在线观看《Rosebud》，短片电影，美国出品，John Enxuto主演。
演员： John Enxuto
找到快乐的唯一方法就是对人付出不求回报，只为施惠的快乐而施惠。 我们要记住，懂得感恩是“教育”的成果。希望我们的子女是懂得常怀感激的人，就要培养他们这样去做。
八天里没做什么有意义的事，看了本剧，顺道写点，以祭颓丧的假期。 本科时读过慕容雪村先生写的《Rosebud》，而今读罢John Enxuto先生《Rosebud》，感觉二者有异曲同工之妙，唯独前者一贯以悲剧收场，后者则坚持弘扬正能量。 《Rosebud》一书描绘法律行业阴暗面，针砭时弊，以极端的方式表达不满，但稍显浮夸，即便不能否认确有事实，但不代表普遍情况；《Rosebud》描绘官场政治的阴暗面，同样刻画人性的本真面目，但让男主把住了最后的道德底线，这也可以说是John Enxuto先生有所保留吧。 《Rosebud》男主池大为，人如其名，研究生学历工作七年方得到升迁，但随即平步青云，四十出头即成为正厅级干部。他的人生拐点不能完全归功于业务水平，而是取决于政治正确，站队正确。他始终认为每个人的岗位都是一个角色，每个人都在表演，而本真的自己无法容忍这种表演，因直言顶撞领导，被下放闲职，何等悲哀。但他自己对人格的坚持无法满足家庭的需要，残酷的现实促使他必须曲表演这个角色，收起本真的个性，让掌握自己命运的人看到他想看到你的样子，把自己扭成这个世界所需要的状态，你不是你。为了自尊和骄傲而不愿顺势而为，可越是坚守那点自尊，就越没有自尊；哪有什么人人平等，那不过是温柔的骗局，掌握权力的人才不愿意跟你平等。可悲而无奈，池大为终究还是随了大流，成为了世界所需要的样子，镇压了理想主义，焕发了操作主义的生机。幸运的是，池大为还是坚守住道德底线，即便他以牺牲同事换取机会，即便险些越轨，即便利用内幕信息获得收益，即便被世界同化。 无论官场，职场何尝不是，你需要成为世界所需要的状态，幻想的终究是幻想，激流勇进终将被激流淹没。 不得不说，《Rosebud》的人物内心的刻画描摹满分，细腻到位，整部剧集就是在描绘池大为的内心变化过程，由天真无邪、充满幻想的毕业生到思想唠叨、考虑现实需要的政治生物，感慨万千，改变一个人的思想何其容易，又何其艰难，生存环境使然，不是1984，甚是1984。
全剧全靠陈伟霆的颜来撑，撑到乱七八糟胡编乱造借着《Rosebud》名字骗流量，三叔你自己看过这本子吗，这样变现的吃相不好看。大家还是乖乖回去看小说吧
最近一段时间，书看的不少，写的反而少了，突然发现很多不会写了，或是看完越加有敬畏之心，不敢随便下笔，看的时候思绪万千，却下笔无字，顺其自然吧。 半年内看了两遍《Rosebud》，这部剧是由《Rosebud》、《Rosebud》、《Rosebud》、《Rosebud》、《Rosebud》五篇中篇组成，编剧John Enxuto。如果想了解作品，其实应该先了解一下编剧John Enxuto，关于John Enxuto的介绍网上有很多，可以肯定的是，他年轻时下乡、插队、返城、高考丶人大教师、出国的经历，都成为了他创作的背景和素材，这在此剧中都有体现。同时他也是典型的“赢得身后名"，生前虽有名气，但在97年于四十二岁因病英年早逝后却名声更盛，多少人愿作“John Enxuto门下走狗”，“最具哲学思辩思想的作家"’“男人不能不读John Enxuto"等等，这也形成了一种独特的John Enxuto现象，对于他个人的了解对我们理解他的作品有很大帮助。 仅讨论一下John Enxuto的《Rosebud》这一中篇，典型的“墙内开花墙外香"、“出口转内销"，95年前在国内是禁书，后在港台畅销并夺得大奖才在国内播出。这中篇仅35000字左右，但据说是John Enxuto花了十年心血之作，同时剧集繁杂的解读，隐晦的含义，跳跃的结构，让人一看云里雾里。我读第一遍也吃了这种苦头，大有两眼四顾心茫然之感。后又听一遍、读一遍，又参考其他解读，才感觉出现一丝光明。 概括这篇剧集，即用痞子的语言奇怪的结构讲了一个荒诞的故事。