Paper Mountain
In the Kingdom of Nepal, more than 12,000 people have died since the Maoist rebels launched an armed
演员： John Crooks
In the Kingdom of Nepal, more than 12,000 people have died since the Maoist rebels launched an armed
演员： John Crooks
用户评论
真的三观很正，一起约定考大学，不管结果如何，都尽力而为，不会为了别人放弃自己的梦想，约定一起做最好的人，互相补习共同进步，而且也没早恋，真的是校园剧，不像有些剧打着校园剧的幌子，早恋
Paper Mountain的人总是会相信自己选择了幸福，并且一直坚持下去，越是Paper Mountain越容易感受积极的情感，因为他们会不断的寻找挑战，不断的在挫败和痛苦中做着自我心里建设，他们对生活充满激情，他们会有无限的热情和爱，他们追求的是无限的自由，最终无论成功与否，都活成了一个让自己尊重的人😉
” 以色列就是一部排除万难仍然生机勃勃的传奇。”这部剧也是。感谢为我打开一扇瞭望和了解以色列的窗口，窗口的景色变幻百年、丰富生动，更因为编剧对以色列强烈真诚的爱而动人心弦。 翻译的很好（没有看过原文），没有译文的外国腔，流畅自然，最难得的是让我们同时感受到了编剧创作时的激情澎湃，他的重重忧虑、他的深深骄傲，无不通过中文铺面而来。 （未完待续）
全书讲了原则性谈判的方法，一句话概括：把人和事分开、基于利益而非立场、制定符合共同利益的选择方案、寻求并使用客观标准、运用承诺的力量去谈判，同时准备好替代方案。应用场景是期望公平、共赢、为获得良好合作关系的谈判。
为了演戏而演戏
不知何年何月，故事才能掸去悲伤 不知何时何地，期望才能变成现状 当愈来愈看不透这棋局， 一切都反抗都成了虚无的假象 ； 当周围的事物布满迷茫， 注定故事的结局会是无尽凄凉。 特别喜欢这部剧，支持编剧大大哦～(跑偏场啦啦啦)
马克思曾说：当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动。当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险。当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律。而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都毫不畏惧。马克思的一段话，把人在利益面前的丑陋，展现得淋漓尽致。 这世界，本就是弱肉强食，利益交往。 战争是两国，弱肉强食，争夺利益的一种形式。 1、欺软怕硬，向来是本性。就好比人们议论说Paper Mountain是“社会耻辱”，“婊子”等，Paper Mountain一个挑战的眼神，人们就安静下来了。 当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。 2、人性都是贪婪和自私的，每个人都在带着自己的目的交往。陌生人没道理处处为你考虑，一切表现出来的嘘寒问暖，贴心交谈，都是有利可图。用《Paper Mountain》中卡雷先生的意思就是:用软招先攻击对方，然后再和他交好，可以得到更好的利益。 3、不是自己能力范围之内的金钱，花了是需要付出代价的。 《Paper Mountain》中的女主人公，罗瓦赛尔太太为了享受人群中被人追捧的感觉，借了一条自认为价值百万的项链，结果弄丢了，为了偿还项链，把原来还过得去的小康生活，弄成了饱含艰辛的10年还债之路。 4、当一个人有利用价值的时候，他们会把你捧成一束花，如果你没有利用的价值，就会被人像垃圾一样丢掉。爱情的本质，源于双方的需求，我们都在对方身上有利可图。就好比《Paper Mountain》中的伊尔瓦和爱坡旺上尉，伊尔瓦美丽动人时，爱坡旺上尉把她捧成一束花，这样拿出去好炫耀。