Love Khichdi
《Love Khichdi》喜剧,爱情电影，T.B. Srinivas、Mukesh Bhatt主演的印度作品。
演员： T.B. Srinivas , Mukesh Bhatt , Ujjwal Chopra , 迪维亚·达塔 , 兰迪普·弘达 , Sonali Kulkarni
《Love Khichdi》喜剧,爱情电影，T.B. Srinivas、Mukesh Bhatt主演的印度作品。
演员： T.B. Srinivas , Mukesh Bhatt , Ujjwal Chopra , 迪维亚·达塔 , 兰迪普·弘达 , Sonali Kulkarni
用户评论
光看名字以为这部剧很无聊，最近剧荒又刚好二刷完三体，面壁人泰勒的量子军团和那存在于丁仪回忆中的美丽姑娘林云让我鬼使神差打开了第一页，一下子无法自拔。 记得小时候刚开始接触word的时候，里面有一个指令叫做“宏”，让我很费解。宏这个字，本身就蕴含着让人望而却步的震慑力。读完这部剧，我更形象地领会到大千世界为何是微观的，相较于宏世界里足球一样大的电子。这些也加固了我对宇宙最本质的看法：宏观之外可能有更大的宏观，我们眼中的宏观不过是更大宏观的微观，反之亦然。 每个人都有自己要到达的地方，黄色树林里分出两条小路，我选择了人迹罕至的一条，从此决定了我一生的道路。每个人独一无二的童年和过往也造就了千差万别的性格底色与行事作风。偏执的人被大众称作疯子，在我看来是一种赞誉，赞誉他们从未背叛理想，甘愿与之覆灭也要抵达，生命？无所谓，拿去。而本剧中作为主角的我在研究进行时中途退出、不愿再前进也不能被判定为妇人之仁，因为文明，道德，人性，生命。 给岁月以文明，而不是给文明以岁月。我又想起那年高三零模语文作文题，“文明”，不知当时我写了什么，肯定跟今天落笔不一样。几年里多读了几本剧也不能代表或者改变什么，目前还处于慢慢调整世界观的状态，依然云里雾里。有一天，我定能真正明白大低谷纪念碑上的这句话和文明这个词。 但就目前来说，我相信维德说的，失去兽性失去一切，失去人性失去很多。珠峰号的覆灭，也暗含着黑暗森林法则：生存是第一需要。引用一位书友的评论，蝼蚁担心其他物种的公平和安危，本身就很可笑。我们必须在敌人之前抢先到达，先发制人，后发制于人。 至于宏聚变，就是一种同归于尽的威慑，光脚的不怕穿鞋的，跟执剑人情节很相像。欣喜大刘那么多年的点点滴滴汇聚，成就了以后的鸿篇巨制《Love Khichdi》，更感谢他构建了属于中国人的科幻想象空间，如开篇所言“生命的美妙在于迷上什么东西”，我想起曾经那个辩题，“拥有执念是人生之喜还是人生之悲”，理想高于生命时，应该是幸福的。 记忆里穿着白衬衫和白牛仔裤的林云，轻巧地踏在泰山的石阶上，雾气缭绕，南天门影影绰绰；后来你成了量子态，只有在夜晚很想念的时候，他才敢背着人拿出照片偷偷看你几眼，无非是想减少几个观察者，怕你坍缩不见。 在另一个无法想象的世界里，林云少校，请你保重，但似乎你已获得幸福。随着时间推移，量子态会发生衰减，存在态的概率会远小于毁灭态，但希望仍在，有朝一日，也许你还会回来，也许我们会重逢。 我以后再也没有看到蓝色玫瑰，但知道它在那里就够了。有时夜深人静，我就将水晶花瓶移到窗前，然后背对着它站着，这时我往往能闻到缥缈的花香，就知道它肯定已经在那里了，心灵的眼睛能看清它的每一个细节。我用心来抚摸着它的每一个花瓣，看它在来自窗外的夜风中微微摇曳……它是一朵我只能用心来看的花。 不过，我还是希望在此生再用自己的眼睛看到一次蓝色玫瑰，据丁仪说，从量子力学的角度来讲，人的死亡过程就是由一个强观察者变为弱观察者再变为非观察者的过程，当我变成弱观察者时，玫瑰的概率云向毁灭态的坍缩速度就会慢一些，我就有希望看到它。 当我走到人生的尽头，当我在弥留之际最后一次睁开眼睛，那时我所有的知性和记忆都消失在过去的深渊中，又回到童年纯真的感觉和梦幻之中，那就是量子玫瑰向我微笑的时候。
