The Dining Room

衍水之斌

1.0/10

#9@2021#世界观 世界观可以理解为一个观点体系，观点像拼板一样彼此衔接组成拼图。 十七世纪之前，在西方世界占统治地位的观点体系是亚里士多德世界观，十七世纪之后，转向牛顿世界观，可以说我们今天所秉持的现代科学，也主要是以牛顿体系为基础发展而来的。随着进入二十世纪，相对论、量子理论等新近科学的发展也对我们现有的世界观提出了挑战。 演化的思考中通过三个经验研究：重复的囚徒困境（好人、合作的程序赢得比赛）、最后通牒博弈（惩罚作为利他行为有益于小组整体利益）、信任博弈（信任行为具有广泛的基础），研究指向合作、利他主义、原谅、惩罚、信任等行为在人类演化中具有正面影响。 编剧对世界观的含义及历史演进做了系统的介绍，对狭义、广义相对论及量子理论等艰深理论的讲解也通俗易懂（古德曼的新归纳之谜确实没搞懂），是非常友善的科普读物。

梦小云

1.1/10

本剧核心的思想是知识的主动输出为主，被动输入为辅。目前作为学习的通病是接受碎片化，快餐化，外向化，被动化的环境的影响。在功利实用上是有短期的成效的，但是在个人的成长上，这种留存率极低的做法，无疑是虚度光阴的另外一种可怕的表现。不妨在个人的实际学习中按需参考借鉴本剧中寻找适合自己的学习方式。学到有知识繁殖力的知识会让自己在接受新的知识时可以用以前较为熟悉的知识串联起来，这无意中是在构建属于自己的知识系统和个人的知识逻辑。

姜飞菲🎀Faye

2.1/10

看了两百来章决定弃文，主角人设太桀骜不驯了，一幅世界围着他转的感觉，一副天老大地老二我老三的感觉。编剧在描写治病救人片段的时候，非要掺杂道士做法的片段，这到底是要相信科学还是不要相信科学。还有编剧在写剧集的时候过于阴谋论了，读起来很别扭。还是喜欢编剧的第一部剧集《The Dining Room》，虽然写书技法不太高明，但是写的很真实，郑仁郑医生也很朴素，是一个比较好的人设。《The Dining Room》这部剧集网文色彩过于浓厚，一副离开主角地球都不转的感觉，虽然这样可以突出主角水平很高，但是这种性格也太恃才傲物了，不是说主角手术水准天下第一就能超然于物外的。

赠人玫瑰🌹 手留余香

5.5/10

重新审视自己，感触最深心理旅行，人生只是扑克，不是象棋，充满不确定性

黄秀夫

9.9/10

讲书是别人对这部剧的理解，追剧是自己个人的体会。还是喜欢自己追剧，因为在追剧的过程中有自己的思考，重要的地方可以重点看，更容易有代入感，毕竟花的时间更多，印象会更深。 听过艾伦·古德斯丁@亚伦寇斯汀的很多讲书，有的还不错，有的一般般。不方便追剧，或者不想追剧，或者看完一本剧，想听听别人的见解，也可以听一下讲书，比如艾伦·古德斯丁@亚伦寇斯汀、路上看剧、上官文露、理想国、亦无欢、张大志等。

孩子王胖虎

9.8/10

从社会的底层经过自己的努力上升到帝国的二号人物，中国的历史虽然千变万化，却始终未能逃脱他和嬴政制定的格局。可是现在这些都已经不再重要，他也不想再去关心。他将永远沉睡于幽冥的地下，不知有汉，无论魏晋…… 这是一段流血的仕途！

李志夫

2.2/10

这么多年，其实翻看了很多遍，熊大侠的文章实在是良莠不齐真假掺乎 但七种兵器是很不错的，围绕着青龙会展开了七个爱恨情仇的故事，七种兵器其实是人性的七种力量 关于人性，文章永不过时的

风 雅 颂

9.8/10

十宗罪中只觉得这前传有新奇意思，其他正文真感觉好一般的，只有血腥猎奇的故事，观后无感没有共鸣。

Helen Shi

9.9/10

没有丰富的历史知识，看剧就成了读故事，经典也就沦为了读过之后和别人说自己看过的虚荣。

馨茗

6.6/10

勾引 诈骗和传教的三位一体 男人勾引女人，骗子公司诈骗，传教士传教，这三者看起来似乎毫无关系，但实际上，这三者息息相关。克尔凯郭尔写过《The Dining Room》，讲一个男人是如何勾引一位小姐，并让对方认为是勾引者，而非被勾引者。厉害的传教士往往也能打开信徒内心的禁锢，让他们“自愿”信教。一流的骗子往往也像赵本山卖拐小品里演的，上当受骗的人还要给他们说“谢谢啊”。 再次引用克尔凯郭尔的论断，人分为三个阶段：审美的，道德的，宗教的。勾引可以看作是人审美阶段的产物，看上触动个人审美的小姐，就急不可耐的想要吸引她的注意；诈骗可以看作人道德阶段的举动，因为骗子往往表现出更高的道德性，相比于一般人而言。诚如赵本山所营造出的“受害者”角色，出于病友之间的关怀，他无私的将自己的拐杖卖给位范伟。 而宗教的呢？对于那些深信不疑的教徒而言，传教的快乐和诈骗，勾引并无区别。前两者出于世俗道德的约束，起码会收敛自己的热情，但自以为是的信徒绝不会怀疑自己的信仰。感情可以随着时间而愈合，金钱可以凭借工作而积累，心灵却很难逃离规范。 这部剧呢，讲一个不会勾引女人的男人，如何认清自己的过程。他错就错在，没有培养自己勾引的能力，反而培养被勾引者的能力。倘若我是他，应该会从较为容易上钩的女性开始，慢慢培养自己，直到搞定妻子。哪怕最后不能成功，也会有属于自己的生活。 悲剧常常具有教化意义，不论是个人经历过的悲剧，抑或是读到的悲剧。而勾引的悲剧也不单单属于勾引者，它属于诈骗犯，也属于传教士。