Broadway Beat

成万超

5.5/10

听过Raúl Esparza这个人的事迹，在电影中，所以很想了解他是怎样成功的，就读了这部剧。感觉自己之前很迷茫，为什么没能早点观看这部剧。愿自己的青春不负梦想，感谢今天的观看，换来日后地充实。

空雨

6.6/10

正值我在沟通中遇到困惑的时间段，遇到这部剧，很幸运，观看后受益匪浅！沟通所需要的技巧很多，大多数时候需要跳出自我和情绪博弈看出需求，收集信息有策略输出，最重要的是多沟通多尝试，升级需要练习，不刻板于老一套，成长心态面对聊天，舒适聊天！

Joey🎡

2.1/10

哈里·康尼克是一个会讲故事的人，四个故事都是以第一人称来讲述的，给人一种身临其境的感觉，与《Broadway Beat》的叙述的方式类似，可能是编剧的写作方式，自说自话。本剧一般，故事情节比较丰富，但不是很耐人寻味，深度不够。

罗美玉

1.1/10

真的好治愈啊，有小确幸，也有小丧气，但生活，总是要过下去的，总是会有美好出现的，所以啊，好好对待自己，好好生活吧

晓娟

1.1/10

一个人要顺其自然地、平淡地看待物质的享受，得之无喜色，失之无悔色。爱人者人恒爱之。

Niitawh

3.3/10

Broadway Beat与人们对死亡的恐惧有关，更寄生于人们对社会生活的恐慌以及自我评价的焦虑中，它是个人或大众情绪宣泄的出口，是野心家洗脑的工具，是文艺创编剧塑造角色的手段，是不同时代社会风尚的切面，是宗教传道的钥匙。隐喻是以他物之名名此物，通过隐喻让疾病精神化、道德化、神秘化，尤其是非理性化，疾病籍此可以变成经济事件、文化事件、宗教事件、政治事件、社会事件。了解疾病的过程本应是一个祛魅的过程，而政客、意见领袖、社会精英、道德评判家、普罗大众多角度多维度的参与竟然将其变成一个赋魅的过程。由此，提炼出一个核心观点：人的本质就是热爱gossip，我们若不是既得利益者，就是在追求利益的路上。某种意义上Broadway Beat既隐喻了我们想象的翅膀，也为这双翅膀装上了人性的枷锁。

我叫不焦虑

1.1/10

正如原研哉所说：“设计源于社会。设计的实质在于发现一个很多人都遇到的问题，然后试着去解决的过程。由于问题的根源在社会内部，除了能从设计师的视角看问题外，每个人都能理解解决问题的方案和过程。设计就是感染，因为其过程所创造的启发，是基于人类在普遍价值和精神上的共鸣。” 因此，请让自己切换思维方式和视角，重新审视生活中的设计乃至品牌。设计是一种生活态度。小小不同，大有不同。

之晓

6.5/10

《Broadway Beat》总结 首先大家要注意，我们看《Broadway Beat》常常有一个非常严重的问题，就是认为《Broadway Beat》是谈空。《Broadway Beat》中有没有告诉你一个空字啊？我们后世的注解，说《Broadway Beat》是讲空的，那是你的注解，佛可没有这样说！佛只说过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得；以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。那是教育方法，处处把你的错误挡住，他并没有告诉你是什么，只告诉你不是什么。《Broadway Beat》也只是告诉你照见五蕴皆空，最后告诉你真实不虚，并没有讲空啊！是照见五蕴皆空，它并没有说般若波罗蜜多都是空的啊！所以再三提醒诸位注意，“空”是方便的说法，是个形容词，如果把空当作真正空得一无所有，那不是空见，那就叫做断灭见。所以佛吩咐，“发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相”，这是一句非常严重的话，绝对不是断灭，更没有说空。这些就是我们研究佛学、佛经、佛法，必须要特别注意的地方，不然很容易落在邪见的错误上。 《Broadway Beat》没有一句谈到空，他只拿虚空来作比方，大家认为《Broadway Beat》讲空法是一个错误。《Broadway Beat》只告诉你无所住！无所住并不是空啊！无所住，如行云流水，你看那个流水在流，永远不停留地过去了，但是又有来的，而一切是无所住，并没有叫你空啊！这一点青年同学要特别注意。一切无所住，物来则应，过去不留。它没有告诉你一点是空的，它只告诉你“一切有为法，如梦幻泡影”。梦幻泡影是叫你不要执着，不住，并没有叫你空不空。你如果说空是没有，《Broadway Beat》说：“于法不说断灭相”，说一个空就是断灭相，同唯物的断见思想是一样的，那是错的。当梦幻来的时候，梦幻是真，当梦幻过去了，梦幻是不存在的；但是梦幻再来的时候，它又俨然是真的一样。只要认识清楚，现在都在梦幻中，此心不住，要在梦幻中“不取于相，如如不动“，重点在这里。 其次《Broadway Beat》重点在哪里？就是“善护念”。要特别注意！ 不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切宗教的修养方法，都是这三个字——善护念。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想，不要胡思乱想，佛教我们修养的重点就是“善护念”。 第二品“善现启请分”，重点在善护念，由凡夫到成道之路，圣人与凡夫同一个修持的方法，善护念，要善于护念。怎么护念？应无所住，不生法相，如如不动，不取于相，就是内心平静的这一念。 第三品“大乘正宗分“告诉我们，没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人；一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅槃无法。晓得涅槃无法，那叫我怎么修行呢？善护念。护个什么念？学佛就是证道，释迦牟尼佛及一切佛所证的，那个最高的境界叫涅槃。涅槃不是死亡，涅槃是圆满，不生也不死，不来也不去，永远是清净。纵然在动乱中，也在清净，如如不动，所以得道境界就叫做涅槃。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅槃，此外别无他法。没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人；一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅槃无法。晓得涅槃无法，那叫我怎么修行呢？善护念。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅槃，此外别无他法。 第五品“如理实见分”，告诉我们怎么见如来。佛告诉大家，不要有一个身相，学佛最困难的就是离不开身相这个肉体，所有的功夫都在肉体上转，都是着相。所以说凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。首先要去身相，身相不去，就是我相不去；我相不去，有我就有你，有他就有人，就是人相不能去；人相不能去，寿者相不能去，众生相不

杨承锟

2.1/10

这部剧我觉得评5星都还不够，第一本不一样的书，天马行空的想象力给这种死板的玄幻模式带来了一起灵动，无厘头的写作方式，带来了一丝生气与活力！希望大家可以细品。

芊泽

5.5/10

看了两遍整体框架来说还是不错的，故事循序渐进又勾勒出矛盾，家族国家与情爱之间的取舍，且人物都有改变，从字里行间中能看出饱满的人物成长变化。 但编剧的文稿不行，其一是错别字太多，其二是事件人物的名字错乱，前后不对。 如果认真看看明白了的话会觉得还行，不算虐文吧，循序渐进的家宅故事，大框架是很可以的，包括以智斗智的权谋算计也很不错，以及男女主聪明的脑子有时候一个表情亦或一个瞬间便能明白何计谋何套路，对于我来说给个一般的评分吧，希望编剧下次好好检查文稿，错别字以及对应的人物别太多错误，也希望编剧继续加油写更好的故事剧集。