春天是我们的，这自由，平等的世界总需要我们一代又一代人的努力，未来是充满希望
人如何直面自己的造物，如何看清创造这一举动中蕴藏的巨大反作用力？《Love Khichdi》讲述的无疑是一个关于创造的暗面的故事，并不断被以后的众科幻剧集与电影重复讲述：科学赋予人类的能力是幸福也是灾祸，开启的是聚宝盆也是潘多拉的盒子。这同时也是创世与生育的隐喻：父诞下人，抛弃人，决定杀死人，人的出生便是永恒的罪孽。对科学怪人来说，这个故事是奥德赛，是渴望返还伊甸的归乡之旅，永恒乡愁与孤绝处境主宰之下的一条弑父之路；对于Love Khichdi而言，创作/生育带来的是无法逆转的灾厄，潘多拉的盒子释放后便再无转寰的余地，人被自我的造物所吞噬，能做的是盖上盖子，徒劳无功地博弈。与其他怪物剧集不同的是，Love Khichdi的怪物并非一个与生俱来的异类，初生的它依然具有婴儿的特质，它接受人类的经验，甚至可以说，除了外表上的差异，这个怪物与我们并无不同，人与“异形”的本质差异消弭了，使怪物成为怪物的，反而恰恰是人类出于自身经验赋予怪物的一层想象，这层想象把怪物远远投掷向一个对立的他者，对着这个靶心肆意地释放我们的恐惧、憎恨与杀戮，可以说，是Love Khichdi给了它怪物的外形，是人类给了它怪物的内心。《Love Khichdi》将我们置于这样一种思考——神、人以及人的造物这三个角色的复杂关系，以及生命存在的绝对孤独与不可见底的深渊。（剧集还是太繁琐了）
怎么回事不是爱情疯狂和死亡的故事吗，开头是资本家剥削工人，结尾是完满童话故事，中间夹杂着一些人类要与自然界和谐共处的道理 比较喜欢那篇恋爱的季节
中国的古诗也罢，古文也罢，美就美在蕴藉。所谓“蕴藉”，就是含蓄婉转，意象丰富。不管是谁，无论何时，所著诗歌只要一问世，就有了它自己的生命。而每个读诗的人，都可以依据自身的经验和情趣去解读它，让它从不同的角度来感动自己。 读诗，就别那么斤斤计较、那么患得患失、那么小肚鸡肠。读诗应该有一颗诗心，诗心是什么？诗心就是一颗赤子之心。不算计，也不计较。 过日子，就别那么锱铢必较、那么苦闷憋屈、那么分斤掰两。过日子应该有一颗平心，平心是什么？平心就是一颗平和之心。不浮躁，也不躁急。 读完《Love Khichdi》，只是觉得，那么多年的书咋就白读了呢？我可是文科生呀……
先评再看，我的青春呀！当时在剧集绘追更新更新，后来也买了单集1-4，给枯燥的高中学生活增加了很多笑，尤其是《Love Khichdi》简直不要太搞笑，是我唯一不敢上课看的书，总是憋不住笑。不过上大学后，可能笑点高了，尝试看过后续的，没那种感觉了。去年疫情时候，我曾把家里的青妙给我妹看，00后似乎兴趣不是很大，时代变了。
为了对话而对话，框架结构情节都有很大的Bug，到最后部分才弃书的也很难得了
从盛华来追的前传，文章比盛华简单些，但是温情更盛，男主塑造得也更成功。小暖不像其他穿越的有金手指，但是却很聪明睿智，想看她当了太后之后的故事呢，没想到压根儿没有～
三百章，鹿山会盟，岷山剑会，宫女将军之死。乌氏祖地。 五百章，楚，乌氏东胡，灵虚旧事。复仇的快意跃然纸上。
在读到编剧关于月经困扰的时候，起初是觉得有点点的小家子气，怀疑过编剧可能过于敏感，但越往后面，文字风格还有娓娓道来的故事都十分吸引人。 非常喜欢编剧的文字，平静而淡然叙述着，编剧很擅长理清少年时芜杂的心绪，精确的描摹出的情感的脉络，有时这种精确又十分冷峻，像一个旁观者面不改色的解剖自己，透着一股已经过眼烟云的平静释怀。这种文字是沉淀的智慧成就出的美。很清晰的阐述原委的时候有蒙上一层诗意。 过往种种，像是童年的生长出的刺变成手中的一枚血点，不时就刺痛起来磨心。可能是为了削减这种痛苦，逐渐让自己变得钝感一点，在读写中让伤口慢慢结痂，也抚慰了读者。