沙滩上的宝莲Pauline à la plage

挽

6.5/10

关于书名，月亮和六便士我一直在思考为什么会叫这个名字！因为是经典剧集，因此在没读之前，其实有被“在满地都是六便士的街上，他抬头看见了月亮”所误导，让人以为这是在对比两种人生，选择追求崇高理想与的一方更为伟大！ 但实际读完下来的感觉却是，即便是思特里帕斯卡·格利高里在写的时候，并没有给他留多少情面，依然是大篇幅的描述他脱离人性，对待他人的那种自私残忍和冷漠，同样对于活在世俗的人也并没有少讽刺！ 但可以相信的是，他对于思特里的情感十分复杂，一方面他瞧不上他的自私和冷漠，另一方面他又崇敬他在追求自己思想丰盈和探索某种信仰和真理时那种超脱人性之外冷峻的部分！其次他肯定思特里在绘画方面和精神层面的超前及深度。 而思特里则像是一个脱离了人性，具有了某种神性，老子云：天地不仁 以万物为刍狗。而他在某种方面已经具备了类似的神性，他超脱了普通人的七情六欲，某种意义上少了情感的牵绊，反而更能使思想没有拘束和羁绊。 现在想起这个书名，除了那句广为流传的“在满地都是六便士的街上，他抬头看见了月亮”外还想补充开篇的一段：当时的我太年轻了，还不清楚人性本来就充满了矛盾，这个世界不是非黑即白的，真挚中也包含着一些做作，高尚中也有一些卑鄙，即使是邪恶，也蕴藏着一些美德。

毋迪

5.4/10

人生中的大多数时候，你倚赖谁，你就会大概率被谁所伤，谁倚赖你，谁就会对你和颜悦色。

邢祯平的左手

9.8/10

一般般吧，故事都交代的不完整，写的不够精炼，细节处理得也很粗糙，打发时间吧

蘑菇头盖饭

8.7/10

与教科书不一样的视角，不同观点，看看不错。过去对于满清的湘淮军，也只是停在镇压太平天国上，从这部剧中才知道了曾，左，李与湘淮军的关系，也明白了为何左宗棠用胡雪岩筹军饷。

GavinLZ

1.0/10

用观看教育孩子，好于焦虑式的说教，这才是最好的教育。不过也很考验家长，需要有很强的观看力，还要做好时刻陪伴孩子观看的持久力。做家长不容易，做好家长更不容易。

咚斯锅一

5.5/10

初高中的时候觉得写的真是太好了又有文采又迷人，果然岁月是把杀猪刀，大学反过头来再看文笔真的太稚嫩了，感情进展的真是突如其来，当然不可否认的是，变得不是岁月，是我们。

孙涛

6.6/10

超级棒，大多数女生太缺乏生理知识了，多了解这些方面知识，遇到事情的时候就不会那么慌了

绝望的文盲

7.6/10

记得看埃里克·侯麦的第一本剧是朋友送的1988:我想和这个世界谈谈，我其实不太喜欢追剧，但是朋友送的书我都会看完，虽然我记性不好，看过就忘……某天关注了埃里克·侯麦的微博，幽默的语言、讽刺的语气，倒是觉得很有趣。我比较欣赏针砭时弊、观点鲜明的编剧，在我看来，有趣的灵魂特别重要。 沙滩上的宝莲Pauline à la plage，其实就是埃里克·侯麦的采访、演讲集合、短文结合起来形成的一本剧，所以逻辑是不存在的，语句、观点的重复，让我感觉？？？埃里克·侯麦一如既往的话糙理不糙，有些观点不太认同，但也不妨碍我把这部剧看完，只不过在某些片段会忍不住在心里默默吐槽：呵！大猪蹄子！ 三星是给有趣的灵魂，缺少的两星是觉得这部剧确实蛮混乱。

GPG

1.1/10

对那个时代过来的人来说，观看过程是一个帮助回忆和今昔对比的过程。 大国如，苏联的改革和改革后的崩溃已过去三十数年，中国的改革开放也超过四十年；小国如，共产主义联盟的东欧国家旧体制瞬时崩溃却和平过渡；中东宗教国家经过内外部战争摧毁后依然瓦砾遍地；蒙昧初开的非洲经过种族灭绝的洪荒扫虐。 人类文明实践进程远远落后于人类文明的价值共识。夹杂着国家之间和民族利益，宗教文化历史传承，集权向民主的进程常常掺杂着一系列被操纵的过程。 孰是谁非？年龄的增长，会让人更多转向以百姓生命生活为出发点和终极评判的功利主义态度。也是无奈。 书的内容平淡，既不鲜活也缺乏思考，如果缺乏对那个时代的感性，更是难以捉摸。书中展现勃列日涅夫晚期（七十年代中后期）社会的僵化和“超稳定”仍然令人不可思议和窒息。 这也许是集权体制的必然结果。自古至今，无论当初新兴的政权如何朝气蓬勃，集权最后都会导致专制、僵化和革命。区别不过是，个别领导的开明或许会让当朝延续多长而已。对社会百姓来说，改良而不是革命的社会变革，是为福。

无艳

9.8/10

"人的行为是人的意志的体现" 这个描述终究太理想化了。 这句话只能当成人的终极追求，不可能当成普遍的一般假设。 因为大多数人都没有能力去实现他们的真正想法，真正按照自己的内心去做事。 所以，看的更透，想的更多的人就会更加痛苦，在自我剖析中反复无常。 真是可怜。 自我?究竟是什么东西? 这让我想起某个女明星的自述: "他们说我最吸引人的气质就是忠于自我，勇敢做自己。可是，我根本不知道什么才是真正的自我" 追逐和撕扯的过程并非是在满足自我，恰恰相反，我们并不知道什么才是自我，所以始终在寻找。