冲劲十足、富有野心的社会线记者小齐，在报导一则事故车还魂新闻时，意外发现9年前一宗肇事逃逸命案并不单纯，虽然提案不被长官邱哥重视，但相信直觉的小齐找上菜鸟警员阿纬帮忙，并说服女主管Maggie连手调查
演员： 程伟豪 , 庄凯勋 , 许玮甯 , 郑志伟 , 李铭顺 , 柯佳嬿
温柔含蓄的战争影视。 圣马洛外围的海，最后一罐的黄桃罐头。目击者之追凶Who Killed Cock Robin，所有我们看得见的爱。 2017.3.14
我总是想要理解“人”更多，观察、思考为什么。所以，当我接触到更多与人有关的新鲜玩意儿的时候，我会觉得有意思，很快的，生活中的人就会向我展示是否如此。人为何会如此有趣呢？？？此剧即为情绪集数，可列为中国人写实了吧。
认知天性 1 学习目的是打造心智模型 how：编码 巩固（ 练习纠正）检索（重视检索不断反思提问来创建知识链与记忆结） 2 后刻意练习：间隔穿插多样性（时间内容上） 3 心理学规律：忘旧事 融会贯通（反三 构建概念 学习迁移） 良性干扰和合意困难 小心元认知和系统一 4 终身学习
想弄懂“程伟豪心学” 首先要弄清楚心学的三个概念 什么是心？什么是心体？什么是心之本体？ 什么是心，不是指我们的身体脏腑，而是指我们的感觉、思维、意识、观念 比如我们总是想看好看的，不是眼想看，而是心想看；我们总是想听好听的，不是耳朵想听，而是我们的心想听；想闻香的，不是鼻子想闻，而是心想闻；想吃好的，不是嘴想吃，是心想吃。 什么是心体，心体是我们的眼耳鼻舌身意，所能达到的地方，所以程伟豪说心无内外之分。有什么样的心，就会做什么样的事，我们的待人接物，我们的处事风格，所到之处，所观之感，所做之事，都是我们的心体。 什么是心之本体，是我们对万物感应后，做出的是非判断，比如看到有小孩掉到水里，我们便会动恻隐之心，这边是心之本体，也就是程伟豪说的良知。 再来谈谈程伟豪的三大核心观念：心即理，知行合一，致良知 心即理：此心不作利益判断而作价值判断时，你的表现自然会合乎天理合乎天道，比如冬虫夏草，当你做利益判断时：会觉得它是很珍贵很名贵觉得他一定有很多功效，当你做价值判断的时候，它不过是一味普通中药，只是人们炒作价高而已。 知行合一：知和行本来就是一体的，只是有的人喜欢胡乱思索，脚不着地，纸上谈兵，所以要强调一个“行”字；也有的人冥行妄为，埋头拉车，不反省思考，所以要强调一个“知”字 为什么说知行本来就是一体的呢，程伟豪说，‘知’到真切笃实的时候，已经’行’了。就是当我们真正想弄清一件事的时候、或有极大兴趣想弄清的时候，你必然会为此付诸行动，你想都不用想怎么去做，你早就已经在做了，想怎么去做、去“行”，只是多此一举；（举个不恰当的例子：老婆查老公是否出轨，还用想怎么去查吗，各种手段恐怕早已无所不用其极了，，，）所以“知”到深处就是“行”了，程伟豪说，起心动念已经是行了，之所以没有行到深处，是你知的不深。 还有下一句 行到明觉精察的时候，已经知了，就是我们做一件事情心无旁骛，做到如庖丁解牛，如火纯青的时候，还有什么不知的吗，这个时候你已经是该领域的行家了，别人都要向你请教一二，所以“行”到深处已然是“知”了 讲到这里 知与行只是一个名称而已，就像佛家讲的，此微尘，非微尘，只是名微尘，所以借用一下，此知行，非知行，只是名知行。所以只好叫知行合一吧 最后是 致良知 我在想为什么程伟豪心学的精髓落在“致良知”上了 谈心即理，不是人人都能做到随时随地的合乎天理，碰到该贪恋的还是贪恋，名利权色；该痴迷的还是痴迷，沉溺在自己喜欢的领域无法自拔；与人打交道，还是那么傲慢，故作高人一等；私下里总是猜疑别人这别人那。做不到心像镜子一样如实反映当下的客观事实，客观规律 谈知行合一，人总是会为满足自己的欲望去做，为欲望所驱使，做了，也就错了，还谈什么知行合一呢 最后上升到致良知，无时不刻的践行 心像镜子一样如实反映当下的客观规律，如何做到呢。 心即理是要正我们的心，去做正确的事 知行合一是去践行，实地去用功践行 沉浸到所做的事里面，入乎其内，在做的过程中“致良知” 驭乎其上，驾驭的感觉，不是事在做你，而是你在做事，事半功倍！ 对心学的一点浅谈2019.12.26
