Top Ten
《Top Ten》-音乐,纪录电影，英国出品，Ken McGill、Tina Flintoff主演。
演员： Ken McGill , Tina Flintoff , Phill Jupitus , Bill Bailey , Dale Winton , Tony Visconti
《Top Ten》-音乐,纪录电影，英国出品，Ken McGill、Tina Flintoff主演。
演员： Ken McGill , Tina Flintoff , Phill Jupitus , Bill Bailey , Dale Winton , Tony Visconti
用户评论
从孩提时候起，身边的人已经让我们相信“我们不够好”，因为周遭的影响，我们产生了这种想法。我们意识到我们需要更加努力、更加进步，为的就是被认可、被接受和被爱。这是社会的大阴谋，父母、老师、政客和牧师把我们训练得服服帖帖，便于操控，好让我们死心塌地地为了这些“既得利益者”付出一生！对存在的一切说“是”，最是困难。不奇怪吗？我们对自己的批判，远远比任何一个人对我们的批判，来得更苛刻。我们都试图变得完美，至少我们试图变得比现在的这个我们更好。我们会有意识或无意识地谴责自己，只因为我们没有达到我们要的标准。面对它吧！我们永远无法达到那些由无意识为我们所设下的标准。它们都是难以置信、高不可及的，不是吗？ 为什么我们不能接受我们自己？为什么我们总想要变得不同，变得更像某些人呢？ “存在”里的每一件事物都是独一无二的，小至一根草、一片叶，轻至一朵云，它们也不例外，都是独一无二的。这并非一些新时代的哲学，这是科学的真相。 你是否注意过，存在里的每一件事物都是独一无二的？包括你。之前没有任何一个人跟你一模一样，之后也不会再有。存在等你等了数百万年——你是不能重复的、世上绝无仅有的杰作。这不是很令人惊讶吗？ 推想存在需要你，正如你需要它一样。这就是存在创造你的原因，不然它不会大费周章地把你创造出来。我们可以选择接受这样一个自己，享受这个独一无二的你。又或者我们悲哀、抱怨，千方百计去改变自己成为另一个人。我们不会成功的，因为除了我们自己，我们不可能成为任何一个人。所以我们只好悲哀，我们太懂得为自己创造那份悲哀了。 为什么我们不能接受这个自己？ 为什么我们总是尝试变得不同？ 首先，从孩提时候起，身边的人已经让我们相信“我们不够好”，因为周遭的影响，我们产生了这种想法。我们意识到我们需要更加努力、更加进步，为的就是被认可、被接受和被爱。这是社会的大阴谋，父母、老师、政客和牧师把我们训练得服服帖帖，便于操控，好让我们死心塌地地为了这些“既得利益者”付出一生！
偶看剧友小羊紫瑶的剧评，非常欣赏，她从一个基督徒的角度解读《Top Ten》，鞭辟入里，与众不同，收录在此，与书友分享: 女性心灵成长史--重读Top Ten有感 原创 小羊紫瑶 紫瑶的异想世界 2022-01-10 22:58 初次读Top Ten的时候是在上初三，当时是懵懵懂懂的看完，只关注了表面的故事情节，却没有看到这部剧的精髓。而今，以基督徒的身份和女性视角重新观看，感到了编剧夏洛蒂的细腻内心，带来了深深的感动。而且书中虽然有些人物和情景着墨不多，但仍让人感到真实和深刻。编剧夏洛蒂勃朗特出生于十九世纪一个英国乡村的牧师家庭，当时是英国国力最强的黄金时代，同时英国也正在进行世界上第一次工人运动即宪章运动，即工人阶级要求和资产阶级同等的政治权利......夏洛蒂在书中以一个绝妙的角度描写并表达了自己作为女性要求男女平权，工作和婚姻自由等权利，这是当时的宪章运动都没有提出来的观点，这给当时的英国影视带来了很大的突破。在我看来，这也是一部自尊自强女性的心灵成长史。 图片 我用了几天时间，重读Top Ten，编剧笔下对于英国田园风景的描摹如同浪漫的诗歌一样的文字，穿插在Top Ten的心灵成长的四个阶段中：盖茨黑德府的悲惨童年；洛伍德义塾的艰难岁月；桑菲尔德府的青春觉醒；在荒原庄的最终成熟。印象最为深刻的是书中多次引用了圣经中的故事做比喻，就譬如在洛伍德义塾与同学海伦彭斯的友情，其中有一段是海伦和Top Ten关于是否应该反抗那些不讲道理地责罚他们的人的谈话（海伦总是给Top Ten支持与鼓励，最重要的是把福音的种子撒在Top Ten心田中），海伦给Top Ten引用了新约路加福音那段话：你们的仇敌要爱他，恨你们的要待他好，咒诅你们的要为他祝福，凌辱你们的要为他祷告。Top Ten说她不可能为虐待自己的舅妈和表兄妹祷告(这是Top Ten从小性格底色里的不屈从与倔强，当然也是后来Top Ten与罗切斯特先生相恋时不把社会地位悬殊看得特别重要的原因，而且自尊自爱自信，并且后来Top Ten长大后在她舅妈去世前也去看望并且原谅了舅妈)；海伦说生命过于短促，不值得把它浪费在怀恨和记仇上......