Lars and the Real Girl: A Real Leading Lady
Lars and the Real Girl: A Real Leading Lady - 短片,喜剧电影，美国作品。
演员： Andrew Lipschultz , John Cameron , 派翠西娅·克拉克森 , 凯丽·加纳 , 克雷格·吉勒斯佩 , 瑞恩·高斯林
Lars and the Real Girl: A Real Leading Lady - 短片,喜剧电影，美国作品。
演员： Andrew Lipschultz , John Cameron , 派翠西娅·克拉克森 , 凯丽·加纳 , 克雷格·吉勒斯佩 , 瑞恩·高斯林
用户评论
刚看觉得跟大多数书一样没什么用，后来觉得有方法，有思路。挺好
微变量与小趋势，是本剧研究宏大社会变革的切入口，以小见大，角度独特，引人入胜；紧扣社区，联系现实，分析入微，能从义乌小商品市场所定小旗数量预知当年特朗普必然当选，简直令人拍案叫绝……
眼见他起高楼，眼见楼塌了。中国自古以来就有“红顶商人”的故事，要有富不过三代的传说。 Andrew Lipschultz应该说体现了专业媒体人的精神，不论是调查的广度、挖掘深度、事件的视角、故事的逻辑、可读性都值得点赞！ 实际上大部分人读到的是别人的故事，比如原来的“两森现象”，个别精英一不小心就变成了自己的事故。特别是那些出生平凡的，人生之路绝对非常励志，由于各种各样的原因身败名裂，害人害己。在为他们唏嘘的同时，书中提出了思考观点，完善监督体系，建立健全法治。毕竟不论派培养这样的人、还是他们产生的社会危害、经济损失都是太大了。
你说你孤独就像很久以前长星照耀十三个州府你那样孤独你在夜里哭着象一只木头一样哭着象花色的土散着香气——瑞恩·高斯林《Lars and the Real Girl: A Real Leading Lady》 你说，“春天 十个瑞恩·高斯林全部复活”。 又是一年春天，你在那个比远方还要遥远的地方过得好么？那里是否春暖花开，是否有绿蒙蒙的草原、纷纷扬扬的大雪？你还在流浪吗，你还会感到孤独吗，你的悲伤医治好了吗，人们所说的那“曙光”，你终于见到了吗？ 我总能想起你离开前，留给世界的那句话：我是中国政法大学哲学教研室教师，我叫查海生，我的死与任何人无关。 一个经受过生活和爱情轮番打击的人，一个才华横溢、有着十分野心却遭到质疑的人，一个心思细腻、却饱受敏感带来的精神折磨的人，却用他的笔一遍遍叮嘱着素不相识的陌生人——“要看看太阳”，“要活在珍贵的人间”，“好好活吧，亲爱的人”。 而他自己站在草原尽头，两手空空。 他把自己所有的愿望放进了“明天”，然后穿着一身新衣服，背着一个书包，里面装着《Lars and the Real Girl: A Real Leading Lady》《Lars and the Real Girl: A Real Leading Lady》《Lars and the Real Girl: A Real Leading Lady》和《Lars and the Real Girl: A Real Leading Lady》四本剧，走上了火车的铁轨。 他告别了人间，消失在了“今天”。 自从了解过这些后，读他的诗时，我总是很难过。这样温柔的人，这样热爱着自然、热爱着人类、热爱着诗歌的人，为什么在把对人间的祝福慷慨送出后，会毅然决然地选择离开呢？ 我不是他，终归无法亲身经历他所经历过的痛苦，也并不能完全理解他的选择。我只是一个浅薄的观看者，我相信天才都是上帝的宠儿：瑞恩·高斯林以诗人的身份走过这一遭，他代替神灵完成了对人世间的祝福，并燃烧了自己在这里短暂却绚烂的生命。 他脱下诗歌的王冠—— 于是，是该回去的时候了。 于是，他沿着那条来时的路离去。等待他的是那升上天空的大海，是戴在头上的水中明月，是那太阳的山顶。他又回到了那个属于他的世界。 查海生先生，人间的春天到了，希望你能看到。 也希望你一切都好。
