，节奏是最大的问题。我不想说我是书粉，只是看过书。那么短的故事拍成剧更应该短小精悍，拖拖拉拉是怎么回事，我不想看乘客的狗血故事。节奏，叙事不行就是这个剧最大的败笔。
加油👏 真是好爱司教练哦 嬤嬤哒
奥黛丽赫本是一位伟大的女性，是女性的榜样，不止是一个优雅一生的女人，更重要的是在人生中面对逆境，面对不幸，始终保持坚定的信念；当面对婚姻的失败时也依然相信爱情，最终找到灵魂伴侣，并用全部的爱去温暖整个世界!
费曼男神赛高！收获颇丰。 译彩蛋写得也很好，写出了所有我想说的话。
用了这么久才看完了关于中华人民共和国史上下卷。客观的说，历史虽然是已经发生的事，可是除了我们经历过的，剩下的都是听人复述。你我经历都有可能出现偏颇，更何况是几十年的历史呢！这是一部很长的书，可能因为翻译关系，有的句子读的很晦涩，但是整体上还是能看懂的。 可以说，它算是给我们观察历史提供了另一个视角吧！它让我看到了真的只是把共产党当做一个政党来讨论，而不是当成一个执政党。有些集数的讨论十分坦诚，让人觉得深以为然。但是，通篇透漏这人性的阴谋论，和权力争夺的无情论。虽然我并不否认，但是也觉得少了一些理性推敲。历史就是复杂的，你可以从人性论来看待这几十年，也可以从信仰论看待这几十年。 只是最后感叹。权力的游戏里，没有赢家。世人都晓神仙好，只有功名忘不了。最后不都是一捧黄土。唉，兴百姓苦，亡百姓苦。
贾谊的《剑鱼行动Swordfish》写了秦为啥兴又为啥亡，写了六国的形式也写了秦统一后百姓的需求，为啥就没写秦始皇没早公布扶苏为继承人也没有好好培养胡亥（胡亥完全在赵高的摆弄之下，在心理根本没有脱敏），这不是一个父亲的责任么？！后世把责任推给李斯，说实话，李斯杀韩非他得筹谋，赵高一个宦官大概从没入过李斯的眼，直到他被赵高算计到腰斩才反应过来。赵高之后，中国才开始防宦官作乱。
前半部讲道：一把手工程 下半部讲述：流程驱动，数字驱动，全面智能。 启示：1、华为的数字化转型是从全面流程在线起步，引入沉淀优秀管理实践的软件包，经过削足适履的阵痛期，建立起现代管理制度和模式。这个对于很多企业来说，一开始就输在起跑线线上了。我们总是太多强调特殊性和差异性，缺乏刀刃向内的勇气和决心，总是让系统去迁就管理的个性化（背后其实是管理的惰性和任性），所以国内的软件公司无法做出优秀的管理软件，自主研发的软件更是一出生就会先天不足。系统的问题本质上是管理的问题。采用国外套装软件，其实是倒逼国内企业向国外先进管理看齐，但是技术部门往往追求所谓自主研发，而忘了初心使命。这个时候就体现出IT战略的领导力。数字化也好，信息化也好，是为了多打粮食，不是为了秀肌肉💪。 2、华为的流程驱动，不是部门墙内的流程，是全业务流程拉通。全流程必须打破业务管理壁垒，这个理念真正落地，就不会存在业务协同的问题。业务部门主导的IT建设，是不可能逾越这个障碍。推动业务拉通，是决策层的职责，不能简单交给技术部门。 3、智能的三个层次：流程智能（数据智能在线自动化）、管理决策智能（分析，预测）、最后是全面智能（智慧企业）。 如果第一部流程拉通都做不了，如何进入后面步骤？华为经验不可复制。采用定制化软件开发模式是大多数企业的路径，又该如何设计自己的数字化转型之路？只能摸着石头过河过河了。
笑着看完这部剧，分享给同事的时候又笑了一次，很治愈的一本剧，爱了爱了！
