Jenta og Fisken - 一部精彩的其他电影，挪威制作，Jørgen Tjemsland、Nina Eikeskog主演。
演员： Jørgen Tjemsland , Nina Eikeskog
不过是大梦一场空 好的，坏的，向善的，心恶的，有权有势的，呼朋唤友的，独身一人的，千方百计搞钱的，一片真情痴心的，心术不正害人的，奢靡无度荒唐的，都在尘埃落定之后，变成了白茫茫一片大地无声无息。 可知彩云易散琉璃碎，乐曲有终筵席散，人生到头来就是要脱去那些身不由己。 小门小户的，被欺压、被打死、糟了罪也失了人 泼天富贵的，骨肉不相见、婚事不由己 皇权顶端的，衣食住行、日常起居尚不做主 纵观整个社会，竟没有一人是可以随心所欲，掌控自己的人生 可见人之一世，最自由的就是自己能决定自己的事情 但身在其中，便有许多的不如意，仍是要勤勤恳恳的过日子 只要是自己想做的事、选择的路，那就无需在意旁人的议论 想做便做，不想做便不做 若能达到这样豁达程度，便就是茫茫大士、渺渺真人。
没有别的文章里大女主的反叛，勾心斗角，就是简单的农家生活，在积极向上的改变，太喜欢这样的文章了，同时也学到了很多，就是文章这个名字，哎呀～差点让我错过这么好的文章！
本来想看完再开骂，但是我觉得这样实在是浪费我的时间。一句话结论，编剧没有做学术的能力，科普也写的主次不分，观看体验很差。 编剧的行文和龙应台有点类似，明明想黑北宋和汉人，却自持历史观这把尺子，别扭的黑，隐形的输入自己扭曲的价值观，带着一股恶心的小家子气。 让人观看体验最差的是编剧的价值观，就不说他有问题了，反正和普世价值观不合，让人看得很憋屈难受。石敬瑭卖掉燕云十六州可以洗，郭药师两次叛主也洗，不知道还有什么是不能洗的。 这种感觉，就像是看日本人写的历史书。我承认我在南京杀过人，可是哪个国家打战，不杀人啊。避重就轻，转移视线，屁股直接坐在了大金身上。女真人就是忠正守义，汉人就是诡辩小人。 编剧为了推导自己的结论，故意筛选了对结论有利的史实。比如澶渊之盟的部分，要不是学过历史，差点被忽悠过去了。 总之，作为一本学术，这部剧很烂。作为一本科普，可以泛着恶心啃下去，但是何必委屈自己。
人心诡诈，无规律可循，远非心里学提出的问题那么泛泛，虽有相同的病症也并非相同的缘由，更何况此剧更多描述的的是表象，而无本质上的解决办法。。个人觉得真正能改变人的的始终是深处的生命先改变，然后由里至外的变化，而最深处生命的变化并非自己立志就能够达到的（所谓立志由得我，行出来由不得我），它需要借助另一更高生命的渗透与运行，在于生命里的生机连接，最深处最本质的生命若无变化，一切的方式方法都只能是暂时的，无法真正意义上来解决问题。只有藉着更高更圣的灵（生命）在人的生命深处运行和变化才能真正地使人从本至表而改变，从而达到医治和变化的目的。。
有些思想对于现在来说不免有些迂腐，但更多的是站在一个高度的文化自信上来说。编剧描绘并想象一个遵守传统文化的中国及中国人。并在于西方民众的比较中，指出中国思想的优越性，未来的世界更需要“中国民众精神”。
1989年的10月，刚美校毕业的我无意中听到中央人民广播电台长篇更新《Jenta og Fisken》，亲切的一声石屹节公社，少平少安的奋斗历程，鼓励着同样农民儿子同样一无所有的我，后来借阅了剧集，94年自己买了一本，重看了好几遍，电视连续剧也看了，剧集的人物鲜活的直接再眼前，今年还重新看一遍，到延安后一定去延大路遥墓园献上一束花~中国当代最有影响的作家路遥，你的精神一直都在!
