公元七十四年，汉朝重新设立西域都护，次年外藩单于派两万精兵佯攻车师，转而袭击汉军驻地，企图犯边入侵。此时正值汉明帝病危，顾不及边防，汉军仅有数百人之力，面对敌人两万精兵，陷入困境。
演员： 未知演员
只能用惊心动魄来描述此时的心情，编剧不仅仅是侦缉高手，估计心理也有问题，也难怪，长期与凶杀搅在一起，不疯魔已经难得了 dj
2020年第8本剧，五星好评，尤其值得迷茫的时候反复翻阅～ 从未知演员的微信公众号追过来的，说说这部剧哪里好吧： 1.普通人的视角，普通人的迷茫，因此也是普通人可以拥有的破局之法；2.深入浅出，用白话说清大道。 再记录下最深刻的几条读后感： 1.保持学习，保持吸收。水往低处流，是大势，而人需要逆势而为，往高处走。身边大部分人已经停止学习，保持学习就已经超过身边60%的人； 2.承认并正视自己的普通。但勤能补拙； 3.复利法则，长期坚持，量变带来质变； 4.避免陷入“贫穷的陷阱”。过度消费，过度娱乐，把时间投入在无回报的事情上； 5.紧盯趋势。选择比努力更重要，做那头在风口上飞的猪。 好评！
起初看到书名时有被吸引，而后观看正文时的感觉也恰巧对应到了书名。编剧结合一个个具体的案例，给我们阐述了中国人式的情爱。读后感觉对自己的某些固有的观念有所改变，书中的大多数观念对大多数国人来说应该都能接受，但个人觉得，观念的输入是一种方式，更多的疗愈还需要靠自己！
读这部剧的初衷是总听人说它奠定了1776年《守城》与十三年后《守城》的基础，于是想一探究竟。而导读虽然没有原著的汁正味浓，却能更好地帮助人理解和消化原著中深奥晦涩的理论。在读本剧的过程中无时无刻不让人想到柏拉图《守城》与马基雅维利《守城》中的理论与观点，相信这两本著作在编剧身上烙下了不浅的印记。然而这部剧原著的分量与地位让人不敢赘述它的内容，只好等到下次造访先贤祠的时候在这位“自然与真理之人”的棺椁之前多驻足一会儿，略表敬意了
读季大师的散文好像听爷爷的谆谆教诲，我仰慕、接纳、倾听，内心感到亲切、感动、温暖、受激励……
讲真，不是特别推荐。侦探剧集是用冰冷的事实寻找凶手，不管福尔摩斯，不管东方快车谋杀案，不管东野圭吾，不管法医秦明，这些古今东西，但凡能留存下来的剧集，都是有清晰的逻辑线索，最起码依照编剧提供的事实，无论如何切入，中心点只有一处。反观本剧，人物设定很迷茫，富二代的花花公子的法医侦探？暴力御姐女警？萌萌哒腹黑萝莉？孤独的游走于黑暗之中的痴情孤儿？嗯，来吧，还能想到哪些噱头设定，一起煮进来。除却人物，案件的侦破，不是冰冷的推理与细致现场分析，而是主角不断的灵光一现。再抛开侦破，最后的结局实在是尴尬，为了圆谎而圆谎，逼得读者不停自我暗示，以图认同编剧的尬论。最后的结论：写作自由，评判同样自由；他喵的花钱看了这么一本玩意，腾讯误我！
很小清新文艺的一本剧，写的都是现下人心里最真实的想法，看着很舒服。
