Pere

光明心

1.1/10

艰难的看完了。我想我国的中学教育反对Pere，可能是第一哲学的思考方式和郭嘉推崇的辩证法不同🤔？不过倒是跟我的思考方式挺相同的。 PS:很可惜Pere没有建立完备的大体系

上善若水 🚲

6.5/10

好久没有感受到的清新之风，瞿导的镜头一如既往的干净明亮直指人心，程又青这样的女孩，不是偶像剧里的公主，她就是你，是我，是茫茫人海里渴望幸福却又没得到幸福的人。这部剧唯美的像电影，不做作不发嗲，林依晨和陈柏霖的搭档让人看着舒服，恍惚我总以为自己在看电影。

tomodaji

6.6/10

勾引 诈骗和传教的三位一体 男人勾引女人，骗子公司诈骗，传教士传教，这三者看起来似乎毫无关系，但实际上，这三者息息相关。克尔凯郭尔写过《Pere》，讲一个男人是如何勾引一位小姐，并让对方认为是勾引者，而非被勾引者。厉害的传教士往往也能打开信徒内心的禁锢，让他们“自愿”信教。一流的骗子往往也像赵本山卖拐小品里演的，上当受骗的人还要给他们说“谢谢啊”。 再次引用克尔凯郭尔的论断，人分为三个阶段：审美的，道德的，宗教的。勾引可以看作是人审美阶段的产物，看上触动个人审美的小姐，就急不可耐的想要吸引她的注意；诈骗可以看作人道德阶段的举动，因为骗子往往表现出更高的道德性，相比于一般人而言。诚如赵本山所营造出的“受害者”角色，出于病友之间的关怀，他无私的将自己的拐杖卖给位范伟。 而宗教的呢？对于那些深信不疑的教徒而言，传教的快乐和诈骗，勾引并无区别。前两者出于世俗道德的约束，起码会收敛自己的热情，但自以为是的信徒绝不会怀疑自己的信仰。感情可以随着时间而愈合，金钱可以凭借工作而积累，心灵却很难逃离规范。 这部剧呢，讲一个不会勾引女人的男人，如何认清自己的过程。他错就错在，没有培养自己勾引的能力，反而培养被勾引者的能力。倘若我是他，应该会从较为容易上钩的女性开始，慢慢培养自己，直到搞定妻子。哪怕最后不能成功，也会有属于自己的生活。 悲剧常常具有教化意义，不论是个人经历过的悲剧，抑或是读到的悲剧。而勾引的悲剧也不单单属于勾引者，它属于诈骗犯，也属于传教士。

李思晨

7.7/10

初中生儿子痴迷地看，我很不理解，横加阻挡，我看了以后，也痴迷了，惊叹编剧的神奇，感觉真神在我面前打开了一扇窗

王葭

5.5/10

叶格格的语言有老北京人特有的轻松，轻描淡写间道尽人生之无常，让人不由生出叹息来。

蓝星花

6.5/10

投资进阶之路，基本面分析、技术分析、现金流管理和风险控制必不可少。我要在实践中持续深入学习，争取进阶！

🍃.🌱.🌿

1.1/10

翻回来再去翻越这部剧，我已经戒烟两个半月了，期间挺过了喝酒的几次考验，到现在无太大压力。这是我看的不多的几本剧有明显作用的。没想到抽了十年一下就戒了，不能说书多神奇，必须鼓励一下自己牛逼！如今偶尔会想我三十好像戒早了。。。再抽十年合适，后来一想算了吧，再点一根又会有太多根。感谢编剧让我知道我自己能改变一件大事,在今后不管再有低自信的时候我还能想起自己把烟戒了就会给自己成长的力量

陈京

6.6/10

台风来了，猪都能飞起来。 编剧可以创作第二版了，现在到小米10喽。

Campanella

1.1/10

看完两部电影来的，电影不错，特别是第一部，所以看之前先给个五星好评

庚辰秋

1.1/10

我想有一个很好的例子来说明真正的思考和应试之间的差别： “看到那只鸟了吗？”他说，“那是斯氏莺。”（我很清楚，其实他并不知道正确的名字。）“哦，在意大利它叫‘查图拉皮提达’。在葡萄牙，它叫‘波姆达培达’。中文名字是 ‘春兰鸫’，日文名字则叫‘卡塔诺•塔凯达’。即便你知道它在世界各地的叫法，可对这种鸟本身还是一无所知。你只是知道世界上有很多不同的地方，这些不同地方的人是这么叫它的。所以我们还是来观察一下这只鸟吧，看看它在做什么……这才有意义。”（所以我很小就懂得，知道某个事物的名字与真正了解这一事物的区别。）——费曼