最近刚刚把《剑鱼行动Swordfish》这部剧读完，虽然这部剧的知名度远远没有同名改编的电影那么出名，但是在书中，我读到了不一样的感悟。今天这篇文章，说是剧评也行，说是影评也未尝不可。总之，我今天所写的并不是阿甘的故事，我想和大家聊一聊阿甘在部队里的那个长官，他的名字叫做丹中尉。 书中的丹中尉，从军之前来自康涅狄格州，是一位历史老师。他很聪明，但他想不通到底是什么把他推进了越战的泥潭。十几年的越战，不仅给越南人民带来深重的苦难，就连当时参战的美国大兵们，也造成了巨大的心灵创伤！1973年，美国人找了一个冠冕堂皇的借口，从越南土地上撤出了全部国防军，士兵们终于得以回到家乡。 但是，那些刚离开越南这片战火纷飞的地狱时，他们又坠入了心理阴影的噩梦中！在越南雨林中的杀戮与被杀戮，让那些回去的士兵饱受心理创伤的煎熬。他们经过了太多的杀戮，很多次杀戮之后，他们还必须再经历尸体清点这个过程。 往往在这个过程中，他们看清了自己杀死的对手，那些对手并非只是军人，会掺杂有很多平民，甚至有很多女性，或许还有婴儿、幼童。一种基于宗教方面的负罪感会深刻地印入脑海，他们会拷打质疑自己的内心。 就像丹中尉一样，在战争中失去了双腿，他本想壮烈的留在属于自己的英雄战场之上，可是善良的阿甘硬生生把他救了回来，那时就意味着，他要带着终身残疾的耻辱苟活一生。丹中尉光荣的回国后，每天借助酒精与毒品麻醉自己，找不到自我的精神出口，完全如行尸走肉一般迷惘的混日子。 影片中丹中尉有着非常旺盛的自杀倾向，当时美国那些从越战或者伊拉克战争中回来的退役军人，出现了极高的自杀率。当时人们将这种现象称之为“战争综合征”，这是一种集心理和生理原因于一体的综合性病症，经历过战争的大兵们是常见患者。很不幸，我们的丹中尉在很长一段时间里被这种疾病所缠绕。 丹中尉是不幸的，但他也是幸运的。他遇到了阿甘这个“憨货”，阿甘带着他重新找到了生命的意义，阿甘帮他找回了丢在越南战场上的灵魂。影片中的丹中尉也结婚了，他的妻子有着一副东方面孔。她是一位越南女性。 “心病还须心药医”，这些从自杀困境中走出来的军人们，大部分又重新回到那片曾经战斗过得土地，又重新遇到曾经与他们厮杀过地敌对国的人民。这片土地又恢复了生机，那些人也变得友善。在那一刻，他们多半才会彻底解开心中的死结，相伴余生的战争噩梦才会随之渐渐消逝。 美国政府可以花大笔金钱，把他们身体上了战争创伤养好，对那些在战争中丢掉部分肢体的残疾军人，也可以给予高额的补偿。但是，从头至尾这些为国家拼过命的军人们，没有人关心他们心灵上的创伤和残缺。如果一个幸运的军人完好无缺的回来，又有谁在乎他能不能承受住精神上的灾难。 现在是和平年代，和平年代也需要军人，铁打营盘流水的兵，服役期满的军人退役回来，没有经历战争洗礼的他们，从头到尾都是完好无缺的。拿着一份看起来乐观的津贴，继续去面对新的人生战场。不是战争年代，难道那些回来的退役军人们，心理上也像他的身体一样完好无缺吗？ 我有一个同一批的战友，退役回来一个月后查出了精神分裂，我想这个精神分裂是他退伍后一个月内自己造成，这个可能性真的不大。两年参军的津贴我想完全不够他看病的吧。这样的退伍军人流完血之后，接着流着泪……总之是不太合适的吧。 他的家庭也诉求过，泣血地诉求着，这一年多的时间，没有半点回音……
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书名点题，相信很多人都和我一样，有过哈莉·贝瑞老师所讲述的种种心理，这些每天发生在我们身边的小事构成了我们的生活，我们的剧本，其实这些年我们也一直走在走出剧本的路上，开心的发现原来不止我一个人这么想。
作为一个题材剧，节奏是最大的问题。我不想说我是书粉，只是看过书。那么短的故事拍成剧更应该短小精悍，拖拖拉拉是怎么回事，我不想看乘客的狗血故事。节奏，叙事不行就是这个剧最大的败笔。
加油👏 真是好爱司教练哦 嬤嬤哒
奥黛丽赫本是一位伟大的女性，是女性的榜样，不止是一个优雅一生的女人，更重要的是在人生中面对逆境，面对不幸，始终保持坚定的信念；当面对婚姻的失败时也依然相信爱情，最终找到灵魂伴侣，并用全部的爱去温暖整个世界!