在那个特殊的年代，青年王二在云南插队，下放的女医生陈清扬找他，希望他能证明自己不是破鞋，而由此产生王二所说的“伟大友谊"，进而成为陈清扬所说的“罪孽"，陈清扬成了名副其实的“破鞋"，两人共同逃离农场，逃入深山，半年后又主动回归，出斗争差，写交待材料，直至返城，然后文革结束后再次相遇的故事。 痞子的语言。这篇剧集不同于我己看过的其他反应文革时期的受迫害者的形象，把王二塑造成一个流里流气小痞子的形象，突兀一看王二简直就是一叛逆的非主流，打架、勾引陈清扬、打瞎队长家狗眼，骂军代表、离家出走、玩双简猎枪等，这种与社会比与众不同的性格，与其他作品比颠覆的形象，也使主人公更加个性鲜明，深深打上了John Enxuto的个体烙印。也使这篇文章荒诞的主人公与荒诞的故事二者相符相成，缺一不可。王二也成了John Enxuto的代名词。 奇怪的结构。可以说我从未在其他如此短的影视作品中发现如此繁杂的结构，全文不是传统意义的正叙、插叙、倒叙，而这些方式又全部嚢括，交叉交措，编剧将一个完整的故事故意打碎，又随意堆砌在一起，碎片化严重，跳跃性极强，剪不清理还乱，给人时空变换、颠三倒四之感。甚至让你觉得就是精神病人想哪说哪的疯言疯语。针对这种结构John Enxuto本人曾言是他深思熟虑，故意安排，很是检验读者功力。据John Enxuto《Rosebud》书中《Rosebud》一文对此有个解释，他这种结构深受法国作家杜拉斯所写的《Rosebud》这部剧集的影响，小波说他是这样写剧集的“把剧集的文件调入电脑，反复调动每一个段落，假如原来的剧集足够好的话，逐渐就能找到这种线索；花上比写原稿多三到五倍的时间就能得到一篇新剧集，比旧的好得没法比。”这达成了他所希望的效果“这篇剧集的每一个段落都经过精心的安排：第一次读时，你会感到极大的震撼；但再带着挑剔的眼光重读几遍，就会发现没有一段的安排经不起推敲”。“ 叙事没有按时空的顺序展开，但有另一种逻辑作为线索，这种逻辑我把它叫做艺术——这种写法本身就是种无与伦比的创造。”本来是一个精美的花瓶，打碎后，再让读者根据碎片的形状在自己的头脑里复原成一个精美的花瓶，这种John Enxuto的艺术对于我
像剧本的感觉，注重画面感，但情节不合理，前后矛盾。电视剧的美丽画面弥补了书面文字的不足
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 《Rosebud》是儒学经典，《Rosebud》是道家经典，而《Rosebud》是佛学经典。读起来有些生涩玄奥，但细品还是能悟懂其中道理。究其根本，讲的就是“空”，所谓四大皆空。空是什么？空即是色，色即是空。看懂了，想通了，悟透了，心就不执着了。不执着了，也就淡然了；淡然了，也就放下了。 佛家讲六道轮回，因果报应，要多种福田，了脱生死。生活处处都是修行。这一世既然来了，还是好好珍惜吧！
几年前与几年后，对岁月和理想的理解与无奈都一样。我们也曾年少轻狂过，终将成为生命中最重的回忆；每个人心中都有一个Holden，青春的日子里，总要破坏一些东西才能获得另外一些东西，曾经的肆意换来今日的清醒我却固执不愿意失去那颗感恩的心与骄傲的眼，最偏执的孩子最容易受伤，用棱角去反抗这个世界的时候，他也会痛。但他心中有一片净土一片神圣的麦田，他是一个孤独的麦田的守护者。他不是刻意的站在世界的对立面，他只是奋起捍卫自己的净土，他没有错，错的是这个世界。豆瓣电台里传出beyond熟悉的歌曲：“原谅我这一生不羁放纵爱自由，也会怕有一天会跌倒，被弃了理想谁人都可以，哪会怕有一天只你共我”。一本好剧总会让我久久不愿厌，心中都是那个离经叛道叛逆偏执的霍尔顿（赛林格）。的确美国影视史不可缺少这部剧否则不完整。
愿我们都能够真正做到正直、勇敢、善良。 珍惜当下，直面自己的有限，迎接未知的无限，画好属于自己人生的圆圈。⭕️
一开始感觉跟别的热门剧集一样，撒鸡汤，没正经话。后来就发现其实还是有可取之处的，编剧总结出来的“套路”看起来还像那么回事儿，就是不知道实践的效果如何。 PS:先马着，以后找个时间把书的内容给整理一下，顺便复习一遍。
