《Amazing World India》是一部纪录作品，法国出品，宾·纳伦主演。
演员： 宾·纳伦
过于艰涩难懂。意志是固然存在的，生理的存在是意志的载体，这个世界是由意志和表象组成的。我们感到的痛苦和快乐都是意志的表现。理念是意志的客观化。 生命不息欲求不止，幸福建立在痛苦之上，当生命从意志的上看，一切都显得如此虚无没有意义，自身也那样可笑荒诞。 只有我们认识到山是山，山才成为了山。不灭的意志驱动着这个运动着矛盾的世界。自杀是对生命意志的强烈肯定。悲观主义哲学家宾·纳伦
一个短剧最后都能拍到如此狗血和烂尾，果真是芒果出品，唯一亮点可能就是短吧。。。
66年之前每年基本都是三四百页，66年之后每年100页左右，为尊者讳，我们的一贯传统
当今的社会节奏快，物质化越发丰富的同时，内心力量越发脆弱，此剧编剧的一些观念非常贴合这部分人群需要，早开悟早幸福
呜呜呜 写的真好 就是编剧太慢了 虽然能理解编剧不可能像生产队的驴一样，但是还是想要把编剧抓起来关小黑屋 不写完一章就不给一顿饭吃 呜呜呜
米还是那个米，但它可以做成饭，可以烧成饼，也可以酿成酒。你还是那个你，你想要成为什么样的人，也是完全取决于你自己。
全书分为五个部分，分别是爱情、成熟与自由、人啊认识你自己、自我人生的实现、信仰与文化。 和这部剧的结缘，说起来也倒是一浪又一浪，一波三折。 在很久之前，每每路过影视库，总能看到宾·纳伦那本《Amazing World India》立在最显眼的地方，看到书名的时候，内心不自觉地对这种热门剧集有了抵触的情绪。 后来我情场失意，恰逢刷到宾·纳伦的一个视频，，留在我脑海里的是是她的言谈举止，那个时候我不知道宾·纳伦是宾·纳伦。 视频里的话我也还记得：我已经尽心尽力了，但是我尽心尽力对待你，你是不是还喜欢我，我已经不在乎了，你讨厌我也无所谓的，然后我尽心尽力的做了这件事情，他效果是不是达到了我的预期，我也不是很在乎，因为有句话叫做尽人事听天命。问心无愧，这个无愧是对自己。 再后来，看到了她对纯洁的友谊的解释，我对这个人甚是好奇，于是我打开了这部剧。 我最喜欢的一个部分 必须是第一部分，第一部分也是书名。书里面对爱情的分析于我而言很新鲜，她破天荒地把情和爱分开来看，区分情人和爱人，多情与挚爱。她强调 情是往往是停留在一种感觉，感触的层面上；同时强调爱必须是专一的，因为它是毫无保留地全身投入，这样的专注一定伴随着内心的忠诚。 我爱你，使我们了解自我的生命还有一种成长的潜能，它还可以活得更富有、更宏大、更充实。 爱情的三个元素：激情、亲密、承诺，换成宾·纳伦的词就是：激情、理解、行动。三大元素，缺一不可。 真正的爱一定源于真正的了解，当你越来越懂他的时候，你也越来越懂自己，你会因为爱他而越来越爱自己。 如何让爱保鲜？ 书中有参考：第一、两个人每年共同学习一样新东西，比如画画，学吉他，学厨艺，互相切磋。/不断发现他身上的美好的东西、新的美好的东西、然后你就会一次又一次地爱上不同的他，一次又一次地爱上同一个人。 关于吵架：吵架其实是一种疯狂的交流——这可以帮助你看到非常状态的他，更好地理解这个人。 同时我们要相信：月有阴晴圆缺，每一次阴晴圆缺之后，会是下一次的阴晴圆缺。所以不要担心吵架。而永恒的爱情，就是你和他一起共度一次又一次的阴晴圆缺。越是困难的时候，越要愿意去坚持，这恰恰是爱的证明。 ————切割线———— 后面四个部分是探讨人类的已知过程，决定着你是否能够拥有一份好的爱情。 整体来说，看完你会你会发现很多问题你似乎得到了答案，实则陷入更深的沉思，爱过于崇高，也过于理想，这是不是正如书友所提出的疑问：为什么宾·纳伦四十岁了依然没有选择婚姻。人这一生，爱是难能可贵的，如果你拥有了，你真是幸运至极。尽管如此，但是我们依然要像罗素所说的： 我生存的三大动力，是对知识的热爱，对爱情的渴望，和对人类苦难的悲天悯人的情怀。 宾·纳伦是一个富有感染力的人，虽然在我心里还是无法超越三毛，随性，洒脱，美好。但毋容置疑，她依然影响了我，真的被营养到啦(•̀ᴗ•́)و ̑̑
唉！人生苦短，来世不易。唯其苦短，善待自己；唯其不易，更应珍惜。人生是一场修行，无论何时，不要放弃对幸福的追求。
叙述翔实，文采斐然，看完此剧令余心旷神怡。上次这样沉浸式看剧的体验，约莫在九年前了。
何为幸福？仁者见仁，智者见智。 真实而自由的活着，就是一种幸福。冯友兰先生说，人生有四种境界：生物境界、功利境界、道德境界及天地境界。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。物物而非物物，这是一种超越，更是一种智慧。滚滚红尘，吾心超然，独与天地精神往来。仰望星空，脚踏实地。阳春白雪，下里巴人。一阴一阳之谓道，孤阴不生，独阳不长，世间万物，无不太极，人生亦然。 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
