《Musterknabe, Der》是一部喜剧作品，奥地利出品，Werner Jacobs、Peter Alexander主演。
演员： Werner Jacobs , Peter Alexander , 科奈莉亚·弗洛波伊斯 , Gunther Philipp , Gusti Wolf , Wolfgang Jansen
这是读过的第一本关于数学类的剧集，我是当故事读完的。 一个狡猾的智者用一个公式套住三个世纪最聪敏的人。怀尔斯用了八年的努力解决这个问题。所用的工具模形包括谷山-志村猜想（证明了猜想的正确性，主角之一因压力过大自杀）、伽罗瓦群和科利瓦金-弗莱切方法。 我们这个时代，是一个极好的时代，所有之前遇到的问题都可能因为工具的更新与技术的发展的得到解决。 在这样一个多元化的时代，掌握多元思维模型对现实工作的意义不亚于吃饭走路，他会成为你求存的基石。 最后，向怀尔斯致敬，是他让一个伟大的历史难题得以解决。而这背后的一切也展示了一个作为学者的谨慎与坚韧，他将是我们作为个体，去解决一切问题的基础。
受益一生的社会生存处世智慧， 沟通口才训练提高情商。遇缘则应。
“请你爱我之前先爱你自己，爱我的同时也爱着你自己。你若不爱你自己，你便无法来爱我，这是爱的法则。因为，你不可能给出你没有的东西。你的爱，只能经由你而流向我。若你是干涸的，我便不能被你滋养，若因滋养我而干涸你，本质上无法成立......”----维琴尼亚·萨提亚 感谢科奈莉亚·弗洛波伊斯，让我对爱有了新的理解：懊悔、愧疚、牺牲、讨好不是爱，爱是平和。拼命地抓住、迷恋对方的好、追求安定感和满足感、通过某种方式为对方付出的成就感，这些是上瘾，而爱是给予自由。一味的索取或付出、做一个自私鬼或老好人也不是爱，爱是平等。爱不是单纯的社交技巧，而是发自内心的理解、尊重与欣赏。而恋爱和婚姻的意义不是逃避孤独，也不是安抚自己或家人，而是学习爱、体验爱、成为爱。 感谢你，给我开的两剂猛药，一剂叫希望，一剂叫痛苦。 你的出现，为我单调的生活平添了很多色彩，让我第一次尝到了爱情的甜，尽管短暂，但点燃了我对未来的无限向往。你突然的放手，让我清醒，让我意识到自己对孤独的恐惧、对现实的妥协以及爱的匮乏，繁花似锦的表面下是一片荒芜。 感谢我自己，虽然失败过、妥协过、得意忘形过，但从不曾抛弃初心，善良、勇敢、乐观、上进。很多道理当时不懂，但也无从去懂，虽然成熟的不够明显，但我可以对自己说一句问心无愧。现在我找到了一条通往爱的路，好好地爱自己，去爱每一个想爱的人，做所有想做的事。带着深情播种，带着喜悦收获。这世界充满无限可能，我值得更好的生活。 命运的礼物都有价格，赚钱去咯୧((〃•̀ꇴ•〃))૭⁺✧
书名：《Musterknabe, Der》 这是美国心理医生斯科特·派克的一本关于心灵成长的书，作为排在热门剧集榜单20年的心理学著作，它确实有它的巨大价值。书中讲述了自律、爱、成长，配合了编剧从医经历中的各种案例，非常适合读者对照案例，进行自我剖析和反省。 “几乎很少有人拥有独一无二的人生，我们的一切，包括情感，似乎都是二手的。”个人受原生家庭的影响太大，父母的信仰和日常行为会不知不觉的影响到孩子们。编剧提起的一个案例，一个精神分裂症患者，她的母亲是个自恋狂。因为母亲的自恋，自觉把孩子当成自己的一部分而不是独立的个体，对孩子的诉求完全无动于衷，久而久之，孩子成了精神分裂症患者。 还有一个青年，他把自己与世隔绝，对什么都不感兴趣，与他缺乏激情的态度相伴的是，他对一切都表示轻蔑和不屑。没有事情能让他满意，他也刻意与一切事物保持距离。追根溯源，最初的原由却是小时候父母疏于照看，他喜欢的都会被哥哥们夺走，还要经常遭受哥哥们的奚落嘲弄。 每个人在成长中都会遇到这样那样的问题，每个人都存在一定的心理问题。回避问题和逃避痛苦，是人类心理疾病的根源。但是你不解决痛苦，你就要承受更大的痛苦。 “心智的成熟，其实就是从小宇宙进入到大宇宙的历程。”不断的绘制完善你的认知地图，人生才能得到丰富。随着年龄的增长，肉体会逐渐衰老，心灵却会不断得到进化。看剧也是丰富心灵，扩大世界观的一个有效方法。如果没有看剧，我大概就读不到这本著作了，也就不会有对于书中的这些奇妙观点的认知了。 