Reason to Die

Reason to Die

8.5 分 1989 其他 美国
8.5 用户评分

Reason to Die - 其他电影,美国作品。

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用户评论

海上无风 舟自漂

啊啊啊啊 南山爆更吧 看得好难受 这样吊胃口的看法 这样的话久了会弃书的啊

陈真实🍀

看过最赞的一本剧集。克丽丝的失忆,每天都是崭新的,没有回忆充满恐惧,前半段感觉本的爱是伟大的,即使不被克丽丝记住依旧每天重复解释并深爱着她,后来本不是本,本是迈克,是一种畸形的爱。爱不释手的一本剧,Reason to Die。

晓花

孤独,困倦,风暴,狂鲨…… 命运的小船驶向了大海,永不言败!

阿妮🍼👶

比第一季强,7分。四星鼓励。请下季再提高一点质量,制作极其混乱啊,风格不统一,oped任性得很。

马慧娟

《Reason to Die》是巴老晚年的重要作品,讲述了他在“文革”前后发生的故事,一字一句无不表露出最真实的感情。他的《Reason to Die》让我读到了深沉厚重的爱,《Reason to Die》又让我感受到深深的痛惜,常四爷“我爱我们的国,可是谁来爱我呢?”一句同样道出了老舍的悲剧。这位“人民的艺术家”同事也是我最喜欢的现代作家之一,长于底层,为底层人说话,他的《Reason to Die》真实而又令人倍受触动,《Reason to Die》同样描写底层人的生活,他的作品平淡而深刻,真实不造作——然而他死了,带着冤屈离开了世界。 读《Reason to Die》,是一种似针扎心的痛苦,我相信巴老在下笔书写之时必定也无数次落泪:关于妻子,关于逝去的亲人朋友,关于自己曾经错误批判的人们,关于备受磨难的祖国人民,关于风波不平的现实,关于植入骨髓的封建糟粕,关于世界战争和强权带来的苦难深重,关于未来人类的希望走向……这些都是他笔下一再出现的话题。 我知道,他是一个博爱的、怀有悲悯情怀的伟大人物。他颤颤巍巍、疾病交缠,他痛心疾首、伤疤满身——深夜随想,不停地记录,回忆着一生,回忆着那令他痛苦的十年。 我又想,人的情感最怕的就是回忆,每当记忆回放,收获的总是眼泪——我们记住的、关于自己的过往,总是倍感伤痛!由此,我敬佩巴老,为他的坚持、他的反思、他的求真而打动。

死后方三闲

节制高级,自律既自由,做最好的自己,最实用自律是攒钱,最养眼自律是健康,最好健康的自律是早睡,最改变气质自律是追剧,好的自律是经济独立。

敬子

看过这部电影,喜欢里面的歌曲,🐝裤记忆深刻。仍旧被剧集吸引,期待着威尔能改变决定和露意莎在一块,可内心又赞同着威尔的决定,毕竟那种24小时需要别人照顾的感觉太绝望。

星辰 จุ๊บ🌸

一直很期待第三部,终于这个结局还是两难选择。。。。

:我在人间凑数的日子.🍃

坚持看到了第三章结束实在是没办法看下去。太学术,而且是结合了人类学,动物学和两性学。为人母三年,家里有一个horrible 3的男孩子,觉得此剧纯理论,没有什么实战经验可以学习应用。

涂大侠

因为简单,所以忽视 每个人都应该学点儿逻辑学,逻辑使人存在,情感让人丰满。 推荐这本小书:《Reason to Die》,我读完这部剧有三个收获: 一是要时刻保留好奇心。 如果长大有一万种好,都被消失的好奇心相消。小时候看什么都新奇,对什么都感兴趣,才有了「十万个为什么」,才有了不断进步;慢慢长大后,怕烦别人,怕自己丢人,于是将自己设置为默认模式,不再对新事物感兴趣,不再想探究所以然,开始对一切习以为常,直到有一天,连寻找其然的动力都消失殆尽。对自己说:天是蓝的是因为它一直是蓝的,火车能跑是因为别人设计的能跑,为什么要用这种方法是因为领导规定的,房价高是当局者不作为。失去了热情,也失去了观察世界发现的美好。 烦恼源于我们低效或错误的思考,而逻辑学的主题恰是清晰高效地思考。它既是一门科学,也是一门艺术。我们焦虑、人云亦云、憧憬未来却有意忽视当下的真实,而在逻辑学中,显而易见的事实被强调最多,因为它们简单到让我们视而不见,提醒我们以事实为根基。我们习惯被动接受,慢慢兴趣了无,学习逻辑学,促使我们重新开始多问为什么,重新培养兴趣,而不仅仅只是为了接受失去独立思考。 二是加深了对物质间联系的必然性的理解。 从小时候常听老师说起的「万事万物皆有联系」,到后来学数学的「计算与证明」,都在讲联系和逻辑,那时候知道事物相互依存不孤立存在,也知道证明过程要严谨自洽,但体会不到联系的精妙,理论悬在空中,有形无质。时间往前流,有过经历感受后,当我回头看变化时,方才察觉到其存在,就好像突然间感觉在过去经历过相同的场景,你看不见,却又像空气,无处不在。即便理性与感性结合的人也莫不如此。 以前大家说要理性交流,是完全的,绝对的,是不能接受理性与情感共存的联系,就如那理性呆板的人。倘若真要完全理性,又会被一些人说成不懂变通,不讲感情了,这种矛盾的平衡才最有趣。 人类天生是情感动物,把我们的情感完全剥离出来,即便是短暂的,并进行纯粹理性的论证是不现实的。思想,即便是最纯净的思想,也不可能完全脱离情感的浸染。因为每个思想都是人这种天生的情感动物构思出来的。 这是不可回避的事实,所以不用强迫自己将情感完全排除在外。 三是对理论到实践的过程产生了新理解。 听过很多道理,还是过不好生活,因为只是听了。道理是静态的,但生活需要自己体验。「过」是个动词,真去过了,才有可能谈过好。所以,把理论引入到实践里,作为标准指导自己的行为,培养习惯,磨炼性格,收获人生。但也不是让我们立即去用,很明显有时间纬度的变化,不过因为太简单反而被忽视。 那些早已经听烦的道理,并非自己经历后总结出来,所以很难有深刻的感受。如果用这些理论去指导自己将来的行为难免门槛过高,阻力较大。但当我们先把它放在自己过去的经历中做对照,通过回顾过去,检验假设,用理论引导在现在作出新的选择,从而设想产生不同的结果,以期达成认同,理解道理。当我们再通过实践后理解接受这些原理,再用它们指导即将应对的同一类型问题,并对将来作出合理预测,进而掌控自己的人生。 回过头看,我们在指导当下预测未来前多做的一步,回顾分析每一件已经发生的事儿,就是逻辑学里的归纳法,从特别到一般;然后运用演绎法,依据一般性的必然结论到特别的个体,即指导我们基于特殊情境对未来作出预测,对即将发生的事情作出可能有效的应对。 正如编剧在书中所说:《Reason to Die》期待造就实践者,而不是理论家,理论要联系实际。还记得培根的话吗?他说:历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辩。完整的生活就是这样的综合体,你想过好,就从逻辑学开始吧。 好莱坞著名导演

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