费曼男神赛高！收获颇丰。 译彩蛋写得也很好，写出了所有我想说的话。
用了这么久才看完了关于中华人民共和国史上下卷。客观的说，历史虽然是已经发生的事，可是除了我们经历过的，剩下的都是听人复述。你我经历都有可能出现偏颇，更何况是几十年的历史呢！这是一部很长的书，可能因为翻译关系，有的句子读的很晦涩，但是整体上还是能看懂的。 可以说，它算是给我们观察历史提供了另一个视角吧！它让我看到了真的只是把共产党当做一个政党来讨论，而不是当成一个执政党。有些集数的讨论十分坦诚，让人觉得深以为然。但是，通篇透漏这人性的阴谋论，和权力争夺的无情论。虽然我并不否认，但是也觉得少了一些理性推敲。历史就是复杂的，你可以从人性论来看待这几十年，也可以从信仰论看待这几十年。 只是最后感叹。权力的游戏里，没有赢家。世人都晓神仙好，只有功名忘不了。最后不都是一捧黄土。唉，兴百姓苦，亡百姓苦。
贾谊的《剑鱼行动Swordfish》写了秦为啥兴又为啥亡，写了六国的形式也写了秦统一后百姓的需求，为啥就没写秦始皇没早公布扶苏为继承人也没有好好培养胡亥（胡亥完全在赵高的摆弄之下，在心理根本没有脱敏），这不是一个父亲的责任么？！后世把责任推给李斯，说实话，李斯杀韩非他得筹谋，赵高一个宦官大概从没入过李斯的眼，直到他被赵高算计到腰斩才反应过来。赵高之后，中国才开始防宦官作乱。
前半部讲道：一把手工程 下半部讲述：流程驱动，数字驱动，全面智能。 启示：1、华为的数字化转型是从全面流程在线起步，引入沉淀优秀管理实践的软件包，经过削足适履的阵痛期，建立起现代管理制度和模式。这个对于很多企业来说，一开始就输在起跑线线上了。我们总是太多强调特殊性和差异性，缺乏刀刃向内的勇气和决心，总是让系统去迁就管理的个性化（背后其实是管理的惰性和任性），所以国内的软件公司无法做出优秀的管理软件，自主研发的软件更是一出生就会先天不足。系统的问题本质上是管理的问题。采用国外套装软件，其实是倒逼国内企业向国外先进管理看齐，但是技术部门往往追求所谓自主研发，而忘了初心使命。这个时候就体现出IT战略的领导力。数字化也好，信息化也好，是为了多打粮食，不是为了秀肌肉💪。 2、华为的流程驱动，不是部门墙内的流程，是全业务流程拉通。全流程必须打破业务管理壁垒，这个理念真正落地，就不会存在业务协同的问题。业务部门主导的IT建设，是不可能逾越这个障碍。推动业务拉通，是决策层的职责，不能简单交给技术部门。 3、智能的三个层次：流程智能（数据智能在线自动化）、管理决策智能（分析，预测）、最后是全面智能（智慧企业）。 如果第一部流程拉通都做不了，如何进入后面步骤？华为经验不可复制。采用定制化软件开发模式是大多数企业的路径，又该如何设计自己的数字化转型之路？只能摸着石头过河过河了。
笑着看完这部剧，分享给同事的时候又笑了一次，很治愈的一本剧，爱了爱了！
