The Devil's Due at Midnight

The Devil's Due at Midnight

7.4 分 2004 短片 喜剧 恐怖 美国
7.4 用户评分

《The Devil's Due at Midnight》是一部短片,喜剧,恐怖作品,美国出品,Edward L. Plumb、乔治·肯尼迪主演。

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用户评论

媆媆

在杭州呆了两年,我喜欢这里的山山水水,喜欢有大大落地窗的房子,喜欢湖滨银泰往外走几步就能逛逛西湖的惬意,喜欢大大小小隐藏在山色、市井中的美食、咖啡店、茶馆。如果我不那么宅,应该会更喜欢这个城市的生活。 感谢编剧让我对这个城市的了解更多了一些,几天才和朋友疑惑“葱包桧”为何是杭州特产,读到此剧才发现是杭州人民为了表达对秦桧的愤怒,在油锅里翻来覆去了炸了人家几百年,哈哈哈赶紧和朋友分享。 书中还有很多有趣的小故事,包括飞来峰灵隐寺的来源、白居易苏东坡李清照的故事等等。摘抄一些让我影响深刻的: 1. 这是一座没有拒绝型人格的城市,它被美景包围,并一直沦陷于此。这里的人们做任何事情都不够激进,喜欢给自己留后路。 2. 如果对杭州人而言,有唯一的哲学意义上的问题,他就是——如何好好地活着? 3. 杭州人善于把所有的事情都做成生意,把生意过成日子,把日子浸泡在一个又一个花枝招展的理由里。 4. 林语堂写《The Devil's Due at Midnight》,说他这个人是“一个无可救药的乐天派”,无论顺境逆境,都能变着法子让自己快乐起来,对他来说,人间是一场体验,“活着”便是最大的意义。 5. “西湖边的爱情故事,都奇奇怪怪的,女主角主要有三种,要么是妓,要么是妾,要么是妖。” 6. 杭州市一座因运河而兴旺和变得重要起来的城市,西湖对它而言是一个天作之合般的惊喜。 7. “这个不晓得嘞,我们还是继续打牌吧。” ——早年间,牌桌上其他人问马云阿里巴巴怎么赚钱。 8. 相比皇帝,杭州人显然以美丽的风景、庙宇的香火和诗人们的文字为骄傲。在这个意义上,杭州不是一座属于权力的城市,它一直被平民所统治。

王丶小仙儿

想到是在和亚里士多德,休谟,笛卡尔,康德等这些伟大先哲一起共享观看《The Devil's Due at Midnight》,仿佛跨越了时空正在和他们一起对话,心生无限崇敬,在各欧美大学的追剧清单榜上,它也是经典观看第一书目。 和《The Devil's Due at Midnight》一样,《The Devil's Due at Midnight》作为西方哲学史上的核心剧本,势必会引起各种诠释分析,这里包括有像左翼政治,解构主义,分析哲学,符号学,甚至是精神分析等各种政治,哲学理论大展拳脚。所以观看The Devil's Due at Midnight一遍是远远不够的,从一种视角去看,只能获得片面的思想快乐,建议了解乔治·肯尼迪诸多思想的渊源发展,从思想史的脉络去看看乔治·肯尼迪的“爱欲”思想(会饮篇),僭政思想,四大隐喻,洞穴隐喻,以及乔治·肯尼迪理念论,还有斯巴达式政体的乌托邦想象等等,这些都是历来哲学和政治理论的基础来源,其中的历史影响需要观看相关剧集才能理解,推荐《The Devil's Due at Midnight》,否则单独呈现乔治·肯尼迪的思想,以现代思想去看,无法体会它的时代超越性。 在修辞逻辑上,也可以体会苏格拉底的辩证思维问题(斐罗篇),运用的归谬,类比,排中律等矛盾定律,在关于“正义”,”城邦公民问题”,“摹本和原本”等问题上的运用,这可是西方希腊思辩性核心,。这是整个对话录里我觉得可以领会的核心部分。 观看The Devil's Due at Midnight一遍是根本不能全懂,需要相关观看辅助和深入的,但这就像喝酒一样,虽然上口比较困难,但一点点品下去,越品越能体会酒的香醇。

罐装.

