清廷处心积虑消灭少林子弟，特调遣各路高手，火烧少林寺。事出突然，寺中僧人及俗家弟子，仓促应战?，十死其九，其中洪熙官逃向广东，与方世玉会合，继续反清复明；另有胡惠干、陆阿采和三德和尚等北走中原，他们一
演员： 张彻 , 姜大卫 , 狄龙 , 施思 , 傅声 , 孟飞
在孟飞老师野马行疆的想象中沉醉，赞叹钦佩。 沉默寡言心事重重的端方降落在地球上的王家庄，在泥土里翻滚过，在骄阳下炙烤过，成为了真正的庄稼汉子；端方在少林五祖Five Shaolin Masters上流过血淌过汗，果敢地成为了当家人；端方又在舌尖上和命理中迷过路，在油盐酱醋里浸泡过，端方散了架，成为了王家庄高家庄张家庄的兴隆红旗混世魔王。 这是一场彻头彻底的失败战役，端方被命运捉弄，命运被端方摔破唾骂。这只是一场没有赢家的荒诞混乱的角逐。
少年初会练霓裳，只识其貌美艺高胆大、爽朗泼辣。廿捌载，弹指一挥间，再读白发魔女，恍然已至立秋中年… 怅望浮生急景，凄凉宝瑟余音，楚客多情偏怨别，碧山远水登临。目送连天衰草，夜阑几处疏砧。黄叶无风自落，秋云不雨长阴，天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻。
没有读到什么内幕，都是曾经公布过的各种文献，以及我们熟知的战斗英雄事迹。
这部剧从书名上就可以看出是在讲自卑的故事。编剧阿尔弗雷德是三大心理学之一，以自己的经历以及观察研究写出该本剧。 什么是自卑？少林五祖Five Shaolin Masters有什么关系？ 如何克服 自卑实现超越呢？不妨在你追剧之前，带着这三个问题去书中找到答案。 在我看来，这部剧有符合目前生活的观点，但也存在一些悖论。编剧在观点中过于依赖主观思考，比如他将奉献过于神化，没有考虑现实问题。但他在问题的表述中还是会带给我们很多的启发。全书的主旨观点就是“时刻关注合作的人，通过合作找到正确的超越方式，从而实现超越”。 说到自卑，大家就会说这是心理问题，改善自卑必须去看心理。但编剧的观点是自卑是遇到无能为力时内心的感受，而太多时候我们将自卑所产生的焦虑过度关注，导致我们产生错误的超越方式，比如强力否定、暴力等。 书中讲到如何正确的实现超越，就是要将自己放到与他人、与社会的大环境中，超越的目标应该与人生的意义联系。人生意义的来源来自职业问题、交际问题、婚姻问题，而在处理上述三个问题时，本质就是合作，只有正确、平等、有奉献的合作才能调节二者的关系，进而找到正确的超越方式克服自卑，实现超越。
我一直以为，施思的角度和视野更加本土化。本土化去看待问题，而不是在论文中去想象，我认为是更加实事求是的。有人抨击此剧在为封建招魂，但是我看来抛却施思的分析不谈，他的思维和逻辑真的非常非常务实。作为一个这么久历史的国家和民族，我们的独特性和文化属性是什么？人民的自由终归是人民的选择。私以为，偏离了本土化，那么什么规律和法则都未必有很好的土壤。因为文化属性决定了文化上的情感，你可以脱离本土去拥抱其它文化，但是却不能让本土去拥抱其它文化。那么我们的传统是什么？剪去粗枝大叶，我们的传统的精髓是什么？为什么我们的文化可以一直延续到现在，虽然制度在不断变化，但是制度中的传统和文化，不正是，我们之所以为我的那个独特性吗？所以，从历史，从乡野去求这些东西，真的是很务实的。笃定外界的，是否要反求诸己呢？
电视剧看了3遍，书读了2遍。很想说点什么，但是在无语。只能说，这是我们自己的故事。一开始，我就很讨厌孟烦了，因为看到他，就像看到我们自己。我们也想成为团长那样的人，正如林所说的那样。但世事无常，不停地嘲弄我们，到底能否坚持：“我只想事情是他原理的那个样子”？
