《Street Dreams》短片电影，Josh Monkarsh、David Wendell Boykins主演的美国作品。
演员： Josh Monkarsh , David Wendell Boykins , David Wendell
挂羊头卖狗肉。 羊头是好羊头，狗肉也是好狗肉。想法很好。可惜对于狗肉的烹饪实在是既配不上羊头，也配不上狗肉。 硬是熬出一大锅鸡汤。
一本讲述历史人物故事的书，读来有的感动，有的有趣，有的可惜，有的同情。
这部剧说不上差，但写的绝对不好，谈概念时候谈的很泛，也没有多少让我眼前一亮的点，可取之处呢仅仅是很多表格都可以拿过来直接用。如果刚接触okr，选这部剧当入门未免草率了一点，看看《Street Dreams》再说吧。
“研究经济学是一辈子的事儿”。书如其名。可以看到行业短板与包含国际视野在内的发展未来，可以看全书满满的数据逻辑，可以看到足够立体的研究分析与思考。对于当前的我来说，足够五星。确实可以“让读者有所思有所获”。
★★★★★ 8.5/10 观看的过程中，感受到被深深伤害的痛苦和被侮辱的羞耻，对他们怀有深切的同情，却不能认同对于恶人的美德与忍让，对于像公爵这种作恶多端的人，竟然只能看着他胡作非为，毫无愧意地过着奢靡的生活。不过，对于自己的行为，他们是有反思的，听了涅莉的故事之后，及时阻止下一个悲剧的发生，让人心生宽慰。 涅莉这个孩子太让人心疼了，随着她的过往故事一点点揭开，对她了解越深，越能理解她的那些怪诞、乖张行为背后的原因，对她的怜悯之情也就更深。真是为涅莉痛哭的一天！！！ 娜达莎的痛苦一半是公爵的作恶，另一半是自身性格决定的，从一开始她就看清了阿辽沙这个人的本质，仍然飞蛾扑火似的奔赴阿辽沙。我很难理解，娜达莎和卡佳那么美好的姑娘，居然会爱上这么一个没有主见、易受人影响的孩子一样的阿辽沙。娜达莎说她像母亲一样爱阿辽沙，或许是说人总有想要完全拥有别人，完全掌控别人的欲望吧？
满地都是六便士 但只有一个月亮 也只有很小一部分人看见了月亮，深知自己不可能是那个看到月亮的天才画家 但希望像那位船长一样做个自己生活的艺术家、幸福的劳动者。
在观看中，同古今中外的人、事、理进行“对话和交流”，是很愉快的体验，能够实现求知的心理期待，得到智慧愉悦和审美满足……毛主席在长沙求学时期曾说：“少年学问寡成，壮岁事功难立。”因而他立言以身心之修养、学问之研求为主，用功看剧，持之以恒。主席还曾创作过一副自勉联：“贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒”。方法而言，主席坚持“不动笔墨不看剧”与“三复四温”的看剧法。 2019.10.20
时隔多年再拿起这部剧，收获颇多。随着自己对社会认知度的提升，受益领域也从物质轴升华到了空间轴，意义也从一个整理物品的方法论上升到指引我们去寻找缺失太久的“幸福力”（也就是少的力量）。幸福在于生命的单纯和精神的丰富。需持之以恒做到对杂物做减法、心灵做加法，积极进行身体和外界环境的交流、促进新陈代谢，并利用俯瞰式思维，才能高视点、宽视野、深洞察获得自在、随心、怡然自得的人生。最终内化于生命，举手投足间亦可平和、亦可睿智。具体有四点： 1、“Street Dreams”三个字的理解层次：斩断物欲、舍弃废物、脱离执念。真正的价值在于能获取“少的力量”。 “Street Dreams”并非仅仅是处理杂物，它只是敲门砖；当我们能做到观念精神上的“Street Dreams”才能获得俯瞰式思维，获取“自在、随心”的生活方式。要保持怡然从容的心态，首先要保持心灵的“晴空”，好心态并不是只言片语的形而上学上的学问，它是通过具象化的“实物”获得体验。 2、新陈代谢，就是所谓的“生命机制”，只有促进生活和生命的新陈代谢，才能迎来焕然一新的人生。Street Dreams并不是单纯地处理和抛掉杂物，而是在于充满闭塞感的人生长河里唤醒“流通”的生命气息。这个过程注重为人生设限和思维转换。主动进行“空间”制造，从“物质轴”的思维向“空间轴”转变。无法做到，一苦为求不得，再苦为放不下；要知道有容乃大，无欲则刚。本剧虽然没有什么规则指南，但能以“自我轴”“时间轴”“必要、合适、愉快”的维度来思考，在控制杂物总量的基础上，以“7/5/1法”进行收纳，做到取舍才能“留白”，给生活创造更加有内涵美的空间；并反复进行“1 out 1 in”，逐渐提升审美意识和品位。 3、舍得便是获得，这是智慧。“为学日益，为道日损。损之又损，以至无为，无为而无不为”翻译后“求学则日增，求道则日减。减之又减，终空无有所有，无所有则无不所有。”