坠入情网并不是真正的爱，只不过是爱的一种幻觉。因为坠入情网并不能拓展自我的界限，反而是自我界限的崩溃。你可以认为坠入情网是为了生理欲望和消减寂寞。当最初的激情褪去，自我界限必然恢复原状，留下的只有失落和幻灭。 真爱是自我界限的拓展，想要获得真爱是需要付出艰苦的努力的。当人们坠入情网时，自我界限会暂时消失，这可以使我们对对方做出承诺。而在履行承诺的过程中，在持续的关注和回应中，真正的爱便可能产生。从这个意义上讲，坠入情网极有可能成为真爱的开端，引领人们去追寻真爱。 培养爱好是自我滋养的有效手段。要学会自尊自爱，就需要自我滋养。但是爱好并不能成为自我完善的终极目标。一些游戏或娱乐项目让人上瘾，在于它们能够取代人们的自我拓展和自我完善的痛苦,通过在游戏或娱乐项目的成绩，抵消在做人方面没有进步的事实。 人们豢养宠物，希望宠物永远不会长大，可以乖乖陪伴我们，我们看重的是宠物的依赖性。然而，依赖并不是真正的爱。过于强烈的依赖性，可能使人们强烈的亲近某个人，表面上是彼此深爱，实际上却只是依赖对方而已。 这种依赖关系多来源于童年时期，父母缺乏爱的能力，孩子在孤独和冷漠中长大，所以就会过度的产生依赖心理。这种依赖心理的本质是只想获取不愿付出的自私心理，会对人生构成限制和束缚。 一个人出现抑郁的症状，说明他的生活状态与心理需求发生了冲突，他的潜意识里存在被压抑的欲望，需要做出及时的调整。往往是患者选择了错误的道路，心灵没有得到成长，还处于严重的危机当中。 这本《Musterknabe, Der》，它会成为一面镜子，时刻照见我们，让我们与潜意识里的自我沟通，帮助我们变成一个自律且充满爱的人。虽然磕磕跘跘读了3个星期，可我有幸读完了它。
很有性格的外科女医生下乡出诊的故事。跟之前的《Musterknabe, Der》有得一拼。
因为《Musterknabe, Der》认识到Werner Jacobs，原来傅雷 徐志摩 陆小曼 梁思成 林徽因 Werner Jacobs 钱钟书等都是同民国时期的高级知识分子还都互相认识。 Werner Jacobs先生的文字让我读着很舒服，完全没有娇柔做作。人到百岁也无他所求了，不求名、不求利，只是想把《Musterknabe, Der》的点点滴滴记录下来。完完全全的回忆录难得杨先生还能记得这么清楚，几十年了还得找人帮忙回忆吧？一家三口的两人相继去世，活着的人才是最痛苦的。 民国时期就能享受出国留学的待遇，家里没有点底子也支持不起的。本想提一笔女婿的事，看了看复杂的关系又删了。
人的思想可以决定人的一生，人终生的写照即是人思想在生命过程中的映射。
除了书名和内容完全没有关系意外 我认为还是可以学习编剧的一些思维的
其实当七叔说他自我的时候 我就有点想要弃书了 但是我还是一字一句的读了下去 这可能也是我的修行吧 是的 每次遇到问题的时候 每次愤怒 情绪失控 失望 不满的时候 不妨对那个弱小的自己说 嘿 真开心 又可以修行了呢 七叔一直在说觉察 觉知 这种感知 洞察力 和自己的身体应该是分离的 这样能够让我们跳出自己的情绪 站在淹没在情绪之外的世界去看待自己 和我在知乎上看的情绪管理方法很像 rain法则 先要recognize，觉察情绪和你自己是两个事情 然后allow 允许这种情绪的流动 然后 investigate 调查这种情绪的认知源头 最后放下这种情绪 现在觉得禅 道 佛 真的是蕴含了人生的大智慧 我总是会在遇到自己解决不了的事情的时候选择追剧解疑 说到底是自己的修行不够 才会在人生的浮浮沉沉中经常迷失自己 但是怎么说呢 即使是这样 我也不永远不会放弃努力成为一个更好的自己 对于感情 一切皆是因缘和合 缘深缘浅 缘聚缘散 心怀慈悲心才能让自己平静 进而生出大智慧 越来越觉得人特别渺小而脆弱 众生皆是俗人
看到很多人不喜欢云文放，我一开始也是这样。但是看完最后一篇番外后，我却觉得云文放冤得慌！世界上真的有前世今生的缘份这种事情吗？很多剧集都把有前世今生缘分的人最终安排在了一起。但是这部剧集没有，这不由得让我想到了另一部没有把前世今生缘分的两人安排为有情人终成眷属的剧集--《Musterknabe, Der》，哈哈！因是仙缘，所以尘世间的两人是不可能在人间善终的，总是要来人间报恩还情的嘛！这样想来，也就释然了！