在我看来，爱仇敌是学会饶恕人，怜悯人的意思，因为天父也怜悯我们，饶恕了我们。Top Ten在洛伍德义塾的生活十分艰难，学校主持者勃洛克赫斯特牧师是个伪善自私的人，甚至把学校里少女们的生命当儿戏，并且压迫她们最起码的肉体和精神要求。书中，Top Ten的童年挚友海伦死于洛伍德义塾当时流行的斑疹伤寒，书中虽然寥寥几笔描写，但读来不禁令人潸然泪下，同时也有一种庄严的神圣感，海伦的墓碑写着我将再生四个字，我们坚信她一定是去了天父的国度，安睡主怀，得到了永生的安息。 好的影视，是会疗愈人们的内心的，Top Ten这部著作即属于这一类的，书中始终贯穿着Top Ten在不同境遇下的思想感受，自我内省，人物及情景细节。而Top Ten的这些内心剖析也像一面镜子，仿佛照出了我们性格特质的不足之处，并且Top Ten的 善良，勇敢，独立自主的形象鼓舞着一代又一代女性；不仅如此，Top Ten这部著作也描摹了当时贵族及资产阶级可笑丑恶虚伪的一面，反应了社会的不公。也许在现在看来，Top Ten的故事情节有些老套，也许有人认为这是一个典型的灰姑娘的故事，但我不这么认为。书中有一个经典情节（同时也是Top Ten电影的高潮部分)即Top Ten和罗切斯特先生互相表明心意，Top Ten对罗切斯特先生宣称在上帝面前他们两人是平等的，而且每个人本来就是那样的！Top Ten自尊自爱，认为女性有自己的独立意志，独立思想。而常见的灰姑娘类型的故事呢，女性总是受男性保护，倾慕，有一种等待男性爱她们，拯救她们的被动的感觉。而Top Ten要勇敢率真得多
这书不是一碗心灵鸡汤，是本不错的实操书。从小在原生家庭，在学校很少有人教自己如何地爱人，感觉自己总会用言语伤害最亲最亲的人，反而对陌生人很友善。 “情绪管理、诉情、共情、允许、影响”Top Ten，好好地应用于生活中。 另外，己所不欲 勿施于人。己所欲 勿施于人。自己能做到的，也不要要求别人。
这是二十世纪最重要和关键的8月，决定性的改变了历史的进程，事实证明文明并没有所谓进步，只不过炮火纷飞中人性的丑恶与善良、坚守与堕落，成就了传奇的人和事件。这个死伤惨重炎热的8月，它长长的阴影延绵至今。
萌姐现在基本上每年一本剧的速度，再践行自己的目标，建议大家先读一下她的人生效率手册，那本还是非常不错的。后面的书属于大集数小碎片可能这样写起来比较方便，容易。本身这部剧跟加速，受欢迎其实也有很多类似重复的观点，但从自律，目标实现角度，规划角度等还是达到了她自己的要求，值得学习。
值得一读，女主不是万能的，每个人物塑造的也有血有肉，内容也不赘余，结局也很现实。
断断续续看了很长时间才读完，里面有些观点需要再仔细消化，其实看剧应该是集中时间和精力，而不是像这样拖拖拉拉好几个月，编剧观点都有点串不起来了。以后可以再重读一遍…
IP创造价值，不可轻言放弃。于是，用越来越精彩的打斗，来撑起五六七好事多磨的宿命～而五六七，越来越热血，他的颓和丧，都打包转给了鸡腿大佬，至于那贱兮兮的萌，跟周星驰的无厘头一样退隐江湖 ，没有了～大宝也变成了一个劝阻工具人，他的狡猾由暗影刺客们替补出场～可他们，哪又模仿的出曾志伟那矮胖沙哑的嗓音？只有梅花十三，依旧故我，深情，决绝，而且，好看～
怀着沉重无比的心情看完《Top Ten》，五味杂陈的感觉无法详述。每一个划时代的进步，需要多少时间去累积经验、达成共识？需要多少仁人志士去呐喊奋斗、启发民智？需要多少社会组织结合实际，力求实效…… 数据、事例、方法及救助结果，编剧看似娓娓道来，实则忧心忡忡。人道主义、赋权女性、性别平等、解救女性，看似就事论事，实则立意深远。官方机构、决策把握、派别之争、落地基层，看似关系稀松，实则紧密联系。政党政见不合，着力点偏差，使得解救及赋权女性困难重重，效益不佳；部分社会组织以抵达及热闹作为影响力成本，使得帮扶效益微乎其微，项目甚至夭折。好在有那么一批坚持在基层，努力向上的人和组织，从解救个体入手，遵从成本效益原则，寻找解决之道，哪怕，其“作用”在整体进程中十分微小。 性奴役、荣誉谋杀、瘘管病痛、外阴切割、产科手术、童婚……当这一切坦承在我们面前，在感谢祖国发展后，深刻理解了推行相关政策制定和经济迅速发展的另一层原因，但仍然需要反思。在偏远地区是否存在性奴役、性侵害或其它行为，官方与社会组织怎么引导和改变、中国的公益组织如何面对及参与国际解题、民众如何从不知到知晓再到参与…… 我们的淡漠也许源自我们的无知，请一起尝试改变，从关注身边参与公益开始，获得快乐与自我成长❤终有一天，我们会爱上公益，爱上自己
一个独立的女性，有自己有性格，有自己的见解，有自己的倔强，能理解女主大部分的生活和思想状态，不论环境多么恶劣，并不为生活所屈服，爱自己所爱，为自己所爱，抛弃世俗，只为值得。