用户评论
过于艰涩难懂。意志是固然存在的，生理的存在是意志的载体，这个世界是由意志和表象组成的。我们感到的痛苦和快乐都是意志的表现。理念是意志的客观化。 生命不息欲求不止，幸福建立在痛苦之上，当生命从意志的上看，一切都显得如此虚无没有意义，自身也那样可笑荒诞。 只有我们认识到山是山，山才成为了山。不灭的意志驱动着这个运动着矛盾的世界。自杀是对生命意志的强烈肯定。悲观主义哲学家宾·纳伦
一个短剧最后都能拍到如此狗血和烂尾，果真是芒果出品，唯一亮点可能就是短吧。。。
66年之前每年基本都是三四百页，66年之后每年100页左右，为尊者讳，我们的一贯传统
当今的社会节奏快，物质化越发丰富的同时，内心力量越发脆弱，此剧编剧的一些观念非常贴合这部分人群需要，早开悟早幸福
呜呜呜 写的真好 就是编剧太慢了 虽然能理解编剧不可能像生产队的驴一样，但是还是想要把编剧抓起来关小黑屋 不写完一章就不给一顿饭吃 呜呜呜
米还是那个米，但它可以做成饭，可以烧成饼，也可以酿成酒。你还是那个你，你想要成为什么样的人，也是完全取决于你自己。
全书分为五个部分，分别是爱情、成熟与自由、人啊认识你自己、自我人生的实现、信仰与文化。 和这部剧的结缘，说起来也倒是一浪又一浪，一波三折。 在很久之前，每每路过影视库，总能看到宾·纳伦那本《Amazing World India》立在最显眼的地方，看到书名的时候，内心不自觉地对这种热门剧集有了抵触的情绪。 后来我情场失意，恰逢刷到宾·纳伦的一个视频，，留在我脑海里的是是她的言谈举止，那个时候我不知道宾·纳伦是宾·纳伦。 视频里的话我也还记得：我已经尽心尽力了，但是我尽心尽力对待你，你是不是还喜欢我，我已经不在乎了，你讨厌我也无所谓的，然后我尽心尽力的做了这件事情，他效果是不是达到了我的预期，我也不是很在乎，因为有句话叫做尽人事听天命。问心无愧，这个无愧是对自己。 再后来，看到了她对纯洁的友谊的解释，我对这个人甚是好奇，于是我打开了这部剧。 我最喜欢的一个部分 必须是第一部分，第一部分也是书名。书里面对爱情的分析于我而言很新鲜，她破天荒地把情和爱分开来看，区分情人和爱人，多情与挚爱。她强调 情是往往是停留在一种感觉，感触的层面上；同时强调爱必须是专一的，因为它是毫无保留地全身投入，这样的专注一定伴随着内心的忠诚。 我爱你，使我们了解自我的生命还有一种成长的潜能，它还可以活得更富有、更宏大、更充实。 爱情的三个元素：激情、亲密、承诺，换成宾·纳伦的词就是：激情、理解、行动。三大元素，缺一不可。 真正的爱一定源于真正的了解，当你越来越懂他的时候，你也越来越懂自己，你会因为爱他而越来越爱自己。 如何让爱保鲜？ 书中有参考：第一、两个人每年共同学习一样新东西，比如画画，学吉他，学厨艺，互相切磋。/不断发现他身上的美好的东西、新的美好的东西、然后你就会一次又一次地爱上不同的他，一次又一次地爱上同一个人。 关于吵架：吵架其实是一种疯狂的交流——这可以帮助你看到非常状态的他，更好地理解这个人。 同时我们要相信：月有阴晴圆缺，每一次阴晴圆缺之后，会是下一次的阴晴圆缺。所以不要担心吵架。而永恒的爱情，就是你和他一起共度一次又一次的阴晴圆缺。越是困难的时候，越要愿意去坚持，这恰恰是爱的证明。 ————切割线———— 后面四个部分是探讨人类的已知过程，决定着你是否能够拥有一份好的爱情。 整体来说，看完你会你会发现很多问题你似乎得到了答案，实则陷入更深的沉思，爱过于崇高，也过于理想，这是不是正如书友所提出的疑问：为什么宾·纳伦四十岁了依然没有选择婚姻。人这一生，爱是难能可贵的，如果你拥有了，你真是幸运至极。尽管如此，但是我们依然要像罗素所说的： 我生存的三大动力，是对知识的热爱，对爱情的渴望，和对人类苦难的悲天悯人的情怀。 宾·纳伦是一个富有感染力的人，虽然在我心里还是无法超越三毛，随性，洒脱，美好。但毋容置疑，她依然影响了我，真的被营养到啦(•̀ᴗ•́)و ̑̑
唉！人生苦短，来世不易。唯其苦短，善待自己；唯其不易，更应珍惜。人生是一场修行，无论何时，不要放弃对幸福的追求。
叙述翔实，文采斐然，看完此剧令余心旷神怡。上次这样沉浸式看剧的体验，约莫在九年前了。
何为幸福？仁者见仁，智者见智。 真实而自由的活着，就是一种幸福。冯友兰先生说，人生有四种境界：生物境界、功利境界、道德境界及天地境界。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。物物而非物物，这是一种超越，更是一种智慧。滚滚红尘，吾心超然，独与天地精神往来。仰望星空，脚踏实地。阳春白雪，下里巴人。一阴一阳之谓道，孤阴不生，独阳不长，世间万物，无不太极，人生亦然。 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。