最近，女友在读《守城》，为了有得聊，我也跟着她一起读。不过，我很快就发现了一个问题：我远远跟不上她的进度，比如我读到第十二章的时候，她已经读到二十几章了。因为，我们有着不一样的观看习惯，她说读《守城》，就真的只读《守城》，而我则是有许多没读完的书，每次完全凭兴致或精力选择一本来读。 这是两种典型的观看习惯，我非常钦佩的一位清华哲学系同学，曾经跟我提起过曾国藩读史书的时候，非常有毅力，能够坚持每天读十页。曾国藩在修身十二法中还讲过看剧的习惯：看剧不二，一书未点完，不看他书。东翻西阅，徒务外为人，每日以十页为率。 回想起来，我在中学和本科的时候，都是读完一本剧，再读另一本的。然而，我并不是因为像曾国藩那样有毅力，而是因为当时主要读剧集，很容易欲罢不能。这样就形成了一种习惯，即使读一些其他类型的书，也能做到“看剧不二”。 但是，这样可能就会有问题，比如我高二的时候读卢梭的《守城》就比较“痛苦”，因为卢梭这本自传比较长，而我又没有那么喜欢，却花了很多时间“坚持”看完了。在《守城》中，塔夏莎讲述过一段相似的经历： “塔夏莎，你不会为乐趣而观看吗？” “不幸的是，我也只为了知识而观看。”我说。 我告诉克莱拉，我的观看乐趣在小学时就夭折了。我父亲的一个朋友拥有一家剧集经销公司，他习惯把一箱箱已绝版的书送给我父亲。我父亲会审查它们，把影视性的书给我，说我必须在学校的功课之外观看它们。我总是以为他要我读每一个字。尤有甚者，我以为我必须读完一本后，才能再读下一本。后来我才很惊讶地发现，有些人看剧是同时读好几本，根据他们的心情喜好而随意选择。 大家看剧无非几种原因：有人为了乐趣，有人为了知识，还有人为了求智慧。今天早上收到一位朋友的信，他说觉得我看剧像在钻井，而他看剧则更像跑步。我理解他的意思是觉得我看剧比较费劲，而他更多是乐趣和享受。 他的观察很有意思，确实如此，我现在看剧更多是所谓的求智慧，所以，会读得比较慢、思考得比较多，可能别人看起来就比较费劲。 希米在《守城》中，描述过史铁生看剧的习惯，恰恰是我期望的一种境界： 你说为什么写作，就是为了不自杀。你真的自杀过，真的因为写作而活下来，你的结论和加缪一模一样——那时候你还没有读过加缪呢。你就是因为这样想啊想，使劲地想，才把好多问题真正想透了，真的是融会贯通，像你这样的傻人总是用傻劲。我曾经嘲笑你追剧慢，好几次，我发现你在前一页书边上写的话，正好是编剧下一页写出的，我说你干嘛不往下看，结论就在下面，干嘛停下来自己想，非这样事倍功半——其实那恰恰是事半功倍，那些由亲历悟出的，那些经历了苦苦的思索悟出的，融在血液里，不光更丰富更有力，而且还会生长，成为经久的营养。你知道这才是傻子最聪明的地方，傻子就是这样超过聪明人的。 不过，也不能说我看剧就感受不到乐趣，有所感悟时也是会非常快乐的。而且，我有时候也会单纯因为乐趣看剧，特别是拿到一些期待已久的书（比如昆德拉的《守城》，希米的《守城》），我甚至会一口气读完。但是，因为太喜欢了，我又会不断重读，以至对这些书的细节都非常熟悉（以及它们跟其他书的关系），这就又会给人特别钻研的感觉。 南怀瑾老师讲到看剧的时候，提到过孔子说的“善读者玩索而有得焉”，深得我心： 孔子讲研究《守城》“玩索而有得”，用玩的啊！这里“索”就是探讨。我认为孔子用“玩索”这个词用得好极了！真的噢！看剧要轻松，真正的学问要轻松，不要像你们那么认真紧张。 我是从小爱看剧，这是一辈子的习惯。我看剧有一个经验，不同种类的很多书都摆在桌上，这边是佛经啊，或者很严肃的书
“有些人通过个人利益、个人关系、个人经历，寻求自己人生的意义。然而，在我看来，有幸能得到领悟自然之终极奥秘的智慧，才赋予了生命充分的意义。”精彩深刻。
