河西古镇因为徐、鲁两家的常年纠纷不止、械斗不停而祸及古镇民众。好端端的一个集市，经常是因为徐、鲁两家为界线问题大打出手而鸡飞狗跳，人畜不安。械斗中，轻则鼻青脸肿，两败俱伤；重则断臂削足，血流成河。归根
演员： 余纪 , 陶明喜 , 黄子杨 , 许叶娜
就算过再多年，人变得再老，性格、想法、念头却都被困在那个1998年了。所以，哪怕这个剧有这么大的时间跨度，却好像集中在很短的时间里发生，好像一场大梦。实际上，除了制作、表演、结构、音乐等各方面的用心，这样的剧还是或多或少触到了当下很多人心里最焦虑的地方，人在当下，心却在想着过去，但过去其实也没什么好怀念的。至于未来，唉……
一、黄子杨实在聪明而有趣。二、自己实在无知浅薄。三、无论什么时候都不要放弃学习知识。
正如编剧在书中一再强调普京不懂西方的民主一样，编剧和西欧国家同样也承认不懂俄罗斯。所以我个人认为这部剧是在西欧的文化视角，尤其是美国的角度来写普京的政治生涯。编剧宣称自己有过为俄罗斯工作的经历以及此剧的内容是可以得到俄罗斯官方工作人员的认可。但全书都是站在自以为高人一等的西方民主的角度对普京的政治生涯进行描写，对普京个人政治生涯而言，大多数为负面的内容，也许这些内容中有比较客观的一面。我很好奇，俄罗斯联邦有多少人看过这部剧，他们是怎样看待编剧在书中写的内容。
大多数咖啡书在介绍入门理论方面都大同小异，理论方面的了解永远无法代替实践能力的提高。但这部剧的优点在于，讲理论的同时提醒了很多平时冲煮注意不到的细节，不是泛泛而谈，确实是站在家庭或者普通咖啡爱好者的角度来考虑问题，其中穿插编剧对咖啡的主观感受是很有共情力的。咖啡的冲煮过程太有趣了，有趣才是一切动力。
这部剧我是连着课一起看的，所以在看剧时，能够意会到余纪老师上课时的那种声情并茂的状态——他真是一个有魅力的男人。 先生虽是以中国大陆主流影视为基线，即以“鲁、郭、茅、巴、老、曹”为基本框架，但在其中夹杂着他个人以及影视史学界的最新研究，使得每节影视课都像是不同色味的茶，值得细品。先生将很多西方理论纳入现当代的讲解，又深入浅出，不拘泥于文本，像讲故事般娓娓道来，令人神往。所以，这本现代影视史真的是一份影视的饕餮盛宴。 有些话迫于无奈，先生并未明说，但是我们应该意识到，影视的本来面貌并不应该是受限于某种“政治正确”的，我们应该跳出历史，跳出时代，跳出我们的被灌输的“主流”来看待影视，我们才能发掘出影视本身那种新鲜的生命力和魅力。 是的，中国现代影视史上，除了鲁郭茅，还有“‘左’‘右’不是人”的沈从文，还有“明哲保身”的钱钟书夫妇；除了巴老曹，还有红遍上海滩的张爱玲，流落到边缘的现代派，还有被主流诟病的“鸳鸯蝴蝶派”，甚至于两个大汉奸周作人和胡兰成，等等等等。我们迫于政治因素，遗忘了他们，可是他们依然在中国现代影视史上有过浓墨重彩的一笔，他们每一个人都是影视之树上已经坠落的叶子，可是没有他们的坠落，哪来我们的生长呢？ 当然，文化视域是我们的无奈，我们生于斯长于斯，无法自拔。就像台湾的欧丽娟老师给他的学生灌输说，我们大陆这一套影视史是老旧的五四史观。而我们的老师给学生灌输说，这是我们影视发展史的主流，是一条影视的生命线。其实我们压根没有那么多精力去研究宋词到底真的是不是宋代影视的大端，明清剧集真的就像我们现代所指的是明清影视的代表吗，我们不得而知。以此类推。 我们需要辩证看待这个问题，也需要尊重历史。
女丑男更丑，粗制滥造的古偶，滤镜特效不要太假
“道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚龙争虎斗”。原来单田芳先生评书的开场白引自这里啊
【看剧打卡】《河西除霸》，读的好开森的一本小书，感觉跟着丫丫重活了一回⋯ 暖暖的阳光，满满的爱，鬼灵精怪的小丫头，偶尔还有一丝小惆怅
怎这部剧有点坑，不应该这么对待男性同胞啊！让我这种直男孤独终老啊
在翻开这部剧之前，我对鳗鱼的认知仅停留在对鳗鱼类料理的喜爱这个层面。读完这部剧，才了解原来鳗鱼是一种如此神秘、有趣，且引人深思的生物！ 更让我大开眼界的是编剧竟能通过鳗鱼这样一个冷僻的素材展开那么多深邃的思考，留下那么多隽永的文字。 全书共18篇各自独立但又有关联的文章，分两条线索展开。奇数篇介绍鳗鱼本身的相关知识，包括其生命周期、洄游特点、繁殖之谜等等，以及由此引申而来的有关历史、哲学、科学、生物学等等方面的讨论。编剧在这些文章中所显露的渊博的知识，深刻的见地，和见微知著的洞察力着实让人钦佩！而偶数篇则讲述了编剧和他父亲之间发生的一些与钓鳗鱼、捉鳗鱼、杀鳗鱼、吃鳗鱼相关的生活故事，记录变迁，感概生死……其间渗透的父子亲情温暖而真挚，让人动容！ 两条线索，一条理性，一条感性，如此不同，但又如此水乳交融在鳗鱼这样一个共同的主题之上。一本特别的书，一次特别的观看体验！
