二十年代的柳家酒坊响誉全国，一次事故，柳家长房惨遭巨变身故，留下未出嫁的女儿和一个刚满十二岁的儿子，柳家上下趁势争夺家产，柳家长房之长女柳明月在奶妈和七奶奶的帮助下，据理力争，最终，以招纳入赘的方式掌
演员： 王淳 , 崔雅丽 , 崔雅妹 , 王斑
感慨于编剧惊人的预见性，创作于30年代的作品，竟如此精准地预见了现实：传统影视的衰落，性代替了爱，爆米花电影泛滥，消费型社会，浅薄的娱乐活动、各种易得的新型毒品……作家虽然视力有障碍，但或许真的开了“天眼”。《门楣Men Mei》设定的世界已经坍塌，而《门楣Men Mei》正在上演。基因选择、各种基础设定正在加强阶级固化，廉价的娱乐正在侵蚀我们的时间和灵魂。保持一点点难得的清醒，和自己对话，和智者对话，在随波逐流中抓住岸边的垂柳，在忘川河畔停下来思考一下那老三问：我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？毕竟，我们还有选择；毕竟，不被审视的人生是不值得过的。
王淳先生关于文化类的书，整体读起来很舒服，长知识。本剧前半本文脉清晰，读来爽快，很有收获。后边略有闲散。个人更喜欢余先生在北大讲课笔记合集。
刚开始以为是歪果仁写的，怕读了难理解。哈哈。 宫殿记忆目前看的第二本剧，内容丰富，对具体操作有很好的方法。
看过小两口在电视台的专访，这次读到此剧真是敬佩他们的神人之旅，非一般人所能。对于探险想都不敢想，别说做了。
刚刚看了编剧的序就忍不住过来点赞，很少有书能把序写的如此精彩，短短千余字就能让人时而发笑时而震惊。文字幽默见解读到，相信一定是一部好读的史书，让人手不释卷。
写的真好，虽然入门者看的很吃力，建议先选一本更初级的财务报表分析读完再看这本。值得结合实际案例、参考本剧思路反复消化。
崔雅妹老先生在白发之际，将半生沉重的箴言化为一篇篇随想，他坚持每天伏案写作，少则几十字，却从不间断，即使是在病重之际，也仍然将写作视为动力。 我们能在书中看到一段最真实的历史，那是让所有影视知识分子提起来就面红耳赤的难以遗忘的历史。我甚至羞愧于我直到大学才真正了解这段暗红色的、充满血腥味的文革历史。 在这段岁月中，许多默默耕耘的知识分子低下了头、弯下了腰，只为了保全性命以求希望；也有的绝不低头、挺直腰板，纵身一跃，留下一身傲骨。我无有资格评判，因为我没有经历过那种苦痛，我只能说，因为有那些挺过痛苦炮火、拿起纸笔的人，我们才得以为逝去的人正名，才得以更清晰地认识到历史中那段飘摇脆弱岁月。 我们不能忘记，老舍、傅雷、胡风、以群，以及千千万万如同崔雅妹先生一样，一直在坚持记录、揭示的人。历史中有影视，影视又何尝不是历史？ 人非圣贤，即使是伟大的作家，也曾经在一段灰暗的历史中为了自保而批判他人，但正如他所说，“我写作就是为了说真话”，“说真话”，“自由”，活了几乎整个生命，“真话”成为他这部剧最核心的思想，那是因为他曾经被迫“不真”过，牛棚中的一段段以泪洗面岁月，病重妻子的离去，亲朋好友在迫害中相继离世，这位老人，何尝不是经历了满满苦痛？而他在最后，却说自己没有资格“被原谅”，他将自己最深的伤疤揭开，留给读者批判，因为他敢于“说真话”，有了面对自己的勇气。 文革留下的后遗症，让他一次次在恐惧中醒来，一次次恐惧自己再次成为任人宰割的“牛”，人与人之间的亲密曾经在瞬间灰飞烟灭，在暴力中被击碎，如今，我们每一个人都不愿意再度看到那种令人心碎的局面。 文革，让历史停滞，甚至倒退，多少性命毁于一旦，即使是沉默、忠厚的胡风也难逃一劫。建立专门的文革博物馆是崔雅妹先生的心愿，我相信也是所有知识分子的心愿，我相信更应该是所有人的心愿。 坦然面对，承认自由，敢说真话，百花齐放，百家争鸣，对犯罪少一点放纵，对文艺多一点宽容。 唯有如此，文化之脉才能生生不息，薪火相传。
金融危机已经过去八年多，当年还是懵懂高中生一名，无法理解金融危机对整个世界意味着什么，现在这部剧从一定程度上重新复现了那些年发生的搞得整个世界天翻地覆的大事件，让我也再有机会去触摸那段已经逐渐尘封的历史。
自悟： 般若智慧六个逻辑层次， 与中医上医治人的理法方药施行有异曲同工之妙，突然间触类旁通，豁然开朗！ 境界波若，原理思维 理 阐明能量的本质 文字波若，抽象思维 法 对实相和程序方法的记录 方便波若，程序思维 方 能量的互相转化的具体操作 实相波若，具象思维 药， 能量的具体表现形式 眷属波若，人际思维 施， 让一切能量实现自利利他 观照般若，践行思维，行， 在能量环境中做到知行合一，