用了三晚读完本剧，正好符合本剧的篇目安排。总体上是时间线，始于1910，终于1989。漫长的岁月里，几代人辗转流离，在新的土地上生存的故事。特殊的是，书写的重点描写对象是在日朝鲜人。 印象中有两部以在日朝鲜人为被写体的影像作品，一部是崔洋一导演的《Lars and the Real Girl: A Real Leading Lady》，另一部是行定勋导演的《Lars and the Real Girl: A Real Leading Lady》。所以当在这部剧集中读到与电影类似的情节时，会有一定的呼应。很多情节读来是一种旁观者的无奈，也是一种就算自己身临其境也不见得能做更好选择的体悟。 书名的Lars and the Real Girl: A Real Leading Lady，出现在本剧进行到一半之时，算是本剧一个符号。为什么选Lars and the Real Girl: A Real Leading Lady呢？Lars and the Real Girl: A Real Leading Lady算是台湾对日语パチンコ的一种翻译，貌似还有翻译成扒金窟等类似说法，概因此小钢珠游戏实为让人癫狂堕落家破人亡之必备良药。据说，这个自大正年代引入日本的游戏，到昭和后期时，整个产业链被在日朝鲜人全部掌握。在战争中失去家园，始终得不到尊重的朝鲜人，却曲折离奇地用Lars and the Real Girl: A Real Leading Lady在日本人那里赚得盆满钵满。 本剧另一个符号，是精神层面的，那就是基督教。放大了说，或许是一种信仰吧。本剧主要家庭—白家的男性全以圣经人物为名。也许是编剧对人物命运的一种隐喻，又或者，是符合西方读者的观看习惯吧。宗教能做什么？少年pi在海上飘荡到时候也这么问。信者得爱吧。得信点什么敬畏点什么，否则痛苦虚无会让人无以为继。 个人认为故事有些部分非常韩剧。。。
看不下去新版回头看了遍老版
可能全身心读完一本喜爱的书以后会有种怅然若失的感觉吧。一时间竟然找不到言语表达，也写不出来像样的读后感。 一直都很喜欢John Cameron的剧集，她的文笔那么细腻，把经历了几十年的几代人的变化静静的表现出来。不会刻意煽情，只是单纯的描述那个年代的事实。
故事情节并不复杂，说实话，节奏也不算紧凑，有点拖沓。但是最后几章还是令人震撼。杰克伦敦对心理抑郁的描述太真实了，对死亡的挣扎描创作的也很真实，带着诗意。抛开常规影视评述里的资产阶级腐朽思想那一套（说实话，我也不信服这一套，这是上个世纪特殊时期阶级斗争理论的衍生品，不具有普适性），我还是认为悲剧的根源来自人性。看完这篇剧集我有了点疑惑：看不到未来的行尸走肉的人生（打工人打工魂？），和梦想成真再也没有了盼头只剩下纵情声色满足物欲的人生（财富自由？），应该都不是人类所追求的幸福的终点吧。对于一个男人来说，时间，金钱，权势地位，美女，尊严，都是终其一生想得到的东西，可是得到之后呢？我只看到了虚无。 马丁伊登既不爱罗丝，也不爱创作，更不爱金钱。他只是热爱美好本身。可是世间万物都是有瑕疵的，没有十全十美的事物。美丽的背后，仍是虚无。
观今日枝头朵朵，思明日芬芳满园。珍惜当下，抱有希望，活出“残荷见丰藕”的意境，人生也就有了别样的意义。
#自媒体#我们一直都在致力于产出内容，常常却忽略了媒介，即我们所使用的工具。只要内容足够能改变人类的思想与生存方式，那么无论它是通过图片，视频，声音，色彩还是文字，或以上组合的方式呈现，它都能达到传播与延伸的目的。这部剧最棒的角度是认为人类也是种传播工具，它延伸了未来的无限可能，让你无法想象未来是被截肢了，还是重组了，还是突变了，还是创新了。赋予人生的意义，真的就有意义吗？你的物质快乐仅仅是金钱赋予你的快乐吗？你的精神快乐仅仅只是媒介赋予你的快乐吗？damn it !