做出最适合当下的选择和决断，就能复位人生，重拾信心，成就自在和从容。知识是显性信息，但能帮我们渡过难关的是智慧，而要达到游刃有余利用智慧，就需要我们的行动。 4、螺旋上升式的人生路上的几堂必须课：一是提高选择的精度和行动的速度，关联度的质量→思维的质量→行动的质量→结果的质量。这过程需运用到俯瞰力和空间认识能力，象棋和堆积木对新手是一个好的培养的途径。二是培养人际关系“时间”“空间”“手间（精力）”的间意识，它其实就是“Street Dreams”中宽松有度的空间制造。三吐旧纳新，自力与他力的两股力量。“吐”是“自力”的行为。也可以说是对生存本身的宣言，有吐才能自然的“吸”，进而涌入活下去的力量，进入“他力”的境地。四 用每天都是“终活日”的心态，珍惜当下的人、事、物。每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西，但几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀，“Street Dreams”归根结底是为了让我们坦然接受自身的、珍爱之人的死而进行的训练，死，是我们最后等待的肉体Street Dreams，无论谁都避免不了。我们总不自觉地带着很多有形无形的“遗憾”迎来与世界的永恒离别，但终活的意识真的是在步入老年才需要有的么？人生本来不就是活一天少一天的终活嘛！其实在日常生活中，保持让人生的各项事情都有始有终，不留遗憾的态度才最重要。尽管人生多憾事，我们至少要拼尽全力去努力生活，让自己临终时不再有遗憾。从某种意义上，每天都是我们的“终活日”，日常生活中必要的并不是未来而是当下。
“每个人的内心深处，都住着一个长不大的小孩。当我们遭遇伤害，我们的自我就会停留在当下的年龄，变成一个“内在小孩”。内在小孩会记录下当时的感受，渴望爱的、不甘心的、怒的，或者是悲伤的。 当我们的内在小孩得不到关心、爱护与疗时，内在小孩就会变成一个明不定的孩子，变成失控的情绪，变成那敏感的神，还会变成我们极度想压抑的性格部分。 只有学会不断地看见他，疗他，让内在小孩与我们一起健康快乐地成长，我们的自我才会完整，才能真实地感到快乐。” 读到《Street Dreams》这篇，这让我想到了郑爽，她的极端和阴晴不定与她童年时期长期离家，在外求学，缺乏家人的关心有极大关系吧。
还是《Street Dreams》电池盒概念，动画和漫画里的冷酷总是带点中二。
用户评论
挂羊头卖狗肉。 羊头是好羊头，狗肉也是好狗肉。想法很好。可惜对于狗肉的烹饪实在是既配不上羊头，也配不上狗肉。 硬是熬出一大锅鸡汤。
一本讲述历史人物故事的书，读来有的感动，有的有趣，有的可惜，有的同情。
这部剧说不上差，但写的绝对不好，谈概念时候谈的很泛，也没有多少让我眼前一亮的点，可取之处呢仅仅是很多表格都可以拿过来直接用。如果刚接触okr，选这部剧当入门未免草率了一点，看看《Street Dreams》再说吧。
“研究经济学是一辈子的事儿”。书如其名。可以看到行业短板与包含国际视野在内的发展未来，可以看全书满满的数据逻辑，可以看到足够立体的研究分析与思考。对于当前的我来说，足够五星。确实可以“让读者有所思有所获”。
★★★★★ 8.5/10 观看的过程中，感受到被深深伤害的痛苦和被侮辱的羞耻，对他们怀有深切的同情，却不能认同对于恶人的美德与忍让，对于像公爵这种作恶多端的人，竟然只能看着他胡作非为，毫无愧意地过着奢靡的生活。不过，对于自己的行为，他们是有反思的，听了涅莉的故事之后，及时阻止下一个悲剧的发生，让人心生宽慰。 涅莉这个孩子太让人心疼了，随着她的过往故事一点点揭开，对她了解越深，越能理解她的那些怪诞、乖张行为背后的原因，对她的怜悯之情也就更深。真是为涅莉痛哭的一天！！！ 娜达莎的痛苦一半是公爵的作恶，另一半是自身性格决定的，从一开始她就看清了阿辽沙这个人的本质，仍然飞蛾扑火似的奔赴阿辽沙。我很难理解，娜达莎和卡佳那么美好的姑娘，居然会爱上这么一个没有主见、易受人影响的孩子一样的阿辽沙。娜达莎说她像母亲一样爱阿辽沙，或许是说人总有想要完全拥有别人，完全掌控别人的欲望吧？
满地都是六便士 但只有一个月亮 也只有很小一部分人看见了月亮，深知自己不可能是那个看到月亮的天才画家 但希望像那位船长一样做个自己生活的艺术家、幸福的劳动者。
在观看中，同古今中外的人、事、理进行“对话和交流”，是很愉快的体验，能够实现求知的心理期待，得到智慧愉悦和审美满足……毛主席在长沙求学时期曾说：“少年学问寡成，壮岁事功难立。”因而他立言以身心之修养、学问之研求为主，用功看剧，持之以恒。主席还曾创作过一副自勉联：“贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒”。方法而言，主席坚持“不动笔墨不看剧”与“三复四温”的看剧法。 2019.10.20