用户评论
就算过再多年，人变得再老，性格、想法、念头却都被困在那个1998年了。所以，哪怕这个剧有这么大的时间跨度，却好像集中在很短的时间里发生，好像一场大梦。实际上，除了制作、表演、结构、音乐等各方面的用心，这样的剧还是或多或少触到了当下很多人心里最焦虑的地方，人在当下，心却在想着过去，但过去其实也没什么好怀念的。至于未来，唉……
一、黄子杨实在聪明而有趣。二、自己实在无知浅薄。三、无论什么时候都不要放弃学习知识。
正如编剧在书中一再强调普京不懂西方的民主一样，编剧和西欧国家同样也承认不懂俄罗斯。所以我个人认为这部剧是在西欧的文化视角，尤其是美国的角度来写普京的政治生涯。编剧宣称自己有过为俄罗斯工作的经历以及此剧的内容是可以得到俄罗斯官方工作人员的认可。但全书都是站在自以为高人一等的西方民主的角度对普京的政治生涯进行描写，对普京个人政治生涯而言，大多数为负面的内容，也许这些内容中有比较客观的一面。我很好奇，俄罗斯联邦有多少人看过这部剧，他们是怎样看待编剧在书中写的内容。
大多数咖啡书在介绍入门理论方面都大同小异，理论方面的了解永远无法代替实践能力的提高。但这部剧的优点在于，讲理论的同时提醒了很多平时冲煮注意不到的细节，不是泛泛而谈，确实是站在家庭或者普通咖啡爱好者的角度来考虑问题，其中穿插编剧对咖啡的主观感受是很有共情力的。咖啡的冲煮过程太有趣了，有趣才是一切动力。
这部剧我是连着课一起看的，所以在看剧时，能够意会到余纪老师上课时的那种声情并茂的状态——他真是一个有魅力的男人。 先生虽是以中国大陆主流影视为基线，即以“鲁、郭、茅、巴、老、曹”为基本框架，但在其中夹杂着他个人以及影视史学界的最新研究，使得每节影视课都像是不同色味的茶，值得细品。先生将很多西方理论纳入现当代的讲解，又深入浅出，不拘泥于文本，像讲故事般娓娓道来，令人神往。所以，这本现代影视史真的是一份影视的饕餮盛宴。 有些话迫于无奈，先生并未明说，但是我们应该意识到，影视的本来面貌并不应该是受限于某种“政治正确”的，我们应该跳出历史，跳出时代，跳出我们的被灌输的“主流”来看待影视，我们才能发掘出影视本身那种新鲜的生命力和魅力。 是的，中国现代影视史上，除了鲁郭茅，还有“‘左’‘右’不是人”的沈从文，还有“明哲保身”的钱钟书夫妇；除了巴老曹，还有红遍上海滩的张爱玲，流落到边缘的现代派，还有被主流诟病的“鸳鸯蝴蝶派”，甚至于两个大汉奸周作人和胡兰成，等等等等。我们迫于政治因素，遗忘了他们，可是他们依然在中国现代影视史上有过浓墨重彩的一笔，他们每一个人都是影视之树上已经坠落的叶子，可是没有他们的坠落，哪来我们的生长呢？ 当然，文化视域是我们的无奈，我们生于斯长于斯，无法自拔。就像台湾的欧丽娟老师给他的学生灌输说，我们大陆这一套影视史是老旧的五四史观。而我们的老师给学生灌输说，这是我们影视发展史的主流，是一条影视的生命线。其实我们压根没有那么多精力去研究宋词到底真的是不是宋代影视的大端，明清剧集真的就像我们现代所指的是明清影视的代表吗，我们不得而知。以此类推。 我们需要辩证看待这个问题，也需要尊重历史。
女丑男更丑，粗制滥造的古偶，滤镜特效不要太假
“道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚龙争虎斗”。原来单田芳先生评书的开场白引自这里啊
【看剧打卡】《河西除霸》，读的好开森的一本小书，感觉跟着丫丫重活了一回⋯ 暖暖的阳光，满满的爱，鬼灵精怪的小丫头，偶尔还有一丝小惆怅
怎这部剧有点坑，不应该这么对待男性同胞啊！让我这种直男孤独终老啊
在翻开这部剧之前，我对鳗鱼的认知仅停留在对鳗鱼类料理的喜爱这个层面。读完这部剧，才了解原来鳗鱼是一种如此神秘、有趣，且引人深思的生物！ 更让我大开眼界的是编剧竟能通过鳗鱼这样一个冷僻的素材展开那么多深邃的思考，留下那么多隽永的文字。 全书共18篇各自独立但又有关联的文章，分两条线索展开。奇数篇介绍鳗鱼本身的相关知识，包括其生命周期、洄游特点、繁殖之谜等等，以及由此引申而来的有关历史、哲学、科学、生物学等等方面的讨论。编剧在这些文章中所显露的渊博的知识，深刻的见地，和见微知著的洞察力着实让人钦佩！而偶数篇则讲述了编剧和他父亲之间发生的一些与钓鳗鱼、捉鳗鱼、杀鳗鱼、吃鳗鱼相关的生活故事，记录变迁，感概生死……其间渗透的父子亲情温暖而真挚，让人动容！ 两条线索，一条理性，一条感性，如此不同，但又如此水乳交融在鳗鱼这样一个共同的主题之上。一本特别的书，一次特别的观看体验！