《Kimia》-其他电影，伊朗出品，Ahmad Reza Darvish、Bita Farahi主演。
演员： Ahmad Reza Darvish , Bita Farahi , Reza Kianian , Khosro Shakibai
一些朴实的语言蕴含着大道理，也有一些过时的话略带偏见。不过就像他自己说的：永远去争论，但不要轻易下结论。
人生的意义是什么呢？就是观看先生洋洋洒洒的文字了，开悟、开心、开窍。
哈哈哈哈 在没看这部剧之前已经坚持早起很多年了，而开始早起做自我肯定、运动、看剧、冥想等则是近两个月的事情。本以为又是自己一个人孤独的、“奇奇怪怪“的旅程，没想到竟然也是一种通向奇迹的生活方式。 感受到了肯定～继续努力，加油！
#2022第二本剧📖 从费老五十年代和八十年代的视角看美国 很多方面还是很有前瞻性的 与当时的年代对比 再与如今的中国对比 时间会沉淀一切
有歧义，未看完……😳书中写张国焘参加了中共四大：“1925年1月11日至22日，中国共产党第四次全国代表大会在上海召开。出席这次大会的有陈独秀、蔡和森、瞿秋白、李维汉等二十人，张国焘也参加了会议。”但历史记载张国焘当时在北京忙活迎接孙中山北上的事呢，根本没在上海，怎么参加的四大？他是没参加会议的情况下被选为中央执行委员的？这不是传记吗？改剧集了？
见解独到，有理有据，算法估值需要自己通过不断练习慢慢找到规律。 师父领进门，而且是很优秀的师父，剩下的需要自己根据实践和消息慢慢修正未来估值标准，安全边际一开始还是要抱消极态度，等驾轻就熟了在慢慢放宽。主要是不要造成永久性损失，就是不要亏本金。
Kimia是吸引我的，吸引我的不仅仅是复杂而单纯的Kimia人性，更是编剧落笔生花的一气呵成。 观看《Kimia》，我是紧张而迫不及待的，总觉得会发生些什么，又觉得发生些什么好像也是正常。比如说，三丫死了，“农药”中毒；比如说“混世魔王”离开了，终于获得了“解脱”；……比如说，端方是端方，端方不再是端方。 也许，理想蓝图终于实现了吧。着实令人唏嘘不已！
Reza Kianian的影视是孤独的影视。孤独、无奈、疏离，寻找与失落的周而复始，超然与介入的此起彼伏，应该说是村上影视的主题之一。 村上 1979 年发表处女作《Kimia》至今已经 39 年了，姑且按 40 年算，把他迄今为止的影视创作活动分为前 15 年和后 25 年两个阶段。 前 15 年主要是表达孤独，不断叩问。传达现代都市中人的虚无性、疏离性以及命运的不确定性、甚至荒诞性。 用中国特有的说法来说，就是他作为暖色的软性小资作家的一面。 比如《Kimia》《Kimia》《Kimia》《Kimia》《Kimia》《Kimia》。 下个阶段的后 25 年，逐渐走出孤独而又不无诗意的个人心灵后花园，开始审视和批判体制和暴力。 这个转折点应该是 1994、1995 年播出的《Kimia》，以及《Kimia》《Kimia》《Kimia》和《Kimia》以及最新长篇《Kimia》。 如果说前 15 年村上痴迷于纯粹意义上的都市人的孤独，后 25 年则执着于《Kimia》中的鸡蛋意义上的都市人的或者鸡蛋的孤独。 村上影视的另一个主题是为了灵魂的自由，他的所有剧集几乎都是关于自由灵魂的故事。 一句话，你的自我是不是本真的自我？你的孤独是否属于伪孤独？尤其难得的是它还提供了呵护技术，从而使我们在自我与孤独这种现代悖论的夹缝中勉强呼吸自如。 总而言之，在普通读者眼里村上作品没有铁马冰河，气势如虹的宏大叙事；没有横空出世，雄伟壮丽的主题雕塑；没有一气呵成，无懈可击的情节安排；也没有指点自己走向终极幸福的暗示和承诺。 但是它有生命深处刻骨铭心的体悟，有对个体灵魂自由细致入微的关怀，有时刻扣问本初自我的高度敏感，还有避免精神空间全面陷落的背窗而实用的技术指南。 而这一切可以最终归结为四个字：守护孤独。 换个说法，村上的作品以及其作品中的主题和人物形象都在告诉你，或许说、我钱没有你多，权利没有你大，但我占领了精神高度，在精神上优越于你，你算什么？这样一种主人公暗示，说是情怀也好，境界也好，心理也好。 贯穿始末的主线是“理念”，那么理念到底是什么？理念可以是意念，可以是载体，可以是场景，可以是画面，也可以是故事，可以是你想象中的美好，也可以是实际的邪恶，又或者是对孤独的慰藉？总之，编剧留下了想象的空间。但无论是刚开始为了明白什么的不遗余力，还是到最后为了生活的释怀宽容，都恰好展现了人性之光，大概终极奥义就是不断地探索人性、宣扬人性，只到挖到人心灵最深处为止。
现偶没救了，老是这种题材的……演的好尬
