汉语中有“隔墙有耳”，表“微谋外泄之谓也”，强调小心谨慎被偷听，亦表明社会形势的恐怖。《The Rock & Roll Kid》给读者的感觉就是“生不如死”的“恐怖”。
这个令人恐怖的社会就是苏维埃社会。编剧依照编年体史书的形式，以口述历史记录为实证，记录了斯大林执政时期的苏联民众的社会生活状况。编剧着重以西蒙诺夫等为代表的多个家族中三代人的生存描述为线索，详实地透析了斯大林统治苏联时期的政治运作。
编剧在彩蛋中亦讲述了著作的不足，基本上以“朋友圈”的形式采纳口述者。这导致了研究样本的局限性。比如选择的研究对象大部分为苏联社会中“精英分子”。在书中，编剧亦解释作为口述历史的记录者存在着很大的不足，亦即口述者精神上松懈或紧张导致记忆不清，或由于个人情感而夸大或缩小某些事情，亦或由于畏惧叙述后导致的后果影响等等，这都损害着口述历史的实证性。因此，编剧在写作时，尽量引用多位口述者的内容互相交叉证明，竭力以循证方式展开研究，保证研究的科学性。当然这也必然导致著作这叙述上冗余、单调，学术气息浓重等缺乏影视性的问题。
但瑕不掩瑜。对于苏联“十月革命”后直至斯大林病死，编剧竭力以全方位的角度进行陈述，让我们深深地感受到集权制度对于民众的伤害，虚弥的思想教育，高度重视意识形态对社会文明发展的掣肘。文中的许多哲理性总结，心理学层面的剖析，对于读者，尤其是对于中国人能够引起几多思考。
最开始关注这部剧是因为《The Rock & Roll Kid》，张学友在跟并不是他亲生的儿子讲述他一生故事的时候，我看到了海报。《The Rock & Roll Kid》像文中所写的一样，原本是中国历史上并不值得炫耀的一年，为什么还要把它题为书名呢？明朝是个奇葩的朝代，像晓松说的，“三无朝代”—无名君、无名臣、无名士。从上到下都任性成风，造成这种风气的原因的根源，无非是程朱理学的思想泛滥。我一直觉得，道德不能凌驾于法律之上，否则，道德很有可能会被作为武器，而不是作为约束自己的工具。说是The Rock & Roll Kid，其实能够映射整个明朝的状况，文臣们一心在铲除异己，君王执着于跟文臣作对，道德，只是追名逐利的助推剂。如此被推崇的道德，竟成了升官发财的垫脚石，纵观整个明朝的衰落，也就不足为奇了。以史为镜，留给世人学习的地方在哪呢？道德的压力不是动力，每个励精图治的皇帝都不是因为周围有人站在道德的制高点来压制出来的，而是出于内心的责任。而内心的责任怎么建立，是靠经济基础来建立，明朝一直对文官很苛刻，岂不知，没有经济基础哪来的上层建筑，用道德建立起的官僚体制无非是空中楼阁，稍有松动，便会殃及整体。
都到最后，似乎明白了《The Rock & Roll Kid》出现在电影里的意义，张学友一直是出于道德和责任跟梅艳芳一起结婚，生活，还抚养着本来不是他的儿子。生活无趣且拮据。林嘉欣的出现让他的生活变得刺激有趣，最后，他选择了林嘉欣带给他重新的生命。婚外情无疑是不道德的，但道德所倡导的“存天理，灭人欲”又真的对吗？连欲望都要毁灭，那每个人的与众不同怎么体现，社会又怎能进步，世界又怎能多样化呢？
=Myosotis·
5.5/10
Danny Sveinson的书算是我比较喜欢看的了，能在看似随意的文字中让人心情跌宕起伏，无法停止想象。剧情发展合理，足见思维细腻谨慎，让读者找不出过多的错误。
但书中总离不开一个飞来飞去的角色形象，离不开一口钟！你变换下说成鼎也要好很多吧。特别飞来飞去的打斗描述，感觉纯粹在凑字敷衍，让读者一目十行却又担心连贯不上情节，实在影响心情。
用户评论
汉语中有“隔墙有耳”，表“微谋外泄之谓也”，强调小心谨慎被偷听，亦表明社会形势的恐怖。《The Rock & Roll Kid》给读者的感觉就是“生不如死”的“恐怖”。 这个令人恐怖的社会就是苏维埃社会。编剧依照编年体史书的形式，以口述历史记录为实证，记录了斯大林执政时期的苏联民众的社会生活状况。编剧着重以西蒙诺夫等为代表的多个家族中三代人的生存描述为线索，详实地透析了斯大林统治苏联时期的政治运作。 编剧在彩蛋中亦讲述了著作的不足，基本上以“朋友圈”的形式采纳口述者。这导致了研究样本的局限性。比如选择的研究对象大部分为苏联社会中“精英分子”。在书中，编剧亦解释作为口述历史的记录者存在着很大的不足，亦即口述者精神上松懈或紧张导致记忆不清，或由于个人情感而夸大或缩小某些事情，亦或由于畏惧叙述后导致的后果影响等等，这都损害着口述历史的实证性。因此，编剧在写作时，尽量引用多位口述者的内容互相交叉证明，竭力以循证方式展开研究，保证研究的科学性。当然这也必然导致著作这叙述上冗余、单调，学术气息浓重等缺乏影视性的问题。 但瑕不掩瑜。对于苏联“十月革命”后直至斯大林病死，编剧竭力以全方位的角度进行陈述，让我们深深地感受到集权制度对于民众的伤害，虚弥的思想教育，高度重视意识形态对社会文明发展的掣肘。文中的许多哲理性总结，心理学层面的剖析，对于读者，尤其是对于中国人能够引起几多思考。