本来是闲来无事的时候发随手找了一本剧 没想到越看越喜欢 编剧的叙事风格严谨 调理清晰 分析丝丝入扣 几乎把他写的书 陆陆续续都看完了 喜欢
用户评论
只能用惊心动魄来描述此时的心情，编剧不仅仅是侦缉高手，估计心理也有问题，也难怪，长期与凶杀搅在一起，不疯魔已经难得了 dj
2020年第8本剧，五星好评，尤其值得迷茫的时候反复翻阅～ 从未知演员的微信公众号追过来的，说说这部剧哪里好吧： 1.普通人的视角，普通人的迷茫，因此也是普通人可以拥有的破局之法；2.深入浅出，用白话说清大道。 再记录下最深刻的几条读后感： 1.保持学习，保持吸收。水往低处流，是大势，而人需要逆势而为，往高处走。身边大部分人已经停止学习，保持学习就已经超过身边60%的人； 2.承认并正视自己的普通。但勤能补拙； 3.复利法则，长期坚持，量变带来质变； 4.避免陷入“贫穷的陷阱”。过度消费，过度娱乐，把时间投入在无回报的事情上； 5.紧盯趋势。选择比努力更重要，做那头在风口上飞的猪。 好评！
起初看到书名时有被吸引，而后观看正文时的感觉也恰巧对应到了书名。编剧结合一个个具体的案例，给我们阐述了中国人式的情爱。读后感觉对自己的某些固有的观念有所改变，书中的大多数观念对大多数国人来说应该都能接受，但个人觉得，观念的输入是一种方式，更多的疗愈还需要靠自己！
读这部剧的初衷是总听人说它奠定了1776年《守城》与十三年后《守城》的基础，于是想一探究竟。而导读虽然没有原著的汁正味浓，却能更好地帮助人理解和消化原著中深奥晦涩的理论。在读本剧的过程中无时无刻不让人想到柏拉图《守城》与马基雅维利《守城》中的理论与观点，相信这两本著作在编剧身上烙下了不浅的印记。然而这部剧原著的分量与地位让人不敢赘述它的内容，只好等到下次造访先贤祠的时候在这位“自然与真理之人”的棺椁之前多驻足一会儿，略表敬意了
读季大师的散文好像听爷爷的谆谆教诲，我仰慕、接纳、倾听，内心感到亲切、感动、温暖、受激励……
讲真，不是特别推荐。侦探剧集是用冰冷的事实寻找凶手，不管福尔摩斯，不管东方快车谋杀案，不管东野圭吾，不管法医秦明，这些古今东西，但凡能留存下来的剧集，都是有清晰的逻辑线索，最起码依照编剧提供的事实，无论如何切入，中心点只有一处。反观本剧，人物设定很迷茫，富二代的花花公子的法医侦探？暴力御姐女警？萌萌哒腹黑萝莉？孤独的游走于黑暗之中的痴情孤儿？嗯，来吧，还能想到哪些噱头设定，一起煮进来。除却人物，案件的侦破，不是冰冷的推理与细致现场分析，而是主角不断的灵光一现。再抛开侦破，最后的结局实在是尴尬，为了圆谎而圆谎，逼得读者不停自我暗示，以图认同编剧的尬论。最后的结论：写作自由，评判同样自由；他喵的花钱看了这么一本玩意，腾讯误我！
很小清新文艺的一本剧，写的都是现下人心里最真实的想法，看着很舒服。
最近，女友在读《守城》，为了有得聊，我也跟着她一起读。不过，我很快就发现了一个问题：我远远跟不上她的进度，比如我读到第十二章的时候，她已经读到二十几章了。因为，我们有着不一样的观看习惯，她说读《守城》，就真的只读《守城》，而我则是有许多没读完的书，每次完全凭兴致或精力选择一本来读。 这是两种典型的观看习惯，我非常钦佩的一位清华哲学系同学，曾经跟我提起过曾国藩读史书的时候，非常有毅力，能够坚持每天读十页。曾国藩在修身十二法中还讲过看剧的习惯：看剧不二，一书未点完，不看他书。