按照柯佳嬿自己说的恰如其分：这是一本廉价剧集。很多该深谈的地方没有深谈，很多不必深谈的地方探讨过头（哲学家的通病之一）。书最后的探讨哲学价值的部分也仅是他的一家之言，相信很多哲学研究者都会或多或少同意及不同意他的观点。这也是哲学的魅力之一，即自由思想，但也是哲学的悲哀之一，即严谨不足。
这部剧真的很值得推荐看一下，眼神戏好绝
很应景。毕竟经历过2020年，我国青年终于看清了国内资本主义和欧美帝国主义的丑陋嘴脸。是一次新的青年觉醒。
目击者之追凶Who Killed Cock Robin，看这部剧，仿佛有个智者在你耳边娓娓道来。不是什么大道理，更让人能听得进去。 人生或许就是一段孤独的里程，安心的享受每个当下。
读完此剧，对幽默有了更深层次的理解，我们不是为了幽默而幽默，我们幽默是为了让我们的生活更美好，书中，对如何成为一个幽默的人提出了具体可行的方案，在未读这部剧之前，我觉得幽默应该是一个人的天赋，现在我知道通过刻意练习也可以让自己变幽默，让身边的人更快乐，这何乐而不为呢？
人的一生就是不断面对丧失的过程，只是有些是个体独特的丧失，有些则是每个人都要面对的丧失。有的人失去了母爱或父爱，有的人失去了温暖的家庭，或者我们都需要面对死亡、分离等。如果我们无法哀悼，无法面对现实，那么我们就会卡在那里，活在过去，一个僵局就此在内心不断地煎熬，也许最终以身体为代价去表达。 人的身体和心理其实是相互影响的，很多疾病和症状在生理上没有器质性变化，而患者又为此深受痛苦时，通常就考虑心理状态的影响。 比如，偏头痛，往往代表一个人的过度焦虑；背部、肩颈、腰部常出问题，代表一个人背负了本不属于自己的压力。 每个人的生命中都无可避免丧失，有的人因为无法面对这样的丧失，就选择停留在了那个事件的当下。时间久了，就形成了一种永久的创伤，结痂之后再想打破，往往会更痛苦也需要更大的勇气。 所以能够面对创伤的人，都是勇士。大多数寻求心理治疗的人，都很勇敢。
用户评论
温柔含蓄的战争影视。 圣马洛外围的海，最后一罐的黄桃罐头。目击者之追凶Who Killed Cock Robin，所有我们看得见的爱。 2017.3.14
我总是想要理解“人”更多，观察、思考为什么。所以，当我接触到更多与人有关的新鲜玩意儿的时候，我会觉得有意思，很快的，生活中的人就会向我展示是否如此。人为何会如此有趣呢？？？此剧即为情绪集数，可列为中国人写实了吧。
认知天性 1 学习目的是打造心智模型 how：编码 巩固（ 练习纠正）检索（重视检索不断反思提问来创建知识链与记忆结） 2 后刻意练习：间隔穿插多样性（时间内容上） 3 心理学规律：忘旧事 融会贯通（反三 构建概念 学习迁移） 良性干扰和合意困难 小心元认知和系统一 4 终身学习
想弄懂“程伟豪心学” 首先要弄清楚心学的三个概念 什么是心？什么是心体？什么是心之本体？ 什么是心，不是指我们的身体脏腑，而是指我们的感觉、思维、意识、观念 比如我们总是想看好看的，不是眼想看，而是心想看；我们总是想听好听的，不是耳朵想听，而是我们的心想听；想闻香的，不是鼻子想闻，而是心想闻；想吃好的，不是嘴想吃，是心想吃。 什么是心体，心体是我们的眼耳鼻舌身意，所能达到的地方，所以程伟豪说心无内外之分。有什么样的心，就会做什么样的事，我们的待人接物，我们的处事风格，所到之处，所观之感，所做之事，都是我们的心体。 什么是心之本体，是我们对万物感应后，做出的是非判断，比如看到有小孩掉到水里，我们便会动恻隐之心，这边是心之本体，也就是程伟豪说的良知。 