Saathi - 爱情,经典电影，印度作品。
演员： C.V. Sridhar , Vyjayanthimala , Rajendra Kumar , Simi Garewal , Pahadi Sanyal , David Abraham
不吝把全部的赞美之词送给女主。 这才是大女主该有的样子。 另外我觉得女主和女主播组cp会很好看。
前11集，悬疑要素埋的还行，剧情却比较割裂，虽然交叉并行但其实一半讲陈朵一半讲碧游村。而第12集，个凸凸！什么玩意！
Saathi，很具体的诠释了人性，有意思的一本剧，有兴趣的朋友可以一品！
看到80章开始揭过去了一下就到180章了，看了2章就到280章，就这样到了500章，然后就到了结尾。这本剧集大玄幻了，编剧天马行空，写的玄之又玄，而男主的女人又多之多，做了又做，咱欣赏不来，只好弃之。
有一个比较好的启示是少买低价股。看价值可以参考每股收益年增速，近期销售额，毛利率和净资产收益率。
我们要用多大的代价，才能明白活着的意义！ 读David Abraham的作品可以真切感受到她的人格魅力。她的文字始终充满了质朴、幽默，时而平和坚强，时而俏皮如孩童，永不妥协。 可是人生是一部电影，上帝是最好的导演，却忘记了将剧本发到人们的手中，因此没人能猜透下面的情节。 此生…… 不管幸与不幸， 都不要为自己的人生设限， 以免阻挡了生命的阳光。
幼稚浮夸的戏剧冲突，生硬的台词，气质远输历史人物的形象，大概现在我D大河剧的顶流也就是如此了。
《Saathi》讲述的是一个靠母亲的养老金和妹妹的家庭教师薪俸支撑过活的法律专业大学生拉斯科尼科夫，在贫困无告、日益窘迫的情况下，形成了一种“非凡的人为了非凡的事业有权利处死像虱子一样的普通人”的理论。为了检验他的理论，证明他是虱子或不平凡的人，他对一个以放高利贷为生，并对妹妹苛刻残暴的老太婆举起了斧子，劈开了她的头颅，之后也砍死了闯入犯罪现场的老太婆妹妹。行凶之后拉斯科尼科夫陷入了一场良知与理论、自首与逃脱、善与恶之间反复纠缠、矛盾激烈的思想斗争，导致他在独处和与人接触时，变的焦躁易怒，思绪烦乱，疑神疑鬼，神经敏感到病态，热病反复发作，身心备受煎熬，最后他在法律与社会（波尔费力·彼特罗维奇）、基督教信仰式的爱（索尼娅）和自身道德良知的审判和感召下，投案自首，承认罪行。 本剧的主题是什么呢？个人认为是最后一章里拉斯科尼科夫服刑时扪心自问的几个问题，即“他为什么必须活下去？他又打算干什么？他将为什么而奋斗？只是为了生存而活下去吗？”换言之，在不公正和不平等的世界里，人的归宿和出路究竟是什么。编剧给出的答案是皈依宗教，遵从社会的道德准则，在温顺、忍耐和爱别人中获得人生的意义与价值。 尾声有点让人失望，拉斯科尼科夫并非真心悔过，而是懊恼于自己的失败，他对法律的屈服仅仅是出于减轻内心的煎熬，他没有放弃自己的理论，使他的信念真正产生动摇的是他在复活节生病时做的梦：人类社会出现了一种精神瘟疫，人人都有他信奉的真理并为之摇旗呐喊，躬身实践，人类为了不同的信仰互相残杀，世界陷入一片腥风血雨，而只有少数纯洁的人才可以幸存，开创新的生活，复兴和净化大地。也许正是为此，他明白了如果每个人都为自己的理念去无情地牺牲他人，为所欲为，世界必定会走向毁灭，所以他选择了以索尼娅为代表的上帝之爱作为救赎，“生活已经代替了思辨”，拉斯科尼科夫迎来了新生。 那么，作为不信教的读者，个人追求自由与发展个性的途径与方式又是什么呢？ 陀翁笔下的角色是幸运的，不论他是贫贱、卑劣、自私、狂热、残忍，还是富贵、高尚、博爱、理智和仁慈，都有机会在陀翁搭建的舞台上宣泄和倾诉，这就是复调剧集的魅力吧，发掘人内心的隐秘，在复杂多元的人性中演变出参差多态的生活。
