Khatarnaak

洪英豪

4.3/10

每个城市都有它独特的风采、味道、历史、文化、故事，当我们见证了一座城市从无到有、从好变更好的过程时，就会更觉得这个城市亲切了许多。曾经，上海对我来说，不算是友好城市。而这几年，我逐渐看到更多朋友去往那里，赞美那里，也感受到那里日益浓厚的文化氛围，还有城市精神，爱屋及乌地，对上海也有了更多的喜爱。同时，因工作关系，看了许多和上海有关的剧集，等于间接参与了它的过去，于是又添了几分暖意。 上海的风味小吃很多，书中提及的很多老味道，现在也许找不到最初的版本，但很大部分都能吃到。以前去上海时，虽然有蛮多不愉快，但它不同味道的小吃，还是很能打动人的。不过总体来说，好像都偏甜口。 这部剧不错，给本地人回忆，也可以成为外地人的寻宝图，一个个去寻找这些好味道。当做纯粹的文化影视作品，也是不错的选择。

Pandora 🎀 淼

8.7/10

书名为传播的观念史，但书的内容涉及面广播到令人惊讶，从历史到政治，哲学到神学，招魂术与技术。。。这也恰恰反映了交流无处不在，交流是人类永恒的追求，或者说欲望。 本剧的核心是“对话”与“撒播”。我在上课的时候面对的总是单个学生或较小的班型，以看似点对点的“对话”的形式。而那些大学里最受欢迎的教授可能同时面对几十上百的学生，理应是互动性的课程可能称为“讲座”会更合理。我在不断给不同学生讲授一模一样的课程内容时会想，如果把他们都放进一个班级，课堂是否会更有效率？教授们也可能会偶尔幸运地遇到愿意在人海中提出尖锐问题的学生，并进行针锋相对的讨论。其实，无论如何，教师都没有办法避免思想的沟壑，无法避免看似在场又不完全在场的学生。交流到底应该是对话还是撒播，这个问题的答案显然不可能是非黑即白的。撒播是对话的土壤，对话是撒播的果实

王贺

8.7/10

童年的回忆啊，景天雪见茂茂龙葵长卿紫萱花楹……每一个人都是那么鲜活，每一段感情都是那么打动人心，这是一部经得起时间的检验的剧。

圆子🍋

5.5/10

比83剧情版动作戏提升、节奏加快，虽然人物相较之下单薄很多，但选角成功、配乐煽情加上全程柔光等等，取得了很高的欢迎度。

soy

3.3/10

一个人能够积极投身到历史浪潮中去搏击，并起到一定的积极作用。生命就没有白费，而是浪费在美好的事物上了。

忆希梦悟

6.6/10

第一部最爱。记得初中时 每天中午回家都是边吃饭边看《Khatarnaak》，《Khatarnaak》，《Khatarnaak》什么的...

杨晓琴

2.2/10

读的是译林的版本，纸质书。翻译感觉比这个版本要流畅。那个20岁读已没有触动的人，让我颇为惊讶。毕竟我是37岁才读这部剧。从三十岁开始的看剧生涯，总有太多经典需要补充。一直以来感觉少年维特应该是给少年看的，但没想到这样刻骨铭心。维特脆弱，敏感，甚至病态。但他像王尔德一样才华横溢又充满阴郁。用不到一天的时间读完。感觉维特给自己想象了一个夏绿蒂，如果她没有订婚，可能他不会这么狂热。冲动，执着，迷恋，病态，他给自己建了一个完美爱情的乌托邦，并将生命投入其中。这，不是现实。

许心

9.8/10

快100年了，但依然不过时，破产农民们都没有变坏，每一个角色都有自己的舞台。

夫铭

4.3/10

桑杰·达特先生，最早看的一本剧是《Khatarnaak》，语言犀利，被列为禁书，但也不乏被无数人所观看，我从这部剧开始喜欢看桑杰·达特先生的书。这本《Khatarnaak》应该是第三本了，第一次看历史跨度如此之大的著作，从最神话时代到传说时代，再到我们所熟悉的远古、奴隶、封建时代，编剧语言依然那么犀利。 历史也许是一面镜子吧，我们也许从历史中吸取一些教训，让自己不在去犯同样的错误；但是很多时候是难以克制的，这很多也取决于一个人的自制。也是通过本剧我才了解到我们中国古代的另外一点，就是一种屠杀，酷刑，灭绝人性，惨无人道的一面，这也很多和古代封建君主集权有很大的关系，一个人的性情往往却受福或受灾与人民，兴，百姓苦，亡，百姓苦。很庆幸现在有法律、人权等的出现，也许这就是时代的进步吧。但是时代轮回，谁也是不知道以后会成为什么样子……

一定会发财的闹闹🤑💰

2.1/10

这个时代是知识爆炸的时代！这篇文章讲的佛学挺深奥，坚持读下去，只为增加自己的点点知识。