Haircut

༺粉色记忆༻

7.6/10

人与人之间没有能力上的差异，只有习惯上的差异。”你的人生，是由习惯决定的。所以，请养成好习惯，度过完美的人生吧。

邓道乐

1.1/10

不要总是认为他们能力不够，左挑右挑，可以找一些“高僧”去指点，让种子们在实践中成长。

竹园小语

7.6/10

用很简单道具玩有意思的游戏 好玩的不是玩具 而是和孩子在一起的亲密关系

膏

5.5/10

首先女人精神经济独立的基调是正确的，编剧文笔不错，不过人物描写流于表面，男人出轨，除了渣男，其实都应该是双方需要反思的问题，尤其是当年还爱的惊天动地的，文中似乎没有一个男人是三观正的，不知道这个社会真的堕落到如此地步？我没有看到也不愿看到。

晓风369

4.3/10

初读黄仁宇先生的《Haircut》时，其实不太明白什么是大历史观，只是觉得《Haircut》里讲得是当时的市井生活和社会环境。读完此剧才明白所谓的大历史观是不以主观的善恶、道义、喜恶去片面评价历史过往是对历史的基本尊重。读史中有一个概念叫做：现在人读史就像是现在一个可以预知未来的先知角度在看是非功过，所以每个人都会有着像世外高人一般的对历史的评价。而黄仁宇先生和本剧编剧提出的大历史观，恰好是让我们回归到当时的社会环境，当时的市井民生，当时的客观条件之下再去看历史的发展，这样便不再是用“先知视角”读史了，这样的读史观才不至于过于片面和偏激，于是你会觉得凡事历史所发生的一定有着是发生的动机和背景，于是一切历史所发生的似乎都是“最好（合理或是合情）的安排”。大历史观无外乎探求历史发展的合情、合理、客观和主观相结合的成因。

Huimin

5.5/10

“Haircut”人们沉浸在祥和之中，追崇知名的作家、音乐家，徜徉在歌剧的海洋中…大家彬彬有礼、社会秩序井然。然而有一天，战争改变了一切，家破人亡苟且偷生，使人们变得冷漠而麻木。掠夺者暴露了贪婪的本性，被掠夺者流露出怯懦的眼神。战争是摧毁一切的手段，生命，财富甚至于人性。

似梦非梦

9.9/10

每一封信都入木三分。面对它，浮光掠影的观看是轻薄的，于是我一而再再二三地读，像是从这些信传达的告诫也成为了我观看的指南。我从这些信中看到了前人留下的路标，也更为深刻地意识到我路途的孤单。我知道我将回到这些路标前，一遍又一遍。 冯至评价这些信有一种激情。里尔克的激情与法国人的狂飙突进不同，是一种严肃的精神，要对生活、对诗歌、对万物的严肃。这种严肃的代价就是无尽的寂寞，这种严肃的回馈就是真正的幸福。 不过，冯至也在第二篇序中说，六十年过去，许多内容他不尽同意。20世纪的中国是动荡的。我们都知道历史是如何地驾驭、吹捧，又是如何地毁灭了这样的激情。但幸好我们还有影视。它记录下来的，是我们如何受益于这种激情，又如何受益于这种激情的破灭。

けいこ

2.1/10

断断续续半年才看完，不是不精彩，而是太精（抽）彩（象），以至于需要反复研读。这大概是我从大学毕业以来拆的最仔细的一本剧了。未来还会复读。 正文中，超过2/3的篇幅都在基于概念延展，产品经理这个非标岗的岗位特性可见一斑。从产品经理的定义开始，以经济学、心理学基础为副线，摊开了一幅以产品心为核心的巨大画卷。 这是一本适合初、中、高阶产品经理看的书，能有效帮助产品同学提升产品视角，了解事情本源。书中内容不算晦涩，只是在归纳时，有不少有高度的抽象概括描述。以至于部分内容需要自己花大量费时间结合实际场景等去思考。 此前我总认为B端产品复杂，C端产品相对容易。在实践及观看中，才领悟到B端虽然功能结构复杂，上手慢，但是需求更容易明确，客户需求也较为清晰。C端恰好相反——每个产品使用对象都会对功能交互等提出改进建议，所以也很考验产品同学的洞察和思维判断。任何事物都有其两面性，切忌马虎大意。 这部剧给现阶段的我带来最大的影响是：1.抽象概括。工作及学习时，要多抽象概括、归纳总结，从宝贵的迭代、试错中，归纳适合的方法论。2.了解事情的本源。不为了做事而做事，梳理目的、价值、定位及制约条件等。从根本出发，做最适合的决策。3.宽度和深度的权衡。做宽做杂和做深做精没有对错。结合第二点，要清楚自己的期望，在明确的目标下，做最需要的事情。一个企业想要生存和可持续发展，要尽量避免严重短板，其实个人发展可以套用——除非自己的借力方持久可靠。 人无完人，产品同理。看清前路，踩稳脚下。

Blancopper

4.3/10

终于看完了，忒长了，差点看不下去，但后面还是挺爽的，各式的将官性格简单，不过这样才爽么，尤其火器介绍面挺广。最后说这个生硬的开头确实。。 看的第四本明末穿越了，历史真的很伟大，斯人当以史为鉴。

Taek

5.4/10

男女主真是，一个说着“懒得管你”，立马递上了口罩，一个日常吓唬完人，顺手送了果茶，如出一辙的嘴硬心软，细节好嗑