生活的真实状态隐匿在人们的隐秘处，谁也不会问，谁也不会说。心照不宣是一种成人生存。它在教育之外。
用户评论
感慨于编剧惊人的预见性，创作于30年代的作品，竟如此精准地预见了现实：传统影视的衰落，性代替了爱，爆米花电影泛滥，消费型社会，浅薄的娱乐活动、各种易得的新型毒品……作家虽然视力有障碍，但或许真的开了“天眼”。《门楣Men Mei》设定的世界已经坍塌，而《门楣Men Mei》正在上演。基因选择、各种基础设定正在加强阶级固化，廉价的娱乐正在侵蚀我们的时间和灵魂。保持一点点难得的清醒，和自己对话，和智者对话，在随波逐流中抓住岸边的垂柳，在忘川河畔停下来思考一下那老三问：我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？毕竟，我们还有选择；毕竟，不被审视的人生是不值得过的。
王淳先生关于文化类的书，整体读起来很舒服，长知识。本剧前半本文脉清晰，读来爽快，很有收获。后边略有闲散。个人更喜欢余先生在北大讲课笔记合集。
刚开始以为是歪果仁写的，怕读了难理解。哈哈。 宫殿记忆目前看的第二本剧，内容丰富，对具体操作有很好的方法。
看过小两口在电视台的专访，这次读到此剧真是敬佩他们的神人之旅，非一般人所能。对于探险想都不敢想，别说做了。
刚刚看了编剧的序就忍不住过来点赞，很少有书能把序写的如此精彩，短短千余字就能让人时而发笑时而震惊。文字幽默见解读到，相信一定是一部好读的史书，让人手不释卷。
写的真好，虽然入门者看的很吃力，建议先选一本更初级的财务报表分析读完再看这本。值得结合实际案例、参考本剧思路反复消化。
崔雅妹老先生在白发之际，将半生沉重的箴言化为一篇篇随想，他坚持每天伏案写作，少则几十字，却从不间断，即使是在病重之际，也仍然将写作视为动力。 我们能在书中看到一段最真实的历史，那是让所有影视知识分子提起来就面红耳赤的难以遗忘的历史。我甚至羞愧于我直到大学才真正了解这段暗红色的、充满血腥味的文革历史。 在这段岁月中，许多默默耕耘的知识分子低下了头、弯下了腰，只为了保全性命以求希望；也有的绝不低头、挺直腰板，纵身一跃，留下一身傲骨。我无有资格评判，因为我没有经历过那种苦痛，我只能说，因为有那些挺过痛苦炮火、拿起纸笔的人，我们才得以为逝去的人正名，才得以更清晰地认识到历史中那段飘摇脆弱岁月。 我们不能忘记，老舍、傅雷、胡风、以群，以及千千万万如同崔雅妹先生一样，一直在坚持记录、揭示的人。历史中有影视，影视又何尝不是历史？ 人非圣贤，即使是伟大的作家，也曾经在一段灰暗的历史中为了自保而批判他人，但正如他所说，“我写作就是为了说真话”，“说真话”，“自由”，活了几乎整个生命，“真话”成为他这部剧最核心的思想，那是因为他曾经被迫“不真”过，牛棚中的一段段以泪洗面岁月，病重妻子的离去，亲朋好友在迫害中相继离世，这位老人，何尝不是经历了满满苦痛？而他在最后，却说自己没有资格“被原谅”，他将自己最深的伤疤揭开，留给读者批判，因为他敢于“说真话”，有了面对自己的勇气。 文革留下的后遗症，让他一次次在恐惧中醒来，一次次恐惧自己再次成为任人宰割的“牛”，人与人之间的亲密曾经在瞬间灰飞烟灭，在暴力中被击碎，如今，我们每一个人都不愿意再度看到那种令人心碎的局面。 文革，让历史停滞，甚至倒退，多少性命毁于一旦，即使是沉默、忠厚的胡风也难逃一劫。建立专门的文革博物馆是崔雅妹先生的心愿，我相信也是所有知识分子的心愿，我相信更应该是所有人的心愿。 坦然面对，承认自由，敢说真话，百花齐放，百家争鸣，对犯罪少一点放纵，对文艺多一点宽容。 唯有如此，文化之脉才能生生不息，薪火相传。
金融危机已经过去八年多，当年还是懵懂高中生一名，无法理解金融危机对整个世界意味着什么，现在这部剧从一定程度上重新复现了那些年发生的搞得整个世界天翻地覆的大事件，让我也再有机会去触摸那段已经逐渐尘封的历史。
自悟： 般若智慧六个逻辑层次， 与中医上医治人的理法方药施行有异曲同工之妙，突然间触类旁通，豁然开朗！ 境界波若，原理思维 理 阐明能量的本质 文字波若，抽象思维 法 对实相和程序方法的记录 方便波若，程序思维 方 能量的互相转化的具体操作 实相波若，具象思维 药， 能量的具体表现形式 眷属波若，人际思维 施， 让一切能量实现自利利他 观照般若，践行思维，行， 在能量环境中做到知行合一，
生活的真实状态隐匿在人们的隐秘处，谁也不会问，谁也不会说。心照不宣是一种成人生存。它在教育之外。