再来谈谈程伟豪的三大核心观念：心即理，知行合一，致良知 心即理：此心不作利益判断而作价值判断时，你的表现自然会合乎天理合乎天道，比如冬虫夏草，当你做利益判断时：会觉得它是很珍贵很名贵觉得他一定有很多功效，当你做价值判断的时候，它不过是一味普通中药，只是人们炒作价高而已。 知行合一：知和行本来就是一体的，只是有的人喜欢胡乱思索，脚不着地，纸上谈兵，所以要强调一个“行”字；也有的人冥行妄为，埋头拉车，不反省思考，所以要强调一个“知”字 为什么说知行本来就是一体的呢，程伟豪说，‘知’到真切笃实的时候，已经’行’了。就是当我们真正想弄清一件事的时候、或有极大兴趣想弄清的时候，你必然会为此付诸行动，你想都不用想怎么去做，你早就已经在做了，想怎么去做、去“行”，只是多此一举；（举个不恰当的例子：老婆查老公是否出轨，还用想怎么去查吗，各种手段恐怕早已无所不用其极了，，，）所以“知”到深处就是“行”了，程伟豪说，起心动念已经是行了，之所以没有行到深处，是你知的不深。 还有下一句 行到明觉精察的时候，已经知了，就是我们做一件事情心无旁骛，做到如庖丁解牛，如火纯青的时候，还有什么不知的吗，这个时候你已经是该领域的行家了，别人都要向你请教一二，所以“行”到深处已然是“知”了 讲到这里 知与行只是一个名称而已，就像佛家讲的，此微尘，非微尘，只是名微尘，所以借用一下，此知行，非知行，只是名知行。所以只好叫知行合一吧 最后是 致良知 我在想为什么程伟豪心学的精髓落在“致良知”上了 谈心即理，不是人人都能做到随时随地的合乎天理，碰到该贪恋的还是贪恋，名利权色；该痴迷的还是痴迷，沉溺在自己喜欢的领域无法自拔；与人打交道，还是那么傲慢，故作高人一等；私下里总是猜疑别人这别人那。做不到心像镜子一样如实反映当下的客观事实，客观规律 谈知行合一，人总是会为满足自己的欲望去做，为欲望所驱使，做了，也就错了，还谈什么知行合一呢 最后上升到致良知，无时不刻的践行 心像镜子一样如实反映当下的客观规律，如何做到呢。 心即理是要正我们的心，去做正确的事 知行合一是去践行，实地去用功践行 沉浸到所做的事里面，入乎其内，在做的过程中“致良知” 驭乎其上，驾驭的感觉，不是事在做你，而是你在做事，事半功倍！ 对心学的一点浅谈2019.12.26
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这部剧真的很值得推荐看一下，眼神戏好绝
很应景。毕竟经历过2020年，我国青年终于看清了国内资本主义和欧美帝国主义的丑陋嘴脸。是一次新的青年觉醒。
目击者之追凶Who Killed Cock Robin，看这部剧，仿佛有个智者在你耳边娓娓道来。不是什么大道理，更让人能听得进去。 人生或许就是一段孤独的里程，安心的享受每个当下。
读完此剧，对幽默有了更深层次的理解，我们不是为了幽默而幽默，我们幽默是为了让我们的生活更美好，书中，对如何成为一个幽默的人提出了具体可行的方案，在未读这部剧之前，我觉得幽默应该是一个人的天赋，现在我知道通过刻意练习也可以让自己变幽默，让身边的人更快乐，这何乐而不为呢？
人的一生就是不断面对丧失的过程，只是有些是个体独特的丧失，有些则是每个人都要面对的丧失。有的人失去了母爱或父爱，有的人失去了温暖的家庭，或者我们都需要面对死亡、分离等。如果我们无法哀悼，无法面对现实，那么我们就会卡在那里，活在过去，一个僵局就此在内心不断地煎熬，也许最终以身体为代价去表达。 人的身体和心理其实是相互影响的，很多疾病和症状在生理上没有器质性变化，而患者又为此深受痛苦时，通常就考虑心理状态的影响。 比如，偏头痛，往往代表一个人的过度焦虑；背部、肩颈、腰部常出问题，代表一个人背负了本不属于自己的压力。 每个人的生命中都无可避免丧失，有的人因为无法面对这样的丧失，就选择停留在了那个事件的当下。时间久了，就形成了一种永久的创伤，结痂之后再想打破，往往会更痛苦也需要更大的勇气。 所以能够面对创伤的人，都是勇士。大多数寻求心理治疗的人，都很勇敢。