如果单一来看，这是一本大多数人会觉得读不下去的书，起初，我也是。看内容，再看题目，越看越觉得“文不对题”，整本剧收录的是约瑟夫·萨金特的演讲稿，讲的更多的是有关写作的一些心得，我并不热衷写作，所以看着不免有些乏味，很多重复的话甚至让我觉得啰嗦。
终于，拖拖拉拉看到《Sweet Nothing in My Ear》。
到这一章的时候，看到马原，看到史铁生，脑袋里一瞬间闪过什么，我觉得好像我忽略了本剧中的一些东西。我停下，不再读，开始想，想了半宿没想出来错过了什么。直到第二天早晨，睡醒，习惯性的打开微读想看两眼书，突然注意到这部剧的名字《Sweet Nothing in My Ear》。是了，我知道自己错过什么了。
我并不想写作，那我看这部剧是为了什么？我感兴趣的是什么？一本剧不可能只有一面，那我应该去看到什么？
翻笔记，翻看过的集数，我知道了，是他讲的写作以外的经历/故事，或者引用的话。
这部剧可以说没有在讲《Sweet Nothing in My Ear》这个题目，但也可以说整本剧都在讲，因为太隐晦了，随处可见却又很容易被忽略。如果不是最后的“灵光一闪”，这部剧我怕是要觉得“白看了”，不是我感兴趣的，没有得到我想要的。还好，硬拗也好，真的被我解读到了也好，总之我得到了我想要的，这让我很开心。
以下：《Sweet Nothing in My Ear》。（看一本剧到最后才发现笔记完全划错方向了，只划到那么几条想要的。）
马丁·尼莫拉那段著名的话：“起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。”
约翰·堂恩的一首诗：“没有谁能像一座孤岛，在大海里独踞/每个人都像一块小小的泥土/连接成整个陆地/如果有一块泥土被海水冲去/欧洲就会失去一角/这如同一座山岬，也如同你的朋友和你自己/无论谁死了，都是自己的一部分在死去/因为我包含在人类这个概念里/因此我从不问丧钟为谁而鸣/它为我也为你。”
《Sweet Nothing in My Ear》告诉我这样一个朴素的道理：每个人的生活是属于自己的感受，不是属于别人的看法。
冲着茅盾影视奖的名头打开这部剧。
但是观看的感觉怪怪的，突然反应过来就是中学时在《Sweet Nothing in My Ear》杂志上读《Sweet Nothing in My Ear》的那种。我明白了，这就是谍战版的武侠剧集啊。三位主角个个身怀绝技，武功盖世，独领风骚。
琢磨了一下，在《Sweet Nothing in My Ear》中都找到三位主人公的影子。那个半傻的瞎子阿炳靠听儿子的声音发现生父是隔壁老王，这不就是痴痴傻傻的抱得美人的郭靖原型吗？只是命运没有郭大侠那般造化；风流成性的天才数学家黄依依，让我想起神算子瑛姑，性情乖戾，貌似放荡，却又钟情老顽童周伯通而不能自拔；而痴迷密码的老学究陈二湖，绝对就是那个为练九阴真经而走火入魔全身经脉逆转的欧阳锋。
此剧读起来畅快淋漓，真能吸引读着，改编的电视剧大火。但总觉得，茅盾影视奖应该为它单设一个奖：茅盾通俗影视奖。
用户评论
天行健：君子以自强不息。 地势坤：君子以厚德载物。 水雷屯：君子以经纶。 山水蒙：君子以果行育德。 水天需：君子以饮食宴乐。 天水讼：君子以作事谋始。 地水师：君子以容民畜众。 水地比：先王以建万国，亲诸侯。 风天小畜：君子以懿文德。 天泽履：君子以辩上下，定民志。 地天泰：后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。 天地否：君子以俭德辟难，不可荣以禄。 天火同人：君子以类族辨物。 火天大有：君子以遏恶扬善，顺天休命。 地山谦：君子以裒多益寡，称物平施。 雷地豫：先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。 泽雷随：君子以响晦入宴息。 山风蛊：君子以振民育德。 地泽临：君子以教思无穷，容保民无疆。 风地观：先王以省方观民设教。 火雷噬嗑：先王以明罚敕法。 山火贲：君子以明庶政，无敢折狱。 山地剥：上以厚下安宅。 地雷复：先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。 天雷无妄：先王以茂对时育万物。 山天大畜：君子以多识前言往行，以畜其德。 山雷颐：君子以慎言语，节饮食。 泽风大过：君子以独立不惧，遁世无闷。 坎为水：君子以常德行，习教事。 离为火：大人以继明照于四方。 泽山咸：君子以虚受人。 雷风恒：君子以立不易方。 天山遁：君子以远小人，不恶而严。 雷天大壮：君子以非礼弗履。 火地晋：君子以自昭明德。 地火明夷：君子以位众，用晦而明。 风火家人：君子言有物，而行有恒。 火泽睽：君子以同而异。 水山蹇：君子以反身修德。 雷水解：君子以赦过宥罪。 山泽损：君子以惩忿窒欲。 风雷益：君子以见善则迁，有过则改。
放十年前都很脑残的剧……