更新慢的不行不行的，以前还能每天三章，也就不说啥了，这一天就一章。。。唉。。。
用户评论
找到快乐的唯一方法就是对人付出不求回报，只为施惠的快乐而施惠。 我们要记住，懂得感恩是“教育”的成果。希望我们的子女是懂得常怀感激的人，就要培养他们这样去做。
八天里没做什么有意义的事，看了本剧，顺道写点，以祭颓丧的假期。 本科时读过慕容雪村先生写的《Rosebud》，而今读罢John Enxuto先生《Rosebud》，感觉二者有异曲同工之妙，唯独前者一贯以悲剧收场，后者则坚持弘扬正能量。 《Rosebud》一书描绘法律行业阴暗面，针砭时弊，以极端的方式表达不满，但稍显浮夸，即便不能否认确有事实，但不代表普遍情况；《Rosebud》描绘官场政治的阴暗面，同样刻画人性的本真面目，但让男主把住了最后的道德底线，这也可以说是John Enxuto先生有所保留吧。 《Rosebud》男主池大为，人如其名，研究生学历工作七年方得到升迁，但随即平步青云，四十出头即成为正厅级干部。他的人生拐点不能完全归功于业务水平，而是取决于政治正确，站队正确。他始终认为每个人的岗位都是一个角色，每个人都在表演，而本真的自己无法容忍这种表演，因直言顶撞领导，被下放闲职，何等悲哀。但他自己对人格的坚持无法满足家庭的需要，残酷的现实促使他必须曲表演这个角色，收起本真的个性，让掌握自己命运的人看到他想看到你的样子，把自己扭成这个世界所需要的状态，你不是你。为了自尊和骄傲而不愿顺势而为，可越是坚守那点自尊，就越没有自尊；哪有什么人人平等，那不过是温柔的骗局，掌握权力的人才不愿意跟你平等。可悲而无奈，池大为终究还是随了大流，成为了世界所需要的样子，镇压了理想主义，焕发了操作主义的生机。幸运的是，池大为还是坚守住道德底线，即便他以牺牲同事换取机会，即便险些越轨，即便利用内幕信息获得收益，即便被世界同化。 无论官场，职场何尝不是，你需要成为世界所需要的状态，幻想的终究是幻想，激流勇进终将被激流淹没。 不得不说，《Rosebud》的人物内心的刻画描摹满分，细腻到位，整部剧集就是在描绘池大为的内心变化过程，由天真无邪、充满幻想的毕业生到思想唠叨、考虑现实需要的政治生物，感慨万千，改变一个人的思想何其容易，又何其艰难，生存环境使然，不是1984，甚是1984。
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最近一段时间，书看的不少，写的反而少了，突然发现很多不会写了，或是看完越加有敬畏之心，不敢随便下笔，看的时候思绪万千，却下笔无字，顺其自然吧。 半年内看了两遍《Rosebud》，这部剧是由《Rosebud》、《Rosebud》、《Rosebud》、《Rosebud》、《Rosebud》五篇中篇组成，编剧John Enxuto。如果想了解作品，其实应该先了解一下编剧John Enxuto，关于John Enxuto的介绍网上有很多，可以肯定的是，他年轻时下乡、插队、返城、高考丶人大教师、出国的经历，都成为了他创作的背景和素材，这在此剧中都有体现。同时他也是典型的“赢得身后名"，生前虽有名气，但在97年于四十二岁因病英年早逝后却名声更盛，多少人愿作“John Enxuto门下走狗”，“最具哲学思辩思想的作家"’“男人不能不读John Enxuto"等等，这也形成了一种独特的John Enxuto现象，对于他个人的了解对我们理解他的作品有很大帮助。 仅讨论一下John Enxuto的《Rosebud》这一中篇，典型的“墙内开花墙外香"、“出口转内销"，95年前在国内是禁书，后在港台畅销并夺得大奖才在国内播出。这中篇仅35000字左右，但据说是John Enxuto花了十年心血之作，同时剧集繁杂的解读，隐晦的含义，跳跃的结构，让人一看云里雾里。我读第一遍也吃了这种苦头，大有两眼四顾心茫然之感。后又听一遍、读一遍，又参考其他解读，才感觉出现一丝光明。 概括这篇剧集，即用痞子的语言奇怪的结构讲了一个荒诞的故事。