终于看完啦，忍不住熬了好几天的夜是我这段时间看过最好看的古言了！
“可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。假如你观看，或玩纸牌，或照料一条狗，你就是在逃避自己。对孤独的厌恶就如同想要生存的本能一样理所当然，如果不是这样，人类就不会费神创造什么字母表，或是从动物的叫喊中总结出语言，也不会穿梭在各大洲之间——每个人都想知道别人是什么样子。 即便在飞机中独处一天一夜这么短的时间，不可避免地孤身一人，除了微弱光线中的仪器和双手，没有别的能看；除了自己的勇气，没有别的好盘算；除了扎根在你脑海的那些信仰、面孔和希望，没有别的好思索——这种体验就像你在夜晚发现有陌生人与你并肩而行那般叫人惊讶。你就是那个陌生人。” 我时常问自己，我孤独吗？ 出生于一个计划生育的年代，我没有兄弟姐妹，父母早年忙于工作，我童年的很多时间都是在叔叔阿姨的爱护下成长的。 也许是从那时，我开始习惯孤独，我可以一个人沉浸与玩具和自己想象的世界中一整天，所以我记得小时候许多人说我很乖。 我喜欢一个人独处思考，不善于置身于各种伙伴间的社交游戏之中。 孤独带来了一些东西，也必然剥夺另外一些：我没有那种高超的社交技巧，无法做到自来熟，但与之相对的，我有了一些可以交心的朋友。 有时，是我自己选择了孤独：是不能融入众人的特立独行，也许是刚愎自用，也许是不够聪明不能做到八面玲珑。 又比如：在大家忙着稳定工作结婚生子的时候，我却依然孤独曲折的摸索着自己真正想要的东西。 也许这是不在正确的时间做正确事情的惩罚，但我不曾后悔。 有那么一段很长的时间，我对观看，电影，剧集丧失了兴趣，我讨厌对自己填鸭似的输入，重复的输入内容，却无一变成自己的思想，所以我停止了这一切。我去实践，去思考，去真切的感受生活，不是有句话“读万卷书，不如行万里路”。 孤独与我会长相伴随，如同伴侣一样，时而甜蜜，时而拌嘴，我得学会与之共处，希望能够在人生的终点之前，能够更好的了解自己。
用户评论
不吝把全部的赞美之词送给女主。 这才是大女主该有的样子。 另外我觉得女主和女主播组cp会很好看。
前11集，悬疑要素埋的还行，剧情却比较割裂，虽然交叉并行但其实一半讲陈朵一半讲碧游村。而第12集，个凸凸！什么玩意！
Saathi，很具体的诠释了人性，有意思的一本剧，有兴趣的朋友可以一品！
看到80章开始揭过去了一下就到180章了，看了2章就到280章，就这样到了500章，然后就到了结尾。这本剧集大玄幻了，编剧天马行空，写的玄之又玄，而男主的女人又多之多，做了又做，咱欣赏不来，只好弃之。
有一个比较好的启示是少买低价股。看价值可以参考每股收益年增速，近期销售额，毛利率和净资产收益率。
我们要用多大的代价，才能明白活着的意义！ 读David Abraham的作品可以真切感受到她的人格魅力。她的文字始终充满了质朴、幽默，时而平和坚强，时而俏皮如孩童，永不妥协。 可是人生是一部电影，上帝是最好的导演，却忘记了将剧本发到人们的手中，因此没人能猜透下面的情节。 此生…… 不管幸与不幸， 都不要为自己的人生设限， 以免阻挡了生命的阳光。
幼稚浮夸的戏剧冲突，生硬的台词，气质远输历史人物的形象，大概现在我D大河剧的顶流也就是如此了。