如果单一来看，这是一本大多数人会觉得读不下去的书，起初，我也是。看内容，再看题目，越看越觉得“文不对题”，整本剧收录的是约瑟夫·萨金特的演讲稿，讲的更多的是有关写作的一些心得，我并不热衷写作，所以看着不免有些乏味，很多重复的话甚至让我觉得啰嗦。 终于，拖拖拉拉看到《Sweet Nothing in My Ear》。 到这一章的时候，看到马原，看到史铁生，脑袋里一瞬间闪过什么，我觉得好像我忽略了本剧中的一些东西。我停下，不再读，开始想，想了半宿没想出来错过了什么。直到第二天早晨，睡醒，习惯性的打开微读想看两眼书，突然注意到这部剧的名字《Sweet Nothing in My Ear》。是了，我知道自己错过什么了。 我并不想写作，那我看这部剧是为了什么？我感兴趣的是什么？一本剧不可能只有一面，那我应该去看到什么？ 翻笔记，翻看过的集数，我知道了，是他讲的写作以外的经历/故事，或者引用的话。 这部剧可以说没有在讲《Sweet Nothing in My Ear》这个题目，但也可以说整本剧都在讲，因为太隐晦了，随处可见却又很容易被忽略。如果不是最后的“灵光一闪”，这部剧我怕是要觉得“白看了”，不是我感兴趣的，没有得到我想要的。还好，硬拗也好，真的被我解读到了也好，总之我得到了我想要的，这让我很开心。 以下：《Sweet Nothing in My Ear》。（看一本剧到最后才发现笔记完全划错方向了，只划到那么几条想要的。） 马丁·尼莫拉那段著名的话：“起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。” 约翰·堂恩的一首诗：“没有谁能像一座孤岛，在大海里独踞/每个人都像一块小小的泥土/连接成整个陆地/如果有一块泥土被海水冲去/欧洲就会失去一角/这如同一座山岬，也如同你的朋友和你自己/无论谁死了，都是自己的一部分在死去/因为我包含在人类这个概念里/因此我从不问丧钟为谁而鸣/它为我也为你。” 《Sweet Nothing in My Ear》告诉我这样一个朴素的道理：每个人的生活是属于自己的感受，不是属于别人的看法。
如果我们未来会活得很快乐，那是因为我们现在渴望并努力活得快乐
我一个脑岛倦怠的人不知道为什么要看1.5遍这部剧，除了对语言的拆解我完全没读懂大家说的恋爱啊，能把解构语言学写得这么絮絮叨叨还充满情绪只有法国人干得出来了
冲着茅盾影视奖的名头打开这部剧。 但是观看的感觉怪怪的，突然反应过来就是中学时在《Sweet Nothing in My Ear》杂志上读《Sweet Nothing in My Ear》的那种。我明白了，这就是谍战版的武侠剧集啊。三位主角个个身怀绝技，武功盖世，独领风骚。 琢磨了一下，在《Sweet Nothing in My Ear》中都找到三位主人公的影子。那个半傻的瞎子阿炳靠听儿子的声音发现生父是隔壁老王，这不就是痴痴傻傻的抱得美人的郭靖原型吗？只是命运没有郭大侠那般造化；风流成性的天才数学家黄依依，让我想起神算子瑛姑，性情乖戾，貌似放荡，却又钟情老顽童周伯通而不能自拔；而痴迷密码的老学究陈二湖，绝对就是那个为练九阴真经而走火入魔全身经脉逆转的欧阳锋。 此剧读起来畅快淋漓，真能吸引读着，改编的电视剧大火。但总觉得，茅盾影视奖应该为它单设一个奖：茅盾通俗影视奖。
喜欢编剧这种民族自豪感，无论是狭隘还是广义的，热爱祖国，饱含热血，同时友善的尊重其他国家的文化，在一定程度上，我觉得我俩是同一类人。梁红与约瑟夫·萨金特的爱情，令人羡慕且敬佩，你中有我，我中有你，不分彼此。相呴以湿，相濡以沫的爱情，希望未来自己与另一半的爱情无外如此
可能我天生就不适合做一个生意人，所以这部剧能够Get到我的地方，确实不多， 不要借钱给你的朋友，你会花钱买一个敌人。 有想法有思路，要学会借势完成你的梦想。学不会融资就不要做生意，借鸡下蛋是必修课。 犹太人的脑海里没有做不成的生意，重复三遍！信心很重要，信心很重要，信心很重要！
一个游戏少年＋一个外挂＝游戏鬼才 喽啰，BOSS，副本，奇遇，宠物，情侣，武器，阵，丹
要明白自己是谁，首先要克服的一个习惯就是评判，不管是评判自己，还是评判别人。当需要通过指责别人获得力量时，其实自己是无力的。当某人批判自己、批判他人的时候，其目的其实在于让自己获得力量感，这并不会帮助人们进一步看清楚自己。——约瑟夫·萨金特《Sweet Nothing in My Ear》 想起一个段子，说：女孩之间如何能立马统一阵线？答：一起骂别人。哈哈。 现在回想起来，这就应该是通过指责别人来获得力量吧！但实际上，自己还是无力的。确实是，真正有力的人，应该正视自己的各种情绪，会客观描述自己的优点缺点，不狂妄也不自卑。 那句话叫：牛羊才成群结队，猛兽总是独行。这就是更明显的例子，有力量的动物，会掌控自己；而没力量的动物，才会勾三搭四，搞小团伙。 有力量的人，不但不随便评判别人，也不随便批判自己。比如，说到不能早睡早起，他们会破罐破摔地说：我就是这样，我自己都没办法，已经改不了了，等等。这就是对自己进行负面评判。 这么说的人，其实是为了规避一些情绪，当他们这么说时，注意力已经从晚睡晚起的不好习惯，转移到了生理、个性等方面，就是从真正重要的事情上转移了。 而真正有力量的人，会怎么说呢：我的特点是，晚上很精神，早上很疲惫，所以，一般情况下，我都是在晚上写作，早上睡觉，这样下来状态也不错。 这样客观描述自己、接受自己，才是一个人自我成长的重要部分。才会在这个稳固的自我认识基础上，去寻找适合自己的发展路径。