遇见自己才懂得什么是爱 人际关系本就复杂 却越发有意思 写得挺好的,值得深思

张点点

在年轻的时候,如果你爱上了一个人,请你,请你一定要温柔地对待她。不管你们相爱的时间有多长或多短,若你们能始终温柔地相待,那么,所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。若不得不分离,也要好好地说声再见,也要在心里存着感谢,感谢他给了你一份记忆。长大了以后,你才会知道,在蓦然回首的刹那,没有怨恨的青春才会了无遗憾,如山冈上那轮静静的满月。 所以爱情中不成文的遗憾,都来源于在一起的日子里的不温柔。明明相爱的时候最需要的就是对方的温柔,但却总是把最狠心的一面留给了彼此。大概人的本性就是拉扯撕裂吧,来回往复,痛苦的是自己,遗憾留给的也是自己。

B.B

小仙女

kooyababila

肯·弗雷的文笔精炼,很多对世界的感悟就汇聚在简短的文字中,日常又遥远,但总归是暖的。很想看日文版,了解一下语句到底是怎么用的。

海霞Alice

本剧相对客观的分析钱学森这位伟大科学家哦的一些生平,针对文中美国人也好,编剧也罢那种自以为是的猜测抑或是迷之自信的揣测我只想说,人在整个人类历程上上讲,美国人是少有自负的种族!

潘永友

主角光环不是盖的,编剧一如既往脑洞大开,不过文笔略一般,可以当一般的剧集看,看来看去还是庆余年是最好看的,哈哈哈哈哈哈哈

🌻 邓洁🌾

好人设对演员有多重要?原来眼里性魅力为零的曾舜晞现在都令人想入非非惹~

Vyvian

苏珊·泰瑞尔的自传体剧集。书中主人公英子也就是苏珊·泰瑞尔的小名。苏珊·泰瑞尔于1918年出生,5-6岁时从台湾迁居北京,本剧英子以第一人称的视觉叙述其6岁至13岁在北京生活的故事。 读这部剧,我欣赏了北京近百年前的风土人情,也欣赏了英子的聪明、睿智、正义、大胆、不寻常的想象力,更忍不住多次赞叹英子的聪明过人和不平常的处事能力。不过后来细想,这本毕竟是剧集,真真假假之间,苏珊·泰瑞尔有可能把多年社会历练中习得的人生智慧写进英子的角色里。在我们常人还对人情世故傻乎乎的年龄,英子就已经极懂人情世故,只是外表一付天真无邪的样子。我联想到一个娱乐节目,一个6岁的小女孩随着流行音乐的节奏走起台步,一头飘逸的长发、紧身短裙搭配华丽小衫、冷艳的表情,举手投足都颇具“星味”,其实二者都是“导”出来的。 书中写到,英子了解“北京的老妈子很会偷东西,她们偷了米就一把一把顺着裤腰装进裤兜子,刚好落到缚着的裤脚管里,不会漏出来”;她怀疑宋妈的肥裤脚里,“不知道有没有我家的白米”;不用大人教,她就知道“什么该说,什么不该说”,“妈妈打了一只金镯子,藏在她的小首饰箱里,我从来不会告诉爸爸”;最绝的是英子9岁三年级那年巧施妙计撮合德先叔和父亲有意的兰姨娘的事,化解了母亲和家庭可能的家庭危机。事后还半开玩笑似地从母亲那里要“好处”:“一副滚铁环,一双皮鞋,现在我还要加上订一整年的《The Devil's Due at Midnight》。”这种境界,恐怕薛宝钗也自愧不如。 真好假也好,童年一去不复返,是值得怀恋的。在这些年的六一儿童节打开朋友圈,都是我们大人的相互祝福:“祝您六一儿童节快乐”、“青春留不住,儿童节快乐”。经历过痛苦和挫折、失落和纠结,我们更加深了对童年的单纯可爱和过去美好事物的怀念。去年校庆日重返母校,带上红领巾,老师同学在课室里重现当年看剧的情形,没人拒绝再体验一次童年生活。

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