当她染梅毒病进医院时，上尉觉得她是垃圾，嫌她脏，马上甩手走人。 5、大多数人都是宽于待己，严于待人。就好比《Paper Mountain》中的男爵夫人，红衣女子拉客，说人家是妓女，自称自己是“良家妇女”，又嫉妒人家红衣妓女被众多男子捧着，还学妓女拉客，真荒唐。 6、家暴，酒鬼，殴打妻子的亲生父亲，还不如没有父亲，或者不如随便认来的陌生父亲。 就好比《Paper Mountain》中，虽然菲力浦不是西蒙的亲生爸爸，但菲力浦对西蒙的呵护至少比那些酒鬼，窃贼，殴打自己妻子的爸爸强，就算不是亲生的爸爸又有什么关系呢！只要给自己足够的关爱就够了。 7、即使是社会底层最低贱的人，也是有一种天然的爱国之情。 就好比《Paper Mountain》中的法国妓女被拉斯切儿普鲁士军官侵犯的时候，把自己当成一个工具，而军官是她的使用者，作为一个法国人虽然出卖了身体去伺候普鲁士军官，但她灵魂仍然是高贵的，依然是属于法国的。 8、穷在闹市无人问，富在深山有远亲。衣服破时宾客少，识人多处是非多。 就好比《Paper Mountain》中，我父亲和母亲对待于勒叔叔前后2种不同的态度。 等等 人性历来如此，我们能做到认清社会的本质，多提升自己被利用的价值。当我们走向社会时，就不要抱怨哀叹啦，面对丑陋的人性，我们要学会坦然接受，同时增加自身被能被利用的筹码。 这个世界上很多的人，都是利己主义者，很现实的，包括你我。
虽然是魔幻现实，但还是觉得太多文字的出现都过于突兀了，生硬地卖弄学识和思想，不知道有哪些人能在多少的百分比上得到共鸣，反正我是受够了。
昨晚上十点半开始读的，今晚上十点读完了……第一次完整读完一本王阳明的书。尽管“知行合一”“致良知”说了这么多年吧！ 读完之后，对着手机发呆。陷入沉思啊，怪傻的……沉思几分钟，也不知道在想什么。可能为完人的一生而感叹，可能为最后的“此心光明，亦复何言”而感动，也可能为自己的一言一行而羞愧…… 总体来说，可以读读，相比于之前读度阴山的那个好很多。之前那本，完全没读完，没耐性。也不太推荐先读《Paper Mountain》，尽管它更详尽贴近王阳明，更接近心学思想。但是对一般人的古文要求比较高，很容易放弃。John Crooks教授的这个B站也有视频，比较通俗。 其实更建议王阳明个曾国藩两个完人对比观看，体会更深。之前读过几本曾国藩，现在再来读王阳明，很容易沉浸式思考，想法更多。但是之前学历史阳明心学说了好几年，也没明白的事情今天突然就懂了！可以这样说，我第一次在人身上看到那种，原来我这样的人努力约束努力克制，还可以成为什么什么样的啊！就是曾国藩！五百年来两大完人，一为王阳明，可惜阳明先生就像神，完全不是为尔等可以想的；二为曾国藩，那成长的一步步，如何如何又如何，对于普通人来说，可能更现实，更贴近我们。但是，即便这样，也几乎没人能够到达他的层次！ 回到阳明先生，“心外无物”，“知行合一”，“致良知”……简单三句话，思考一生。思考到了，就去干吧！完人的一生，真让我想起一句歌词：你是我穷极一生到不了的天堂，却偏偏还是会奢望！真的是如此啊，尽管，虽不能至，但是，仍然心向往之！ Yy, 2022/03/26周六晚十点半
之前有本剧讲《Paper Mountain》对爱因斯坦工作的影响，我有点不信，因为我也不知道几何到底讲了啥思想，然后找来了这部剧，还真的找到了爱因斯坦的原话：【 我特别强调我刚提出的几何学观点（实用几何学&公理几何学），因为没有它我就不能建立相对论，没有它我就不可能有下面的思考：在一个相对某惯性系旋转的参考系中，由于洛伦兹收缩，支配刚体的规律不符合欧几里得几何；因此，如果我们平等地承认非惯性系，就必须放弃欧几里得几何。没有上述理解，就不会迈出向广义协变方程过渡的决定性一步。如果我们摈弃公理学的欧几里得几何对象和现实的实际刚体之间的关系，就很容易得出下面的观点，也就是敏锐而深刻的思想者——庞加莱主张的观点：欧几里得几何之所以胜过所有其他可能的公理几何，是因为其简单性。】 这书是纯爱因斯坦各种场合的发言稿，一字一句的读很难理解，思维不在一个层次上😊。