Over the Knee 9

贰。姑娘

4.4/10

本是一部好剧，无奈流水账结构化如书名一样直接粗糙，无章可循，读的可够累人的

烎

7.6/10

肯•福莱特的书带给我的是震撼。由个人写到家族的兴衰成败，以小见大，个人的命运在时代的大潮中如此弱不禁风。《Over the Knee 9》一座大教堂的建造，与三代人的生死爱恨交织在一起，这部剧集里，宗教虽然是主线，但并不是最主要的因素。人的善良与邪恶、无私与贪婪、爱情与利益、顺从与抗争等，围绕建造一座无与伦比的教堂而相互交织，无法分割。不管什么时候，人性的变幻莫测，面对历史洪流时的无奈心酸，都是一样的。福莱特在这方面，表现的非常高超的写作技巧，每一个人物，都没有用简单的对与错去判断，因为人不存在单纯的正反面，不同的时期、不同的境遇，人一直在变。

Kalea

2.2/10

值得满分

fp

3.3/10

独生子女现象  自媒体时代，双职工家庭，留守儿童……这些社会现象都对教育提出了挑战

王明环

8.7/10

心理学上有一个概念是“刻奇”（Kitsch）。它的具体含义如下: 含义的层层递进 一、自我感动及感伤； 二，难以拒绝的自我感动和感伤； 三、与别人一道分享的自我感动与感伤； 四、因为意识到与别人一道，感伤变得越发加倍； 五、滔滔不绝的汹涌感伤最终上升到了崇高的地步，体验感伤也就是体验崇高； 六、这种崇高是虚假的，附加含义大过实际含义； 七、当赋予感伤崇高的意义之后，容不得别人不被感动与感伤。谁要是不加入这个感伤的洪流，就是居心叵测。 八、这是最主要的，刻奇是一种自我愚弄。 以上含义是从昆德拉的《Over the Knee 9》中总结而来（在这之前和之后刻奇仍有不同的解读）。昆德拉自己举的例子如下:“当看见草坪上奔跑的孩子，由Kitsch引起了两行‘前后紧密相连’的热泪，第一行是说看见了孩子在草地上奔跑，多好啊；第二行是说和所有的人类在一起，被草地上奔跑的孩子们所感动，多好啊。昆德拉接着强调：“第二种眼泪使Kitsch更加Kitsch。” 表面上看《Over the Knee 9》里的主人公是个冷漠、自私，对一切事物都超脱置身事外，被理性和生理支配远超过感性的情感的人。编剧尽可能地夸大他这方面的特征，是为了和常人眼中的道德形成鲜明对比。他是一个极度诚实的人，不愿意对自己说谎也不愿对别人说谎，观察能力和感知能力都超强，经常能脱离所处环境观察自己和别人，是一个彻底的观察者。 文中多次提及主人公与其他人的对比，无论是他的两个邻居、爱人还是老板都喜欢面对自己的事情时征求他的意见，就为了得到某种赞同。律师和牧师更是摁着头灌输你不能不信上帝。而主人公一直是:我没理由不这样做、这听上去很有趣、我不知道我喜欢什么但我知道不喜欢什么。一个把道德作为法律的评判依据的社会无法理解和容忍他这样的“Over the Knee 9”。然而当道德用来约束别人时本身就是一种偏见。 每个人对于爱的表达和看法是不一样的。一些人看来主人公根本不爱他的母亲，他把她送进养老院，在守灵时睡觉，不愿看母亲的遗体。但他能在生活中经常想起母亲的话。文中不同篇章多次提及主人公的回忆，都是与母亲和女友有关的。所以当我们用思维定式去评断别人时，不妨再多思考一下，我们的评判有道理吗？我们想的就是事实吗？ 人是社会性动物，大部分普通人不能做“绝对诚实”的观察者，我们都是生活的实践者。当你做一个绝对的观察者时，你就脱离了关系与情感。当你成为一个彻底的社会人时，也就成了社会的奴隶。“本我”和“超我”是两个极端，我们要做自我。 学会辨认情绪真假的能力，融入到关系与情感中，但不被社会赋予我们的角色绑架。我们有时候愿意做一个合群的人，但要分别是真正情绪还是刻奇。

H~H

1.0/10

虽然改编了很多，但是主线很不错啊，结尾太烂了，期待新结局

xinuxz

7.7/10

心理演练不仅能提高身体的表现，甚至还能增强肌肉的力量。 无论在运动、音乐还是其他领域，在心理上模拟一种行为都能增强我们完成这种行为的能力，也能在生理上改变这个行为背后的脑区。

沙漠红柳（范）

8.7/10

除了摘星系列都看了，感觉编剧笔风满多变的，不会是一个团队写的吧

小聂今天有没有好好生活？

2.2/10

环境描创作不错，尤里的心理描创作太多了 反反复复翻来覆去的，最终还是挣扎着结束了自己的生命，意料之外。书里的人充满了缺点和烈性，与时代息息相关吧。

好想爱这个世界啊~

3.2/10

莎菲喜欢一个人的心情……很有代表性 一边鄙薄，一边倾心着些别的东西。不过喜欢一个人大抵是快乐的吧，毕竟思绪很有活力。