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这是读过的第一本关于数学类的剧集，我是当故事读完的。 一个狡猾的智者用一个公式套住三个世纪最聪敏的人。怀尔斯用了八年的努力解决这个问题。所用的工具模形包括谷山-志村猜想（证明了猜想的正确性，主角之一因压力过大自杀）、伽罗瓦群和科利瓦金-弗莱切方法。 我们这个时代，是一个极好的时代，所有之前遇到的问题都可能因为工具的更新与技术的发展的得到解决。 在这样一个多元化的时代，掌握多元思维模型对现实工作的意义不亚于吃饭走路，他会成为你求存的基石。 最后，向怀尔斯致敬，是他让一个伟大的历史难题得以解决。而这背后的一切也展示了一个作为学者的谨慎与坚韧，他将是我们作为个体，去解决一切问题的基础。
受益一生的社会生存处世智慧， 沟通口才训练提高情商。遇缘则应。
“请你爱我之前先爱你自己，爱我的同时也爱着你自己。你若不爱你自己，你便无法来爱我，这是爱的法则。因为，你不可能给出你没有的东西。你的爱，只能经由你而流向我。若你是干涸的，我便不能被你滋养，若因滋养我而干涸你，本质上无法成立......”----维琴尼亚·萨提亚 感谢科奈莉亚·弗洛波伊斯，让我对爱有了新的理解：懊悔、愧疚、牺牲、讨好不是爱，爱是平和。拼命地抓住、迷恋对方的好、追求安定感和满足感、通过某种方式为对方付出的成就感，这些是上瘾，而爱是给予自由。一味的索取或付出、做一个自私鬼或老好人也不是爱，爱是平等。爱不是单纯的社交技巧，而是发自内心的理解、尊重与欣赏。而恋爱和婚姻的意义不是逃避孤独，也不是安抚自己或家人，而是学习爱、体验爱、成为爱。 感谢你，给我开的两剂猛药，一剂叫希望，一剂叫痛苦。 你的出现，为我单调的生活平添了很多色彩，让我第一次尝到了爱情的甜，尽管短暂，但点燃了我对未来的无限向往。你突然的放手，让我清醒，让我意识到自己对孤独的恐惧、对现实的妥协以及爱的匮乏，繁花似锦的表面下是一片荒芜。 感谢我自己，虽然失败过、妥协过、得意忘形过，但从不曾抛弃初心，善良、勇敢、乐观、上进。很多道理当时不懂，但也无从去懂，虽然成熟的不够明显，但我可以对自己说一句问心无愧。现在我找到了一条通往爱的路，好好地爱自己，去爱每一个想爱的人，做所有想做的事。带着深情播种，带着喜悦收获。这世界充满无限可能，我值得更好的生活。 命运的礼物都有价格，赚钱去咯୧((〃•̀ꇴ•〃))૭⁺✧
书名：《Musterknabe, Der》 这是美国心理医生斯科特·派克的一本关于心灵成长的书，作为排在热门剧集榜单20年的心理学著作，它确实有它的巨大价值。书中讲述了自律、爱、成长，配合了编剧从医经历中的各种案例，非常适合读者对照案例，进行自我剖析和反省。 “几乎很少有人拥有独一无二的人生，我们的一切，包括情感，似乎都是二手的。”个人受原生家庭的影响太大，父母的信仰和日常行为会不知不觉的影响到孩子们。编剧提起的一个案例，一个精神分裂症患者，她的母亲是个自恋狂。因为母亲的自恋，自觉把孩子当成自己的一部分而不是独立的个体，对孩子的诉求完全无动于衷，久而久之，孩子成了精神分裂症患者。 还有一个青年，他把自己与世隔绝，对什么都不感兴趣，与他缺乏激情的态度相伴的是，他对一切都表示轻蔑和不屑。没有事情能让他满意，他也刻意与一切事物保持距离。追根溯源，最初的原由却是小时候父母疏于照看，他喜欢的都会被哥哥们夺走，还要经常遭受哥哥们的奚落嘲弄。 每个人在成长中都会遇到这样那样的问题，每个人都存在一定的心理问题。回避问题和逃避痛苦，是人类心理疾病的根源。但是你不解决痛苦，你就要承受更大的痛苦。 “心智的成熟，其实就是从小宇宙进入到大宇宙的历程。”不断的绘制完善你的认知地图，人生才能得到丰富。随着年龄的增长，肉体会逐渐衰老，心灵却会不断得到进化。看剧也是丰富心灵，扩大世界观的一个有效方法。如果没有看剧，我大概就读不到这本著作了，也就不会有对于书中的这些奇妙观点的认知了。 坠入情网并不是真正的爱，只不过是爱的一种幻觉。因为坠入情网并不能拓展自我的界限，反而是自我界限的崩溃。