在那个特殊的年代，青年王二在云南插队，下放的女医生陈清扬找他，希望他能证明自己不是破鞋，而由此产生王二所说的“伟大友谊"，进而成为陈清扬所说的“罪孽"，陈清扬成了名副其实的“破鞋"，两人共同逃离农场，逃入深山，半年后又主动回归，出斗争差，写交待材料，直至返城，然后文革结束后再次相遇的故事。 痞子的语言。这篇剧集不同于我己看过的其他反应文革时期的受迫害者的形象，把王二塑造成一个流里流气小痞子的形象，突兀一看王二简直就是一叛逆的非主流，打架、勾引陈清扬、打瞎队长家狗眼，骂军代表、离家出走、玩双简猎枪等，这种与社会比与众不同的性格，与其他作品比颠覆的形象，也使主人公更加个性鲜明，深深打上了John Enxuto的个体烙印。也使这篇文章荒诞的主人公与荒诞的故事二者相符相成，缺一不可。王二也成了John Enxuto的代名词。 奇怪的结构。可以说我从未在其他如此短的影视作品中发现如此繁杂的结构，全文不是传统意义的正叙、插叙、倒叙，而这些方式又全部嚢括，交叉交措，编剧将一个完整的故事故意打碎，又随意堆砌在一起，碎片化严重，跳跃性极强，剪不清理还乱，给人时空变换、颠三倒四之感。甚至让你觉得就是精神病人想哪说哪的疯言疯语。针对这种结构John Enxuto本人曾言是他深思熟虑，故意安排，很是检验读者功力。据John Enxuto《Rosebud》书中《Rosebud》一文对此有个解释，他这种结构深受法国作家杜拉斯所写的《Rosebud》这部剧集的影响，小波说他是这样写剧集的“把剧集的文件调入电脑，反复调动每一个段落，假如原来的剧集足够好的话，逐渐就能找到这种线索；花上比写原稿多三到五倍的时间就能得到一篇新剧集，比旧的好得没法比。”这达成了他所希望的效果“这篇剧集的每一个段落都经过精心的安排：第一次读时，你会感到极大的震撼；但再带着挑剔的眼光重读几遍，就会发现没有一段的安排经不起推敲”。“ 叙事没有按时空的顺序展开，但有另一种逻辑作为线索，这种逻辑我把它叫做艺术——这种写法本身就是种无与伦比的创造。”本来是一个精美的花瓶，打碎后，再让读者根据碎片的形状在自己的头脑里复原成一个精美的花瓶，这种John Enxuto的艺术对于我
像剧本的感觉，注重画面感，但情节不合理，前后矛盾。电视剧的美丽画面弥补了书面文字的不足
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 《Rosebud》是儒学经典，《Rosebud》是道家经典，而《Rosebud》是佛学经典。读起来有些生涩玄奥，但细品还是能悟懂其中道理。究其根本，讲的就是“空”，所谓四大皆空。空是什么？空即是色，色即是空。看懂了，想通了，悟透了，心就不执着了。不执着了，也就淡然了；淡然了，也就放下了。 佛家讲六道轮回，因果报应，要多种福田，了脱生死。生活处处都是修行。这一世既然来了，还是好好珍惜吧！
几年前与几年后，对岁月和理想的理解与无奈都一样。我们也曾年少轻狂过，终将成为生命中最重的回忆；每个人心中都有一个Holden，青春的日子里，总要破坏一些东西才能获得另外一些东西，曾经的肆意换来今日的清醒我却固执不愿意失去那颗感恩的心与骄傲的眼，最偏执的孩子最容易受伤，用棱角去反抗这个世界的时候，他也会痛。但他心中有一片净土一片神圣的麦田，他是一个孤独的麦田的守护者。他不是刻意的站在世界的对立面，他只是奋起捍卫自己的净土，他没有错，错的是这个世界。豆瓣电台里传出beyond熟悉的歌曲：“原谅我这一生不羁放纵爱自由，也会怕有一天会跌倒，被弃了理想谁人都可以，哪会怕有一天只你共我”。一本好剧总会让我久久不愿厌，心中都是那个离经叛道叛逆偏执的霍尔顿（赛林格）。的确美国影视史不可缺少这部剧否则不完整。
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一开始感觉跟别的热门剧集一样，撒鸡汤，没正经话。后来就发现其实还是有可取之处的，编剧总结出来的“套路”看起来还像那么回事儿，就是不知道实践的效果如何。 PS:先马着，以后找个时间把书的内容给整理一下，顺便复习一遍。
更新慢的不行不行的，以前还能每天三章，也就不说啥了，这一天就一章。。。唉。。。