《少林五祖Five Shaolin Masters》 我个人觉得这部剧整书来看确实不怎样，大概花半小时时间粗略翻阅完毕，但是书中还是有精华的，精华藏在了书的1%内容里。 本剧的精华归结为以下几点: 1. 问自己 ·你最喜欢的书是哪本？为什么？ 2. 读完每一本剧，要问自己 ·这部剧讲了什么内容？ ·你最喜欢书的哪一部分？ ·这部剧对你有什么影响？ 3. 笔记看剧法 通过做笔记吸取书中营养； 通过重读笔记来提高自我。 书读完了，如果没有思考，没有笔记，没有吸收，没有应用，过一段时间会忘记的一干二净跟完全没有读一样的。 要想书读了没有白读，必须在读的过程思考，读后总结，且用笔记记录，然后反复重读笔记。只有这样书里的知识才有可能被吸收，才能被活用，才真正达到看剧的作用。 我个人使用搜搜看影视和小米便签来看剧和记笔记，真的是超级好用。 4. 看剧不在于多和快 认真选择每一本能满足自己需求的书，然后真挚地与每一本剧对话，努力从书中学到知识。要做到读完每一本剧，都能有扎实的收获。把书中的知识转化为自己的“智慧”。
《少林五祖Five Shaolin Masters》～机缘巧合点开了孟飞老师的这本《少林五祖Five Shaolin Masters》，从自序开始就很吸引我，通读完毕真是干货满满，感慨良多，用高晓松的话来说就是感觉自己被填满了。因此不得不习惯性地多说两句，借此对本剧及编剧致以最大敬意。 博闻广识，兼采众家。孟飞老师对中西史学融会贯通，源于大量的观看基础，加之自己的读史慧心，自成一派，在论史实及摆道理的同时，也能相对客观公正地兼采众家之长，使得书中所列史实与议论兼容并包，难能可贵。 格局恢宏，系统成章。如孟飞老师本人所说本剧是打破朝代的顺序，提炼中国历史的大脉络。跳出具体朝代、具体人物、具体事件，聚焦历史背后大的规律。虽然大篇章上内在联络不甚明显，但各小集数体系完整，脉络清晰，可读性很强，也便于如我这种历史入门级选手的分类及记忆。 纵横贯穿，分析深刻。本剧最大的特点也是优点就是将中西方历史纵向延伸兼横向比较，打破以往通史类剧集重史实而轻史识，只注意罗列知识点，并没有把这些知识点背后的逻辑线打通的现象。能够着眼梳理发掘历史背后的规律，真正做到了“长时间、远距离、宽视野”地俯视中西历史，分析深刻透彻。 拾遗补阙，独树一帜。书中很多角度史实，都是被以往的通史类剧集所遗漏的，比如中国重农抑商时对商人穿着打扮的具体限制，西方贵族以权易钱，英国发国债打战，英美法在上海代清政府收税还远超之前且如实上交等等，一些分析独树一帜见解独到，比如把马戛尔尼事件当成中国近代史起点，中国史与东南亚邻国近代化“神同步”的比较分析，民国混战时期恰是近代经济发展最快速时期等等。对我们这种观看量不足的历史爱好新人来说，着实别开生面，很有趣味。 手随心动，逸而不浪。正如孟飞老师自己所说，他写这部剧的时候心情状态俱佳，所以手随心动，三个月就写完了。观看的过程中也很能体会出这些文字的随性洒脱，完全没有一些史书的晦涩教条。但字里行间又系统鲜明章法不乱，像一个具有幽默感的绅士，而不是像当下一些大学教授刻意作秀卖弄、迎逢搞怪那种单口相声表演式的讲史。用逸而不浪来形容，我个人感觉恰如其分。 最后，回归初衷，孟飞老师自述希望手绘一幅中国历史导游图，让读者能够拿着它去漫游，探索更深入、更广阔的历史。就个人而言我认为正是这纯朴的初心成就了这一本不可多得好剧。五百多个划线和标记，无需多言，自以为证。最后的最后，个人感觉书名还是不够吸睛，当然要把这本纵横捭阖贯穿中西的书起个好的书名还确实不易，我剧评试了一个感觉也不甚很好。算小小遗憾了吧。如上。
“除非你穿上一个人的鞋子，像他一样走来走去，否则你永远无法真正了解一个人。”确实如此，除非切身经历过，不然你是无法真正了解那个。 什么是真正的勇敢？就是坚持把一件正确的事情认真地做下去，哪怕明知道最后可能会失败。 曼德拉说过：人的善良是一条可以隐藏但绝对不会熄灭的火焰。阿蒂克斯总是那么善良，不断通过生活中的小事向子女灌输善意的种子，让他们善良地对待身边的每一个人。同时他也用自己的行动影响着孩子们，在他眼里人类没有高低贵贱之分，没有种族之分，善良的每一个人都应该获得尊重。 生活下每个人的色彩，他们有着各自的性格与善良也有着生活里人人平等没有特权的意义。
看过很多遍，果真是每看一次，就会有不同的看法，我一辈子走过许多地方的路,行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