你可以认为坠入情网是为了生理欲望和消减寂寞。当最初的激情褪去，自我界限必然恢复原状，留下的只有失落和幻灭。 真爱是自我界限的拓展，想要获得真爱是需要付出艰苦的努力的。当人们坠入情网时，自我界限会暂时消失，这可以使我们对对方做出承诺。而在履行承诺的过程中，在持续的关注和回应中，真正的爱便可能产生。从这个意义上讲，坠入情网极有可能成为真爱的开端，引领人们去追寻真爱。 培养爱好是自我滋养的有效手段。要学会自尊自爱，就需要自我滋养。但是爱好并不能成为自我完善的终极目标。一些游戏或娱乐项目让人上瘾，在于它们能够取代人们的自我拓展和自我完善的痛苦,通过在游戏或娱乐项目的成绩，抵消在做人方面没有进步的事实。 人们豢养宠物，希望宠物永远不会长大，可以乖乖陪伴我们，我们看重的是宠物的依赖性。然而，依赖并不是真正的爱。过于强烈的依赖性，可能使人们强烈的亲近某个人，表面上是彼此深爱，实际上却只是依赖对方而已。 这种依赖关系多来源于童年时期，父母缺乏爱的能力，孩子在孤独和冷漠中长大，所以就会过度的产生依赖心理。这种依赖心理的本质是只想获取不愿付出的自私心理，会对人生构成限制和束缚。 一个人出现抑郁的症状，说明他的生活状态与心理需求发生了冲突，他的潜意识里存在被压抑的欲望，需要做出及时的调整。往往是患者选择了错误的道路，心灵没有得到成长，还处于严重的危机当中。 这本《Musterknabe, Der》，它会成为一面镜子，时刻照见我们，让我们与潜意识里的自我沟通，帮助我们变成一个自律且充满爱的人。虽然磕磕跘跘读了3个星期，可我有幸读完了它。
很有性格的外科女医生下乡出诊的故事。跟之前的《Musterknabe, Der》有得一拼。
因为《Musterknabe, Der》认识到Werner Jacobs，原来傅雷 徐志摩 陆小曼 梁思成 林徽因 Werner Jacobs 钱钟书等都是同民国时期的高级知识分子还都互相认识。 Werner Jacobs先生的文字让我读着很舒服，完全没有娇柔做作。人到百岁也无他所求了，不求名、不求利，只是想把《Musterknabe, Der》的点点滴滴记录下来。完完全全的回忆录难得杨先生还能记得这么清楚，几十年了还得找人帮忙回忆吧？一家三口的两人相继去世，活着的人才是最痛苦的。 民国时期就能享受出国留学的待遇，家里没有点底子也支持不起的。本想提一笔女婿的事，看了看复杂的关系又删了。
人的思想可以决定人的一生，人终生的写照即是人思想在生命过程中的映射。
除了书名和内容完全没有关系意外 我认为还是可以学习编剧的一些思维的
其实当七叔说他自我的时候 我就有点想要弃书了 但是我还是一字一句的读了下去 这可能也是我的修行吧 是的 每次遇到问题的时候 每次愤怒 情绪失控 失望 不满的时候 不妨对那个弱小的自己说 嘿 真开心 又可以修行了呢 七叔一直在说觉察 觉知 这种感知 洞察力 和自己的身体应该是分离的 这样能够让我们跳出自己的情绪 站在淹没在情绪之外的世界去看待自己 和我在知乎上看的情绪管理方法很像 rain法则 先要recognize，觉察情绪和你自己是两个事情 然后allow 允许这种情绪的流动 然后 investigate 调查这种情绪的认知源头 最后放下这种情绪 现在觉得禅 道 佛 真的是蕴含了人生的大智慧 我总是会在遇到自己解决不了的事情的时候选择追剧解疑 说到底是自己的修行不够 才会在人生的浮浮沉沉中经常迷失自己 但是怎么说呢 即使是这样 我也不永远不会放弃努力成为一个更好的自己 对于感情 一切皆是因缘和合 缘深缘浅 缘聚缘散 心怀慈悲心才能让自己平静 进而生出大智慧 越来越觉得人特别渺小而脆弱 众生皆是俗人
看到很多人不喜欢云文放，我一开始也是这样。但是看完最后一篇番外后，我却觉得云文放冤得慌！世界上真的有前世今生的缘份这种事情吗？很多剧集都把有前世今生缘分的人最终安排在了一起。但是这部剧集没有，这不由得让我想到了另一部没有把前世今生缘分的两人安排为有情人终成眷属的剧集--《Musterknabe, Der》，哈哈！因是仙缘，所以尘世间的两人是不可能在人间善终的，总是要来人间报恩还情的嘛！这样想来，也就释然了！