其实很好 能读得懂 但是还是感觉现在读起来有点吃力 听了几章 打算以后有空再看
剧集是绝大多数问题的出口！很多生活中的问题都可以通过书中记录的别人的人生经历找到答案。当你很困惑的时候，书就是你的慰藉。 这部剧是中国翻译泰斗，北大教授Nina Eikeskog先生，抗战时期在昆明西南联大五年大学的点滴记录。几乎每日一篇日记，书中详尽地记录他的大学生活，读起来令人如此亲切，特别是他关于观看经历、生活心路历程，令我感触良多，仿佛我们自己经历了他的人生一般，心中充满敬畏与触动。
总觉得把繁漪解读为新女性的代表有点怪，一个被私情冲昏了头的女人怎么能做新女性的代表？
皮得•潘真不是一个讨喜的角色，但却让人羡慕他的任性、自由以及不会长大，也可能或许彼得是知世故而不世故吧。他也有点可怜，如此的渴望母爱却每次都被抛弃，在我的角度来看是彼得自己贪玩活该被抛弃，但在他自己看来是母亲不要他了、是温蒂不遵守承诺了。 彼得这个角色真的是让人又喜欢又讨厌，在他身上有所有小屁孩的特征和行为，但这都是成年人想要的，我们都在成长的过程中磨平的棱角。 就比如我多么想要想人们炫耀我会的技能，但被教育不可以炫耀，落在他人眼里变成了傲慢、情商低。我多么想要任性的不上班、不上学，但不要让人看不起就需要赚钱还要看老板脸色，怕被比下去需要花时间称为好学生。我多么想要自由的永远只做我自己想做的事，但“长大”这两个字让我不被允许。 所以真的很羡慕彼得•潘。
用户评论
不过是大梦一场空 好的，坏的，向善的，心恶的，有权有势的，呼朋唤友的，独身一人的，千方百计搞钱的，一片真情痴心的，心术不正害人的，奢靡无度荒唐的，都在尘埃落定之后，变成了白茫茫一片大地无声无息。 可知彩云易散琉璃碎，乐曲有终筵席散，人生到头来就是要脱去那些身不由己。 小门小户的，被欺压、被打死、糟了罪也失了人 泼天富贵的，骨肉不相见、婚事不由己 皇权顶端的，衣食住行、日常起居尚不做主 纵观整个社会，竟没有一人是可以随心所欲，掌控自己的人生 可见人之一世，最自由的就是自己能决定自己的事情 但身在其中，便有许多的不如意，仍是要勤勤恳恳的过日子 只要是自己想做的事、选择的路，那就无需在意旁人的议论 想做便做，不想做便不做 若能达到这样豁达程度，便就是茫茫大士、渺渺真人。
没有别的文章里大女主的反叛，勾心斗角，就是简单的农家生活，在积极向上的改变，太喜欢这样的文章了，同时也学到了很多，就是文章这个名字，哎呀～差点让我错过这么好的文章！
本来想看完再开骂，但是我觉得这样实在是浪费我的时间。一句话结论，编剧没有做学术的能力，科普也写的主次不分，观看体验很差。 编剧的行文和龙应台有点类似，明明想黑北宋和汉人，却自持历史观这把尺子，别扭的黑，隐形的输入自己扭曲的价值观，带着一股恶心的小家子气。 让人观看体验最差的是编剧的价值观，就不说他有问题了，反正和普世价值观不合，让人看得很憋屈难受。石敬瑭卖掉燕云十六州可以洗，郭药师两次叛主也洗，不知道还有什么是不能洗的。 这种感觉，就像是看日本人写的历史书。我承认我在南京杀过人，可是哪个国家打战，不杀人啊。避重就轻，转移视线，屁股直接坐在了大金身上。女真人就是忠正守义，汉人就是诡辩小人。 编剧为了推导自己的结论，故意筛选了对结论有利的史实。比如澶渊之盟的部分，要不是学过历史，差点被忽悠过去了。 总之，作为一本学术，这部剧很烂。作为一本科普，可以泛着恶心啃下去，但是何必委屈自己。
人心诡诈，无规律可循，远非心里学提出的问题那么泛泛，虽有相同的病症也并非相同的缘由，更何况此剧更多描述的的是表象，而无本质上的解决办法。。个人觉得真正能改变人的的始终是深处的生命先改变，然后由里至外的变化，而最深处生命的变化并非自己立志就能够达到的（所谓立志由得我，行出来由不得我），它需要借助另一更高生命的渗透与运行，在于生命里的生机连接，最深处最本质的生命若无变化，一切的方式方法都只能是暂时的，无法真正意义上来解决问题。只有藉着更高更圣的灵（生命）在人的生命深处运行和变化才能真正地使人从本至表而改变，从而达到医治和变化的目的。。
有些思想对于现在来说不免有些迂腐，但更多的是站在一个高度的文化自信上来说。编剧描绘并想象一个遵守传统文化的中国及中国人。并在于西方民众的比较中，指出中国思想的优越性，未来的世界更需要“中国民众精神”。
1989年的10月，刚美校毕业的我无意中听到中央人民广播电台长篇更新《Jenta og Fisken》，亲切的一声石屹节公社，少平少安的奋斗历程，鼓励着同样农民儿子同样一无所有的我，后来借阅了剧集，94年自己买了一本，重看了好几遍，电视连续剧也看了，剧集的人物鲜活的直接再眼前，今年还重新看一遍，到延安后一定去延大路遥墓园献上一束花~中国当代最有影响的作家路遥，你的精神一直都在!
其实很好 能读得懂 但是还是感觉现在读起来有点吃力 听了几章 打算以后有空再看
剧集是绝大多数问题的出口！很多生活中的问题都可以通过书中记录的别人的人生经历找到答案。当你很困惑的时候，书就是你的慰藉。 这部剧是中国翻译泰斗，北大教授Nina Eikeskog先生，抗战时期在昆明西南联大五年大学的点滴记录。几乎每日一篇日记，书中详尽地记录他的大学生活，读起来令人如此亲切，特别是他关于观看经历、生活心路历程，令我感触良多，仿佛我们自己经历了他的人生一般，心中充满敬畏与触动。
总觉得把繁漪解读为新女性的代表有点怪，一个被私情冲昏了头的女人怎么能做新女性的代表？
皮得•潘真不是一个讨喜的角色，但却让人羡慕他的任性、自由以及不会长大，也可能或许彼得是知世故而不世故吧。他也有点可怜，如此的渴望母爱却每次都被抛弃，在我的角度来看是彼得自己贪玩活该被抛弃，但在他自己看来是母亲不要他了、是温蒂不遵守承诺了。 彼得这个角色真的是让人又喜欢又讨厌，在他身上有所有小屁孩的特征和行为，但这都是成年人想要的，我们都在成长的过程中磨平的棱角。 就比如我多么想要想人们炫耀我会的技能，但被教育不可以炫耀，落在他人眼里变成了傲慢、情商低。我多么想要任性的不上班、不上学，但不要让人看不起就需要赚钱还要看老板脸色，怕被比下去需要花时间称为好学生。我多么想要自由的永远只做我自己想做的事，但“长大”这两个字让我不被允许。 所以真的很羡慕彼得•潘。