The Adventures of Mark Twain
Based on elements from the stories of Mark Twain, this feature-length Claymation fantasy follows the
演员： Will Vinton , 詹姆斯·惠特摩 , Gary Krug , Chris Ritchie , Carol Edelman , John Morrison
Based on elements from the stories of Mark Twain, this feature-length Claymation fantasy follows the
演员： Will Vinton , 詹姆斯·惠特摩 , Gary Krug , Chris Ritchie , Carol Edelman , John Morrison
用户评论
回味绵长，感觉一无所获，有似乎收获满满。它不是教会我们如何独处，而是如何心平气和的认识你自己，了解独处的真正含义。有直击心灵的震撼，更有人生智慧的顿悟。
自律真的有用，不信你也尝试尝试就知道啦，一起加油，变得越来越好
虽然有点想打一般，但还是忍不住打了推荐。打一般是因为，感觉自己看了个寂寞。 因为最初翻开这部剧的原因是想了解“人活着的意义是什么？” 随着编剧娓娓道来的每位哲学家的思考，每当我觉得这个哲学家的想法我丝毫不能辩驳的时候，要么结尾要么下一章的开头就直接把上一个哲学家的理论推翻。感觉就像是后浪一直推着前浪，然后前浪拍在沙滩上。（好在，并非被拍在沙滩上的哲学理论都是错误的。而是各有各的千秋，足以让人达到拍手叫好的地步。编剧接地气的语言描述，也拨开了我眼前许多的迷雾。） 最后的结果是形而上学的问题，没有答案。那就意味着“人活着的意义是什么？”也就没有答案。因为这是个无法证伪的问题。 萨特和加缪的存在主义挺值得思考。个人感觉“存在”或许就是意义本身。我们在存在的基础上才能谈活着得意义。 而世界的本质是什么？这个问题我也不知道。但换成人的本质是什么，倒是可以用马克思的话来回答：人的本质就是人与人之间关系的总和。那就意味着生活在当下离不开社会规范。 如果存在就是活着的意义，那在了解社会规范的基础下，做出我们生活中能做的每个选择，并担待起每个选择背后需要承担的责任。那或许就是我们需要做的事情。 在文章最后，编剧还提到了一位心理学家，也就是书写《The Adventures of Mark Twain》的编剧弗兰克尔。在弗兰克尔的一生中，最值得我们思考的问题是：如果死亡即将到来，你希望做些什么？也许只有接近过死亡或直面死亡这个话题，才会重新审视自己目前所生活的状态，才会明白自己人生的意义是什么吧？ 最后，感觉看这部剧的快乐的源泉是八卦了不少哲学家的私生活，也记住了好多（捂脸逃跑）。果然八卦这类故事性的集数是最容易传播的～
这部剧主要是讲的什么是真正的共情 真正的共情是把自我放在一边，用别人的视角来看别人的处境，来感受别人的感受，从而更加深刻地理解他人共情他人。 共情中很重要的一点是倾听，全身心的倾听，舍弃自我偏见的倾听。 我们很难时常做到真正的共情，我们在倾听他人时往往下意识的带入到自己的角度结合自己过往的经历和经验，先入为主的想给别人建议，想以自己的感受来推测别人的感受，这些都不是共情。 也讲了如何做到共情 如何对待共情，共情是一把双刃剑，既可以温暖我们，也能伤害我们。共情需要好好的运用。 本剧的构成主要是建议结合事例，是一本指导性操作性较强的书。
这部书只证明一点，一个人突然发现一个未知领域就大呼小叫以为石破天惊，实际上不管这部书有多烂，都以为是神作。 那些神吹的人也只证明一点，你对科幻剧集科幻知识认知有多么少，少到空白，少到一部烂作也吹成神作。