最近刚刚把《剑鱼行动Swordfish》这部剧读完，虽然这部剧的知名度远远没有同名改编的电影那么出名，但是在书中，我读到了不一样的感悟。今天这篇文章，说是剧评也行，说是影评也未尝不可。总之，我今天所写的并不是阿甘的故事，我想和大家聊一聊阿甘在部队里的那个长官，他的名字叫做丹中尉。 书中的丹中尉，从军之前来自康涅狄格州，是一位历史老师。他很聪明，但他想不通到底是什么把他推进了越战的泥潭。十几年的越战，不仅给越南人民带来深重的苦难，就连当时参战的美国大兵们，也造成了巨大的心灵创伤！1973年，美国人找了一个冠冕堂皇的借口，从越南土地上撤出了全部国防军，士兵们终于得以回到家乡。 但是，那些刚离开越南这片战火纷飞的地狱时，他们又坠入了心理阴影的噩梦中！在越南雨林中的杀戮与被杀戮，让那些回去的士兵饱受心理创伤的煎熬。他们经过了太多的杀戮，很多次杀戮之后，他们还必须再经历尸体清点这个过程。 往往在这个过程中，他们看清了自己杀死的对手，那些对手并非只是军人，会掺杂有很多平民，甚至有很多女性，或许还有婴儿、幼童。一种基于宗教方面的负罪感会深刻地印入脑海，他们会拷打质疑自己的内心。 就像丹中尉一样，在战争中失去了双腿，他本想壮烈的留在属于自己的英雄战场之上，可是善良的阿甘硬生生把他救了回来，那时就意味着，他要带着终身残疾的耻辱苟活一生。丹中尉光荣的回国后，每天借助酒精与毒品麻醉自己，找不到自我的精神出口，完全如行尸走肉一般迷惘的混日子。 影片中丹中尉有着非常旺盛的自杀倾向，当时美国那些从越战或者伊拉克战争中回来的退役军人，出现了极高的自杀率。当时人们将这种现象称之为“战争综合征”，这是一种集心理和生理原因于一体的综合性病症，经历过战争的大兵们是常见患者。很不幸，我们的丹中尉在很长一段时间里被这种疾病所缠绕。 丹中尉是不幸的，但他也是幸运的。他遇到了阿甘这个“憨货”，阿甘带着他重新找到了生命的意义，阿甘帮他找回了丢在越南战场上的灵魂。影片中的丹中尉也结婚了，他的妻子有着一副东方面孔。她是一位越南女性。 “心病还须心药医”，这些从自杀困境中走出来的军人们，大部分又重新回到那片曾经战斗过得土地，又重新遇到曾经与他们厮杀过地敌对国的人民。这片土地又恢复了生机，那些人也变得友善。在那一刻，他们多半才会彻底解开心中的死结，相伴余生的战争噩梦才会随之渐渐消逝。 美国政府可以花大笔金钱，把他们身体上了战争创伤养好，对那些在战争中丢掉部分肢体的残疾军人，也可以给予高额的补偿。但是，从头至尾这些为国家拼过命的军人们，没有人关心他们心灵上的创伤和残缺。如果一个幸运的军人完好无缺的回来，又有谁在乎他能不能承受住精神上的灾难。 现在是和平年代，和平年代也需要军人，铁打营盘流水的兵，服役期满的军人退役回来，没有经历战争洗礼的他们，从头到尾都是完好无缺的。拿着一份看起来乐观的津贴，继续去面对新的人生战场。不是战争年代，难道那些回来的退役军人们，心理上也像他的身体一样完好无缺吗？ 我有一个同一批的战友，退役回来一个月后查出了精神分裂，我想这个精神分裂是他退伍后一个月内自己造成，这个可能性真的不大。两年参军的津贴我想完全不够他看病的吧。这样的退伍军人流完血之后，接着流着泪……总之是不太合适的吧。 他的家庭也诉求过，泣血地诉求着，这一年多的时间，没有半点回音……