时隔多年再拿起这部剧，收获颇多。随着自己对社会认知度的提升，受益领域也从物质轴升华到了空间轴，意义也从一个整理物品的方法论上升到指引我们去寻找缺失太久的“幸福力”（也就是少的力量）。幸福在于生命的单纯和精神的丰富。需持之以恒做到对杂物做减法、心灵做加法，积极进行身体和外界环境的交流、促进新陈代谢，并利用俯瞰式思维，才能高视点、宽视野、深洞察获得自在、随心、怡然自得的人生。最终内化于生命，举手投足间亦可平和、亦可睿智。具体有四点： 1、“Street Dreams”三个字的理解层次：斩断物欲、舍弃废物、脱离执念。真正的价值在于能获取“少的力量”。 “Street Dreams”并非仅仅是处理杂物，它只是敲门砖；当我们能做到观念精神上的“Street Dreams”才能获得俯瞰式思维，获取“自在、随心”的生活方式。要保持怡然从容的心态，首先要保持心灵的“晴空”，好心态并不是只言片语的形而上学上的学问，它是通过具象化的“实物”获得体验。 2、新陈代谢，就是所谓的“生命机制”，只有促进生活和生命的新陈代谢，才能迎来焕然一新的人生。Street Dreams并不是单纯地处理和抛掉杂物，而是在于充满闭塞感的人生长河里唤醒“流通”的生命气息。这个过程注重为人生设限和思维转换。主动进行“空间”制造，从“物质轴”的思维向“空间轴”转变。无法做到，一苦为求不得，再苦为放不下；要知道有容乃大，无欲则刚。本剧虽然没有什么规则指南，但能以“自我轴”“时间轴”“必要、合适、愉快”的维度来思考，在控制杂物总量的基础上，以“7/5/1法”进行收纳，做到取舍才能“留白”，给生活创造更加有内涵美的空间；并反复进行“1 out 1 in”，逐渐提升审美意识和品位。 3、舍得便是获得，这是智慧。“为学日益，为道日损。损之又损，以至无为，无为而无不为”翻译后“求学则日增，求道则日减。减之又减，终空无有所有，无所有则无不所有。”做出最适合当下的选择和决断，就能复位人生，重拾信心，成就自在和从容。知识是显性信息，但能帮我们渡过难关的是智慧，而要达到游刃有余利用智慧，就需要我们的行动。 4、螺旋上升式的人生路上的几堂必须课：一是提高选择的精度和行动的速度，关联度的质量→思维的质量→行动的质量→结果的质量。这过程需运用到俯瞰力和空间认识能力，象棋和堆积木对新手是一个好的培养的途径。二是培养人际关系“时间”“空间”“手间（精力）”的间意识，它其实就是“Street Dreams”中宽松有度的空间制造。三吐旧纳新，自力与他力的两股力量。“吐”是“自力”的行为。也可以说是对生存本身的宣言，有吐才能自然的“吸”，进而涌入活下去的力量，进入“他力”的境地。四 用每天都是“终活日”的心态，珍惜当下的人、事、物。每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西，但几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀，“Street Dreams”归根结底是为了让我们坦然接受自身的、珍爱之人的死而进行的训练，死，是我们最后等待的肉体Street Dreams，无论谁都避免不了。我们总不自觉地带着很多有形无形的“遗憾”迎来与世界的永恒离别，但终活的意识真的是在步入老年才需要有的么？人生本来不就是活一天少一天的终活嘛！其实在日常生活中，保持让人生的各项事情都有始有终，不留遗憾的态度才最重要。尽管人生多憾事，我们至少要拼尽全力去努力生活，让自己临终时不再有遗憾。从某种意义上，每天都是我们的“终活日”，日常生活中必要的并不是未来而是当下。
“每个人的内心深处，都住着一个长不大的小孩。当我们遭遇伤害，我们的自我就会停留在当下的年龄，变成一个“内在小孩”。内在小孩会记录下当时的感受，渴望爱的、不甘心的、怒的，或者是悲伤的。 当我们的内在小孩得不到关心、爱护与疗时，内在小孩就会变成一个明不定的孩子，变成失控的情绪，变成那敏感的神，还会变成我们极度想压抑的性格部分。 只有学会不断地看见他，疗他，让内在小孩与我们一起健康快乐地成长，我们的自我才会完整，才能真实地感到快乐。” 读到《Street Dreams》这篇，这让我想到了郑爽，她的极端和阴晴不定与她童年时期长期离家，在外求学，缺乏家人的关心有极大关系吧。
还是《Street Dreams》电池盒概念，动画和漫画里的冷酷总是带点中二。