《Saathi》讲述的是一个靠母亲的养老金和妹妹的家庭教师薪俸支撑过活的法律专业大学生拉斯科尼科夫，在贫困无告、日益窘迫的情况下，形成了一种“非凡的人为了非凡的事业有权利处死像虱子一样的普通人”的理论。为了检验他的理论，证明他是虱子或不平凡的人，他对一个以放高利贷为生，并对妹妹苛刻残暴的老太婆举起了斧子，劈开了她的头颅，之后也砍死了闯入犯罪现场的老太婆妹妹。行凶之后拉斯科尼科夫陷入了一场良知与理论、自首与逃脱、善与恶之间反复纠缠、矛盾激烈的思想斗争，导致他在独处和与人接触时，变的焦躁易怒，思绪烦乱，疑神疑鬼，神经敏感到病态，热病反复发作，身心备受煎熬，最后他在法律与社会（波尔费力·彼特罗维奇）、基督教信仰式的爱（索尼娅）和自身道德良知的审判和感召下，投案自首，承认罪行。 本剧的主题是什么呢？个人认为是最后一章里拉斯科尼科夫服刑时扪心自问的几个问题，即“他为什么必须活下去？他又打算干什么？他将为什么而奋斗？只是为了生存而活下去吗？”换言之，在不公正和不平等的世界里，人的归宿和出路究竟是什么。编剧给出的答案是皈依宗教，遵从社会的道德准则，在温顺、忍耐和爱别人中获得人生的意义与价值。 尾声有点让人失望，拉斯科尼科夫并非真心悔过，而是懊恼于自己的失败，他对法律的屈服仅仅是出于减轻内心的煎熬，他没有放弃自己的理论，使他的信念真正产生动摇的是他在复活节生病时做的梦：人类社会出现了一种精神瘟疫，人人都有他信奉的真理并为之摇旗呐喊，躬身实践，人类为了不同的信仰互相残杀，世界陷入一片腥风血雨，而只有少数纯洁的人才可以幸存，开创新的生活，复兴和净化大地。也许正是为此，他明白了如果每个人都为自己的理念去无情地牺牲他人，为所欲为，世界必定会走向毁灭，所以他选择了以索尼娅为代表的上帝之爱作为救赎，“生活已经代替了思辨”，拉斯科尼科夫迎来了新生。 那么，作为不信教的读者，个人追求自由与发展个性的途径与方式又是什么呢？ 陀翁笔下的角色是幸运的，不论他是贫贱、卑劣、自私、狂热、残忍，还是富贵、高尚、博爱、理智和仁慈，都有机会在陀翁搭建的舞台上宣泄和倾诉，这就是复调剧集的魅力吧，发掘人内心的隐秘，在复杂多元的人性中演变出参差多态的生活。
终于看完啦，忍不住熬了好几天的夜是我这段时间看过最好看的古言了！
“可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。假如你观看，或玩纸牌，或照料一条狗，你就是在逃避自己。对孤独的厌恶就如同想要生存的本能一样理所当然，如果不是这样，人类就不会费神创造什么字母表，或是从动物的叫喊中总结出语言，也不会穿梭在各大洲之间——每个人都想知道别人是什么样子。 即便在飞机中独处一天一夜这么短的时间，不可避免地孤身一人，除了微弱光线中的仪器和双手，没有别的能看；除了自己的勇气，没有别的好盘算；除了扎根在你脑海的那些信仰、面孔和希望，没有别的好思索——这种体验就像你在夜晚发现有陌生人与你并肩而行那般叫人惊讶。你就是那个陌生人。” 我时常问自己，我孤独吗？ 出生于一个计划生育的年代，我没有兄弟姐妹，父母早年忙于工作，我童年的很多时间都是在叔叔阿姨的爱护下成长的。 也许是从那时，我开始习惯孤独，我可以一个人沉浸与玩具和自己想象的世界中一整天，所以我记得小时候许多人说我很乖。 我喜欢一个人独处思考，不善于置身于各种伙伴间的社交游戏之中。 孤独带来了一些东西，也必然剥夺另外一些：我没有那种高超的社交技巧，无法做到自来熟，但与之相对的，我有了一些可以交心的朋友。 有时，是我自己选择了孤独：是不能融入众人的特立独行，也许是刚愎自用，也许是不够聪明不能做到八面玲珑。 又比如：在大家忙着稳定工作结婚生子的时候，我却依然孤独曲折的摸索着自己真正想要的东西。 也许这是不在正确的时间做正确事情的惩罚，但我不曾后悔。 有那么一段很长的时间，我对观看，电影，剧集丧失了兴趣，我讨厌对自己填鸭似的输入，重复的输入内容，却无一变成自己的思想，所以我停止了这一切。我去实践，去思考，去真切的感受生活，不是有句话“读万卷书，不如行万里路”。 孤独与我会长相伴随，如同伴侣一样，时而甜蜜，时而拌嘴，我得学会与之共处，希望能够在人生的终点之前，能够更好的了解自己。