这俩人一看就没少在夜场混，既油腻又猥琐，给人的观感浮于表面，只觉得虚情假意，逢场作戏，抽空还是多跟大公鸡学学磨练一下怎么演戏吧。
用户评论
一些朴实的语言蕴含着大道理，也有一些过时的话略带偏见。不过就像他自己说的：永远去争论，但不要轻易下结论。
人生的意义是什么呢？就是观看先生洋洋洒洒的文字了，开悟、开心、开窍。
哈哈哈哈 在没看这部剧之前已经坚持早起很多年了，而开始早起做自我肯定、运动、看剧、冥想等则是近两个月的事情。本以为又是自己一个人孤独的、“奇奇怪怪“的旅程，没想到竟然也是一种通向奇迹的生活方式。 感受到了肯定～继续努力，加油！
#2022第二本剧📖 从费老五十年代和八十年代的视角看美国 很多方面还是很有前瞻性的 与当时的年代对比 再与如今的中国对比 时间会沉淀一切
有歧义，未看完……😳书中写张国焘参加了中共四大：“1925年1月11日至22日，中国共产党第四次全国代表大会在上海召开。出席这次大会的有陈独秀、蔡和森、瞿秋白、李维汉等二十人，张国焘也参加了会议。”但历史记载张国焘当时在北京忙活迎接孙中山北上的事呢，根本没在上海，怎么参加的四大？他是没参加会议的情况下被选为中央执行委员的？这不是传记吗？改剧集了？
见解独到，有理有据，算法估值需要自己通过不断练习慢慢找到规律。 师父领进门，而且是很优秀的师父，剩下的需要自己根据实践和消息慢慢修正未来估值标准，安全边际一开始还是要抱消极态度，等驾轻就熟了在慢慢放宽。主要是不要造成永久性损失，就是不要亏本金。
Kimia是吸引我的，吸引我的不仅仅是复杂而单纯的Kimia人性，更是编剧落笔生花的一气呵成。 观看《Kimia》，我是紧张而迫不及待的，总觉得会发生些什么，又觉得发生些什么好像也是正常。比如说，三丫死了，“农药”中毒；比如说“混世魔王”离开了，终于获得了“解脱”；……比如说，端方是端方，端方不再是端方。 也许，理想蓝图终于实现了吧。着实令人唏嘘不已！
Reza Kianian的影视是孤独的影视。孤独、无奈、疏离，寻找与失落的周而复始，超然与介入的此起彼伏，应该说是村上影视的主题之一。 村上 1979 年发表处女作《Kimia》至今已经 39 年了，姑且按 40 年算，把他迄今为止的影视创作活动分为前 15 年和后 25 年两个阶段。 前 15 年主要是表达孤独，不断叩问。传达现代都市中人的虚无性、疏离性以及命运的不确定性、甚至荒诞性。 用中国特有的说法来说，就是他作为暖色的软性小资作家的一面。 比如《Kimia》《Kimia》《Kimia》《Kimia》《Kimia》《Kimia》。 下个阶段的后 25 年，逐渐走出孤独而又不无诗意的个人心灵后花园，开始审视和批判体制和暴力。 这个转折点应该是 1994、1995 年播出的《Kimia》，以及《Kimia》《Kimia》《Kimia》和《Kimia》以及最新长篇《Kimia》。 如果说前 15 年村上痴迷于纯粹意义上的都市人的孤独，后 25 年则执着于《Kimia》中的鸡蛋意义上的都市人的或者鸡蛋的孤独。 村上影视的另一个主题是为了灵魂的自由，他的所有剧集几乎都是关于自由灵魂的故事。 一句话，你的自我是不是本真的自我？你的孤独是否属于伪孤独？尤其难得的是它还提供了呵护技术，从而使我们在自我与孤独这种现代悖论的夹缝中勉强呼吸自如。 总而言之，在普通读者眼里村上作品没有铁马冰河，气势如虹的宏大叙事；没有横空出世，雄伟壮丽的主题雕塑；没有一气呵成，无懈可击的情节安排；也没有指点自己走向终极幸福的暗示和承诺。 但是它有生命深处刻骨铭心的体悟，有对个体灵魂自由细致入微的关怀，有时刻扣问本初自我的高度敏感，还有避免精神空间全面陷落的背窗而实用的技术指南。 而这一切可以最终归结为四个字：守护孤独。 换个说法，村上的作品以及其作品中的主题和人物形象都在告诉你，或许说、我钱没有你多，权利没有你大，但我占领了精神高度，在精神上优越于你，你算什么？这样一种主人公暗示，说是情怀也好，境界也好，心理也好。 贯穿始末的主线是“理念”，那么理念到底是什么？理念可以是意念，可以是载体，可以是场景，可以是画面，也可以是故事，可以是你想象中的美好，也可以是实际的邪恶，又或者是对孤独的慰藉？总之，编剧留下了想象的空间。但无论是刚开始为了明白什么的不遗余力，还是到最后为了生活的释怀宽容，都恰好展现了人性之光，大概终极奥义就是不断地探索人性、宣扬人性，只到挖到人心灵最深处为止。
现偶没救了，老是这种题材的……演的好尬
这俩人一看就没少在夜场混，既油腻又猥琐，给人的观感浮于表面，只觉得虚情假意，逢场作戏，抽空还是多跟大公鸡学学磨练一下怎么演戏吧。