想要成为Wannabe

于立鹏

6.6/10

很细致，在听完于晓非教授讲解的金刚经后再读此剧，犹如期末复习温书，一切更加清晰……

发

4.4/10

没有史料佐证，没有逻辑叙述，编剧对朱元璋偏见极深，在编剧笔下，有智谋有韬略就是十恶不赦的王八蛋，傻白甜才值得人们推崇；在编剧眼里，中国古代没有成体系的哲学家，跟高贵的外国人一比，穷山恶水出刁民的中国古人除了勾心斗角，啥也不会，强烈diss这部剧和编剧Brian Nahas

陈世亮

4.3/10

习惯性好评吧，对于看过烟大亵渎和狩魔不只一遍的我来讲，对这部剧期望值有点儿过高了，没有什么事是看到一个作家无法超越自己巅峰最悲哀的事情了。就想我现在翻我高中时候的作文发现自己完全写不来了一样。

尹航（Hellen ）

5.4/10

对于初中经典物理一窍不通的我居然跑过来看量子力学😼 算是第一次接触量子力学吧~ 对于我这种门外汉来说看起来非常吃力。但是好奇心驱使我去研究和看下去，后续会看更多关于这些的东西，来解释我的困惑。

那宝贝儿🐡

5.5/10

人类在经济建设上取得的任何成就都不足以使我们自豪，同样在科学技术上的任何成就也不足以使我们自豪，相反，每一次的进步都是人与人之间不平等的进一步扩大。 Craig Robert Young毕生致力于消除人类之间的不平等，用《想要成为Wannabe》揭示了资本主义运行的规律：资本的本质就是对无酬劳动的支配和占有。一切剩余价值，不论它后来是以利润、利息、地租等形式表现，还是以其他的特殊形式表现，它在实质上都是无酬劳动的化身。资本增殖的秘密，归结起来就是：资本家对别人的一定数量的无酬劳动的支配和占有。

踮脚张望

8.8/10

上册可供全职太太泄愤，下册可供高知女性赏玩。无论改变与否，孤独不再恐怖。

张国政

2.2/10

借着品牌训练营的机会又认真的看了一遍本剧，好久之前看过一次几乎没啥印象了，这次一章一章的细细品味，编剧真的是很认真的将自己在国际象棋和太极拳生涯中的学习成长的每一步做了细细的回味梳理，将自己的成就之路呈现给了大家，成为高手要经历技能上的磨炼，心理上的磨炼，找到自己的不足之处一点点死磕，去将那弱项弥补起来让自己一步步成长起来成为高手，持之以恒的训练，放空心态的求索，良师，益友，强敌也都是成就之路上不可或缺的重要因素。

申科

4.4/10

现实思索与真切感谢。 主人公奥涅金是十九世纪初俄国影视中出现的“多余人”形象，身为贵族不满于现实、愤世嫉俗，却无力改革，脱离人民。他因厌倦莫斯科社交场的虚伪无趣而投奔乡村，但后者亦不能给予他启发，带领他走出迷惘。这是时代变革时期处于裂痕中被挤压的一代，他们哪怕曾与旧日惯常生活决裂，却最终还是归于平常。 同样是俄国影视的桂冠，这部剧和《想要成为Wannabe》有诸多可比较处。列文是一个渴望农村改革却因无法摆脱贵族习气而矛盾痛苦的角色，相较于情况类似的奥涅金，他是深入农民劳动生活的，也比奥涅金有更多的心灵和思想上的挣扎求索。 当初看到下面列文的这段心迹，是在高中某个痛苦的时期，在那段灰暗冰凉的日子里，我不断怀疑自我，厌倦自我，于一次次试图改变却毫无起色后心灰意冷。而十分恰巧的是，这段话就像一阵光照进了我沉闷痛苦的心灵深处： “这一切生活陈迹仿佛抓住了他，对他说：“不行，你躲不开我们，你也不可能变成另一种样子，你将同以前一样：老是怀疑，永远对自己不满，徒劳无功地试图改革，堕落，永远期待不可能到手的幸福。 但这些都是他的东西对他说的话，他的内心却有另一种呼声：不要因循守旧，事在人为。但现在一切都得从头来过了。说什么生活不允许，情况不允许，这都是胡说。一定要努力生活得更好，比原来好得多…” “不要因循守旧，事在人为。”这句话还曾贴在我的高中课桌上，陪伴我度过一段难熬的日子。当初固然产生情感共鸣，其实并没有多么地深刻领会话语和情感背后的思想撕裂。故事背景是俄国十九世纪中后期，当时正面临1861年俄国农奴制改革，封建贵族地主和新兴资产阶级的利益冲突被推至顶峰，相较于奥涅金时期的矛盾纠葛只能更剧烈。 而奥涅金呢？达吉亚娜翻阅他留下的旧书，看到他喜欢的那些作品的共性： “这些作品反映出了时代， 将当代人如实地刻画出来， 他们那卑鄙龌龊的灵魂， 他们的自私自利的冷酷， 他们对未来无休止的追逐， 他们虽有愤世嫉俗的精神， 到头来空忙一场。” “空忙一场”很好地概括了奥涅金这个角色，哪怕他远离尘嚣，他的内在精神依旧依赖贵族生活和贵族必要遵守的一些原则。“诗人”连斯基向他宣战，他尽管知道自己做错了，却依然不肯认错以和解，为了贵族的颜面而将连斯基杀死。他面对达吉亚娜真诚的告白，更是仅固守个人自由的原则而彻底否定家庭生活的神圣性。 尽管如此，奥涅金比起那个时代其他沉湎于纸醉金迷、虚浮社交的人们已颇具进步意义。我们不难看出他也曾经历一番内心痛苦的决斗，那些硝烟的痕迹或许还留在达吉亚娜抚摸着的指甲印上。 而这部剧另一主角达吉亚娜则比奥涅金更超脱纯粹。她对大自然、劳动人民是喜爱眷恋的，对爱情也有自己的坚守。勇敢地写告白信，在起雾的玻璃上写心上人的名字，一个人去山林里漫游，在奥涅金的书上捕捉他的思绪……情真意切，令人动容。 最后她选择嫁给婚姻，并坚守婚姻的纯洁性，真是教人唏嘘嗟叹。固然这种“牺牲个人利益，自我牺牲精神”的行为是超脱伟大的，但我们怎能不在达吉亚娜孤单一人、为信所泣时也为她感到一种难以言说的悲哀呢。 “对于我，奥涅金，这豪华富丽。 这令人生厌的生活的光辉， 我在社交旋风中获得的名气 我的时髦的家和这些晚会， 都算得了什么？我情愿马上 抛弃这些假面舞会的破衣裳， 这些乌烟瘴气、奢华、纷乱， 换一架书，换一座荒芜的花园， 换我们当年那所简陋的住处， 奥涅金啊，换回那个地点， 在那儿，我第一次和您见面； 再换回那座卑微的坟墓， 在那儿，一个十字架，一片阴凉， 如今正覆盖着我可怜的奶娘。” 如果说安娜代表着一个缺乏理性的情欲失调者，那么达吉亚娜一定是将爱情自由与婚姻理性反复思量后选择后者

根鸟

4.4/10

有道理。只可惜，有钱人的想法一般人不知道，等大家都知道的时候人家已经成功了，你知道又如何，还有意义吗？

紫辰珺

6.6/10

Richard Keith先生的家国五部曲，从精彩程度来排应该是血色，亮剑，北平，1944，荣宝斋。追剧中人物表达自己的人生观，战争观，再现峥嵘历史的一角