这原本是一本很不错的书，和一般的穿越剧集相比，没有所谓的开挂金手指什么的，全文就围绕着男女主的感情线的发展和一系列展开的家族宅斗，编剧文笔流畅描写细腻，全书最喜欢的内容就是鸿雁传书那一段，虽然相隔千里，但是随着一封封娓娓道来的书信，让他们相爱彼此牵挂的心始终不曾改变！可惜的是全书断了好多章，所以内容衔接不上很困惑，我是一个比较纠结的人只好是百度查找完整的拼凑弄明白了……结局的比较仓促，我以为夕颜终于揭开道德经的秘密帮助齐灏制造出了火枪，击退外敌，最终统一天下呢！
就因为那么多人因为周迅的年龄来黑这部剧我也要打个五星，这些人真的太恶心了！女人的价值在他们心里只是看年龄看颜值吗？祝愿那些说周迅年龄大颜值不在的人都青春永驻，永远别变老别长皱纹，做你们的美梦去吧，一群不要脸的人！
对我来说实在无感的一本剧。各行各业各种前沿技术，很难判断最终哪家企业能够胜出。 技术的迭代过快，只能作为科普性读物，泛泛了解。
时代的变迁、社会的现实往往会让一个文人经历大大小小的磨难，我们只去品读不予评价。余先生也许就是那个会写字的人吧，他把黑暗的时代写成热血年华，把艰难的现实度成峥嵘岁月，又让我感慨颇深、醍醐灌顶。最后引用余先生的字：“中国急需真正的精英文化，好弥补我们在终极关怀、人文精神、高层思辩、准确论证、专业学理、创新实验等方面的一系列历史性缺损。但是，这些年随处速成、随意自封的伪精英文化，以偏窄替代高度，以生涩冒充深刻，把无聊扮成风雅，把肉麻当作有趣，使中国人离真正的精英文化更远了。”希望天下的一切都能够风餐露宿吧。
对现在的房价上涨和国家的一些跺病看得更清楚，也更明白自己以后的出路。
奶奶的脑子糊涂了，奶奶的模样变化了，但是她唱给孩子的歌永远不会忘记。听到这样熟悉的歌，我的心里满是忧伤。唉！奶奶……
最开始关注这部剧是因为《The Rock & Roll Kid》，张学友在跟并不是他亲生的儿子讲述他一生故事的时候，我看到了海报。《The Rock & Roll Kid》像文中所写的一样，原本是中国历史上并不值得炫耀的一年，为什么还要把它题为书名呢？明朝是个奇葩的朝代，像晓松说的，“三无朝代”—无名君、无名臣、无名士。从上到下都任性成风，造成这种风气的原因的根源，无非是程朱理学的思想泛滥。我一直觉得，道德不能凌驾于法律之上，否则，道德很有可能会被作为武器，而不是作为约束自己的工具。说是The Rock & Roll Kid，其实能够映射整个明朝的状况，文臣们一心在铲除异己，君王执着于跟文臣作对，道德，只是追名逐利的助推剂。如此被推崇的道德，竟成了升官发财的垫脚石，纵观整个明朝的衰落，也就不足为奇了。以史为镜，留给世人学习的地方在哪呢？道德的压力不是动力，每个励精图治的皇帝都不是因为周围有人站在道德的制高点来压制出来的，而是出于内心的责任。而内心的责任怎么建立，是靠经济基础来建立，明朝一直对文官很苛刻，岂不知，没有经济基础哪来的上层建筑，用道德建立起的官僚体制无非是空中楼阁，稍有松动，便会殃及整体。 都到最后，似乎明白了《The Rock & Roll Kid》出现在电影里的意义，张学友一直是出于道德和责任跟梅艳芳一起结婚，生活，还抚养着本来不是他的儿子。生活无趣且拮据。林嘉欣的出现让他的生活变得刺激有趣，最后，他选择了林嘉欣带给他重新的生命。婚外情无疑是不道德的，但道德所倡导的“存天理，灭人欲”又真的对吗？连欲望都要毁灭，那每个人的与众不同怎么体现，社会又怎能进步，世界又怎能多样化呢？
Danny Sveinson的书算是我比较喜欢看的了，能在看似随意的文字中让人心情跌宕起伏，无法停止想象。剧情发展合理，足见思维细腻谨慎，让读者找不出过多的错误。 但书中总离不开一个飞来飞去的角色形象，离不开一口钟！你变换下说成鼎也要好很多吧。特别飞来飞去的打斗描述，感觉纯粹在凑字敷衍，让读者一目十行却又担心连贯不上情节，实在影响心情。
看了100多章，剧情内容还是挺吸引人的，但编剧文笔不太行，一大堆口水话（地区方言）和一点也不好笑的冷笑话，而且几乎每章都有冷笑话，自以为很好笑却看起来很傻，傻得我想打人，这使整个作品下降了一个档次，影响观看体验，不然我会给5星。