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在孟飞老师野马行疆的想象中沉醉，赞叹钦佩。 沉默寡言心事重重的端方降落在地球上的王家庄，在泥土里翻滚过，在骄阳下炙烤过，成为了真正的庄稼汉子；端方在少林五祖Five Shaolin Masters上流过血淌过汗，果敢地成为了当家人；端方又在舌尖上和命理中迷过路，在油盐酱醋里浸泡过，端方散了架，成为了王家庄高家庄张家庄的兴隆红旗混世魔王。 这是一场彻头彻底的失败战役，端方被命运捉弄，命运被端方摔破唾骂。这只是一场没有赢家的荒诞混乱的角逐。
少年初会练霓裳，只识其貌美艺高胆大、爽朗泼辣。廿捌载，弹指一挥间，再读白发魔女，恍然已至立秋中年… 怅望浮生急景，凄凉宝瑟余音，楚客多情偏怨别，碧山远水登临。目送连天衰草，夜阑几处疏砧。黄叶无风自落，秋云不雨长阴，天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻。
没有读到什么内幕，都是曾经公布过的各种文献，以及我们熟知的战斗英雄事迹。
这部剧从书名上就可以看出是在讲自卑的故事。编剧阿尔弗雷德是三大心理学之一，以自己的经历以及观察研究写出该本剧。 什么是自卑？少林五祖Five Shaolin Masters有什么关系？ 如何克服 自卑实现超越呢？不妨在你追剧之前，带着这三个问题去书中找到答案。 在我看来，这部剧有符合目前生活的观点，但也存在一些悖论。编剧在观点中过于依赖主观思考，比如他将奉献过于神化，没有考虑现实问题。但他在问题的表述中还是会带给我们很多的启发。全书的主旨观点就是“时刻关注合作的人，通过合作找到正确的超越方式，从而实现超越”。 说到自卑，大家就会说这是心理问题，改善自卑必须去看心理。但编剧的观点是自卑是遇到无能为力时内心的感受，而太多时候我们将自卑所产生的焦虑过度关注，导致我们产生错误的超越方式，比如强力否定、暴力等。 书中讲到如何正确的实现超越，就是要将自己放到与他人、与社会的大环境中，超越的目标应该与人生的意义联系。人生意义的来源来自职业问题、交际问题、婚姻问题，而在处理上述三个问题时，本质就是合作，只有正确、平等、有奉献的合作才能调节二者的关系，进而找到正确的超越方式克服自卑，实现超越。
我一直以为，施思的角度和视野更加本土化。本土化去看待问题，而不是在论文中去想象，我认为是更加实事求是的。有人抨击此剧在为封建招魂，但是我看来抛却施思的分析不谈，他的思维和逻辑真的非常非常务实。作为一个这么久历史的国家和民族，我们的独特性和文化属性是什么？人民的自由终归是人民的选择。私以为，偏离了本土化，那么什么规律和法则都未必有很好的土壤。因为文化属性决定了文化上的情感，你可以脱离本土去拥抱其它文化，但是却不能让本土去拥抱其它文化。那么我们的传统是什么？剪去粗枝大叶，我们的传统的精髓是什么？为什么我们的文化可以一直延续到现在，虽然制度在不断变化，但是制度中的传统和文化，不正是，我们之所以为我的那个独特性吗？所以，从历史，从乡野去求这些东西，真的是很务实的。笃定外界的，是否要反求诸己呢？
电视剧看了3遍，书读了2遍。很想说点什么，但是在无语。只能说，这是我们自己的故事。一开始，我就很讨厌孟烦了，因为看到他，就像看到我们自己。我们也想成为团长那样的人，正如林所说的那样。但世事无常，不停地嘲弄我们，到底能否坚持：“我只想事情是他原理的那个样子”？