东翻西阅，徒务外为人，每日以十页为率。 回想起来，我在中学和本科的时候，都是读完一本剧，再读另一本的。然而，我并不是因为像曾国藩那样有毅力，而是因为当时主要读剧集，很容易欲罢不能。这样就形成了一种习惯，即使读一些其他类型的书，也能做到“看剧不二”。 但是，这样可能就会有问题，比如我高二的时候读卢梭的《守城》就比较“痛苦”，因为卢梭这本自传比较长，而我又没有那么喜欢，却花了很多时间“坚持”看完了。在《守城》中，塔夏莎讲述过一段相似的经历： “塔夏莎，你不会为乐趣而观看吗？” “不幸的是，我也只为了知识而观看。”我说。 我告诉克莱拉，我的观看乐趣在小学时就夭折了。我父亲的一个朋友拥有一家剧集经销公司，他习惯把一箱箱已绝版的书送给我父亲。我父亲会审查它们，把影视性的书给我，说我必须在学校的功课之外观看它们。我总是以为他要我读每一个字。尤有甚者，我以为我必须读完一本后，才能再读下一本。后来我才很惊讶地发现，有些人看剧是同时读好几本，根据他们的心情喜好而随意选择。 大家看剧无非几种原因：有人为了乐趣，有人为了知识，还有人为了求智慧。今天早上收到一位朋友的信，他说觉得我看剧像在钻井，而他看剧则更像跑步。我理解他的意思是觉得我看剧比较费劲，而他更多是乐趣和享受。 他的观察很有意思，确实如此，我现在看剧更多是所谓的求智慧，所以，会读得比较慢、思考得比较多，可能别人看起来就比较费劲。 希米在《守城》中，描述过史铁生看剧的习惯，恰恰是我期望的一种境界： 你说为什么写作，就是为了不自杀。你真的自杀过，真的因为写作而活下来，你的结论和加缪一模一样——那时候你还没有读过加缪呢。你就是因为这样想啊想，使劲地想，才把好多问题真正想透了，真的是融会贯通，像你这样的傻人总是用傻劲。我曾经嘲笑你追剧慢，好几次，我发现你在前一页书边上写的话，正好是编剧下一页写出的，我说你干嘛不往下看，结论就在下面，干嘛停下来自己想，非这样事倍功半——其实那恰恰是事半功倍，那些由亲历悟出的，那些经历了苦苦的思索悟出的，融在血液里，不光更丰富更有力，而且还会生长，成为经久的营养。你知道这才是傻子最聪明的地方，傻子就是这样超过聪明人的。 不过，也不能说我看剧就感受不到乐趣，有所感悟时也是会非常快乐的。而且，我有时候也会单纯因为乐趣看剧，特别是拿到一些期待已久的书（比如昆德拉的《守城》，希米的《守城》），我甚至会一口气读完。但是，因为太喜欢了，我又会不断重读，以至对这些书的细节都非常熟悉（以及它们跟其他书的关系），这就又会给人特别钻研的感觉。 南怀瑾老师讲到看剧的时候，提到过孔子说的“善读者玩索而有得焉”，深得我心： 孔子讲研究《守城》“玩索而有得”，用玩的啊！这里“索”就是探讨。我认为孔子用“玩索”这个词用得好极了！真的噢！看剧要轻松，真正的学问要轻松，不要像你们那么认真紧张。 我是从小爱看剧，这是一辈子的习惯。我看剧有一个经验，不同种类的很多书都摆在桌上，这边是佛经啊，或者很严肃的书
“有些人通过个人利益、个人关系、个人经历，寻求自己人生的意义。然而，在我看来，有幸能得到领悟自然之终极奥秘的智慧，才赋予了生命充分的意义。”精彩深刻。
本来是闲来无事的时候发随手找了一本剧 没想到越看越喜欢 编剧的叙事风格严谨 调理清晰 分析丝丝入扣 几乎把他写的书 陆陆续续都看完了 喜欢