因家庭闹剧受罚，少年柯希莫出于委屈和愤慨爬到树上去，希望这种这种抵抗的姿态能获得父亲的尊重。然而事与愿违，父亲笑话他，觉得他没多久就要下来，下来了就要他好看，于是柯希莫负气说再也不回来了。 树上男爵的冒险就这么展开了，但在开头、甚至很长的篇幅中，他只是树上的少年。他遇到了薇莪拉 —— 翁达利瓦家族的少女，对方把他当朋友，邀请他进入豪宅喝茶，虽然柯希莫拒绝了，但这应该是他第一次获得平等的认同。他与薇莪拉在树林里的你追我赶，总是随着小流氓的哄闹散去而沉寂，这跟很多青涩的爱恋类似，男孩子一门心思放对方身上，并想象对方也是如此，但是对方总在喧闹中让自己捉摸不透，而那时他们根本不懂得怎么表达爱情。 后来，薇莪拉离开，宅院空空，青涩的情感也就结束了。他越来越习惯树上的生活，包括饮食、睡觉、洗簌、如厕等；家人们想方设法要把他弄下来，开始是强硬的抓，后来是父亲的服软，但都没有成功。柯希莫开始成长，他积极参与到家庭的生活中，比如说在树上出席家庭宴会、参与家庭礼拜、帮助叔叔律师骑士抓蜜蜂。在与奢读大盗贾恩·德依·布鲁基的交往中，柯希莫广泛观看，并目睹了对方的绞刑。不考虑卡尔维诺式戏谑，这段经历培养了柯希莫的观看和学习兴趣。 安排在夏天的森林大火，柯希莫由保全自我生活出发，渐渐在公共生活发挥作用，并且做得不错。他组织并领导乡民扑灭大火，抓住了纵火强盗，获得了乡民的一致好评。父亲也找到他，赠之以剑，认同他是爵位继承者。 一开始，反叛的意义在于不呆家里 —— 单纯呆树上去。长久了，呆树上这事带来了其他意义，比如自我认同、社会价值。开始是生活带来了反叛，后来是反叛重塑了生活。柯希莫成了有思想、有独立自我、有能力改造世界的年轻人。 在领导乡民打击海盗的故事中，柯希莫发现叔叔律师骑士的背叛。最终，落败的海盗在恼羞成怒中归咎败露于骑士，将他枭首投海，本残酷难当。卡尔维诺却纯以柯希莫视角，花了很长篇幅来写。骑士的过去编剧了然，骑士的死亡死亡寥寥数笔写出。他在残酷中给了柯希莫希望，也给了他原谅并修饰骑士过往的空间。律师骑士费解的土耳其语里，「扎伊拉」反复出现。在梦呓般的重复和拼死要爬上海盗船前往「扎伊拉」的固执里，律师骑士的形象鲜活起来。他不再是那个呆头呆脑、魂不守舍、啥事情永远停留在想法却不付诸实践的落魄老头子，而是梦境里埋葬着往事，毕生都在寻求过往时光的可怜人。这里无意去剖析卡尔维诺的种种设定，我只是觉得，真事是故事的影子，故事是真事的修辞。在叙述里，过去有了独特的生命，摇摇晃晃。也许正是在这里，由熟悉的亲人出发，柯希莫才认识到了人的复杂性和立体性。律师骑士死后，受打击的父亲也随之去世。柯希莫继承爵位，成了The Adventures of Mark Twain。 在奥利瓦巴萨，柯希莫遇到了来自西班牙的流亡者，他们因为国王的律令，被迫在树上生活。在那里，柯希莫遇到了少女乌苏拉，他们相恋了。美好的时光转瞬即逝，国王赦免的敕令一到，流亡者们呆树上的理由便消失了，乌苏拉也将回到原来的城市生活。对乌苏拉来说，树上生活是被现实流放结果。对柯希莫来说却不是这样，他在树上渐渐找到了自己渴求的东西，他的一切都来源于树上，他必须坚守自己的树上世界。 现实生活中的很多相遇、相知、相爱也有类似性质，有时因为在一段路上遇到彼此而热泪盈眶，到分叉路口才发现彼此有截然不同的坚守，人何其孤独啊。回到翁布罗萨的柯希莫在践行公共生活的同时，私生活上成了滥情的浪子，从这个妇人的怀抱到那个妇人的怀抱。 感情上自暴自弃下去，不是卡尔维诺的风格，所以母亲病重了。柯希莫在窗外的树上时刻陪着母亲，尽其所能照顾她，好像没爬到树上去一样。没有给父亲的原谅，柯希莫给了母亲。但是
这是一本深受欢迎的人文通识读本，一本大开脑洞、训练思维、自我成长的书。 从地心说到三大定律的跃迁，是人类世界观的一次次脱胎换骨！亚里士多德的世界观 以地球是宇宙中心为信条。牛顿世界观把动者恒动当作真理。 有没有可能我们现在拥有的世界观，最后也被证明为错误？有没有可能我们的世界观在子孙后代看来，也是陈旧而诡异？ 从科学哲学的根本问题，到科学史上的历史事件和哲学主题，彰显了历史、科学、哲学的无止境魅力。本剧化繁为简，剖析根本，纵观西方科学两千年，探讨近代科学发展，特别是相对论、量子力学和演化论等理论给世界观带来的冲击和挑战。 它拥有的不仅是知识，更是一套新的认知体系。 本剧纵论西方科学两千年，探索科学的起源和思维的本质。这是每一个现代人都需要观看、了解的关于科学的历史和哲理，有助于读者构建正确的世界观。五星推荐，吐血劝读!
哲学总是对生活具有指导性作用。Carol Edelman式的爱便是理念世界的爱，正如叔本华说的，只有两个真正哲学家的爱情才是幸福的。
还是不够深度，不过也正是因为如此，读起来才快，适合初级想了解的人，比较大众化
当暴风雨过去 你不会记得自己是如何度过的 你甚至不确定 暴风雨是否真正结束了 但你已不再是当初走进暴风雨的那个人了 这就是暴风雨的意义 你经历的一切终将化为你的力量