《少林五祖Five Shaolin Masters》 我个人觉得这部剧整书来看确实不怎样，大概花半小时时间粗略翻阅完毕，但是书中还是有精华的，精华藏在了书的1%内容里。 本剧的精华归结为以下几点: 1. 问自己 ·你最喜欢的书是哪本？为什么？ 2. 读完每一本剧，要问自己 ·这部剧讲了什么内容？ ·你最喜欢书的哪一部分？ ·这部剧对你有什么影响？ 3. 笔记看剧法 通过做笔记吸取书中营养； 通过重读笔记来提高自我。 书读完了，如果没有思考，没有笔记，没有吸收，没有应用，过一段时间会忘记的一干二净跟完全没有读一样的。 要想书读了没有白读，必须在读的过程思考，读后总结，且用笔记记录，然后反复重读笔记。只有这样书里的知识才有可能被吸收，才能被活用，才真正达到看剧的作用。 我个人使用搜搜看影视和小米便签来看剧和记笔记，真的是超级好用。 4. 看剧不在于多和快 认真选择每一本能满足自己需求的书，然后真挚地与每一本剧对话，努力从书中学到知识。要做到读完每一本剧，都能有扎实的收获。把书中的知识转化为自己的“智慧”。
《少林五祖Five Shaolin Masters》～机缘巧合点开了孟飞老师的这本《少林五祖Five Shaolin Masters》，从自序开始就很吸引我，通读完毕真是干货满满，感慨良多，用高晓松的话来说就是感觉自己被填满了。因此不得不习惯性地多说两句，借此对本剧及编剧致以最大敬意。 博闻广识，兼采众家。孟飞老师对中西史学融会贯通，源于大量的观看基础，加之自己的读史慧心，自成一派，在论史实及摆道理的同时，也能相对客观公正地兼采众家之长，使得书中所列史实与议论兼容并包，难能可贵。 格局恢宏，系统成章。如孟飞老师本人所说本剧是打破朝代的顺序，提炼中国历史的大脉络。跳出具体朝代、具体人物、具体事件，聚焦历史背后大的规律。虽然大篇章上内在联络不甚明显，但各小集数体系完整，脉络清晰，可读性很强，也便于如我这种历史入门级选手的分类及记忆。 纵横贯穿，分析深刻。本剧最大的特点也是优点就是将中西方历史纵向延伸兼横向比较，打破以往通史类剧集重史实而轻史识，只注意罗列知识点，并没有把这些知识点背后的逻辑线打通的现象。能够着眼梳理发掘历史背后的规律，真正做到了“长时间、远距离、宽视野”地俯视中西历史，分析深刻透彻。 拾遗补阙，独树一帜。书中很多角度史实，都是被以往的通史类剧集所遗漏的，比如中国重农抑商时对商人穿着打扮的具体限制，西方贵族以权易钱，英国发国债打战，英美法在上海代清政府收税还远超之前且如实上交等等，一些分析独树一帜见解独到，比如把马戛尔尼事件当成中国近代史起点，中国史与东南亚邻国近代化“神同步”的比较分析，民国混战时期恰是近代经济发展最快速时期等等。对我们这种观看量不足的历史爱好新人来说，着实别开生面，很有趣味。 手随心动，逸而不浪。正如孟飞老师自己所说，他写这部剧的时候心情状态俱佳，所以手随心动，三个月就写完了。观看的过程中也很能体会出这些文字的随性洒脱，完全没有一些史书的晦涩教条。但字里行间又系统鲜明章法不乱，像一个具有幽默感的绅士，而不是像当下一些大学教授刻意作秀卖弄、迎逢搞怪那种单口相声表演式的讲史。用逸而不浪来形容，我个人感觉恰如其分。 最后，回归初衷，孟飞老师自述希望手绘一幅中国历史导游图，让读者能够拿着它去漫游，探索更深入、更广阔的历史。就个人而言我认为正是这纯朴的初心成就了这一本不可多得好剧。五百多个划线和标记，无需多言，自以为证。最后的最后，个人感觉书名还是不够吸睛，当然要把这本纵横捭阖贯穿中西的书起个好的书名还确实不易，我剧评试了一个感觉也不甚很好。算小小遗憾了吧。如上。
“除非你穿上一个人的鞋子，像他一样走来走去，否则你永远无法真正了解一个人。”确实如此，除非切身经历过，不然你是无法真正了解那个。 什么是真正的勇敢？就是坚持把一件正确的事情认真地做下去，哪怕明知道最后可能会失败。 曼德拉说过：人的善良是一条可以隐藏但绝对不会熄灭的火焰。阿蒂克斯总是那么善良，不断通过生活中的小事向子女灌输善意的种子，让他们善良地对待身边的每一个人。同时他也用自己的行动影响着孩子们，在他眼里人类没有高低贵贱之分，没有种族之分，善良的每一个人都应该获得尊重。 生活下每个人的色彩，他们有着各自的性格与善良也有着生活里人人平等没有特权的意义。
看过很多遍，果真是每看一次，就会有不同的看法，我一辈子走过许多地方的路,行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。