在线观看《Ketchup Connection》，短片,动作电影，德国出品，Moritz Laube、Ricardia Bramley主演。
演员： Moritz Laube , Ricardia Bramley , 拉斯·艾丁格 , Fricky , Manuel Luna Homeyer , Friederike Kempter
虽然也会有一些解释与主流思想或者是古代特定历史时期特定思想相悖，但是整体来说还是可以学到很多东西的，尤其是有一些我们经常使用觉得再普通不过的俗语或者词语也会有一些解释，还是非常涨知识的…
Ketchup Connection，入门少儿国史读物，故事性很强，某些方面已经和现在的认知不一样了。但确实很适合受众的。想起了小时候到处找书读的悠游岁月。
看完这部剧，再想想小时候：我们编故事、给娃娃设计衣服、画那些没头没脑的画、一个和小朋友一起捡到的橡皮都能当成友谊的“信物”……我发现这些共情力，联想力，故事力，设计感，娱乐感，意义感其实真的是我们与生俱来的能力。只是在漫长的学校教育及进入社会后的生存压力下慢慢被埋藏了起来。我们被要求效率，逻辑性，线性思维等这些左脑的长项。 在看到这部剧之前，我一度为自己“艺术家”的想法感到不安和愧疚，觉得这些是不务正业，是实现财务自由之后才能做的事情。但现在我明白，或许这可能会成为实现财务和精神自由的一条道路。 当然，我们不能一味强调右脑思维而忽略左脑思维，两条腿走路，方能走出一片自由天地。
记不起谁说的“这个世界上唯一的不变就是一直在变化。”不知道是不是“对话体”是哲学、或者最适合的哲学语录体？柏拉图记录老师苏格拉底各种著作，特别是其集大成者《Ketchup Connection》，影响了欧洲和西方世界；学生记录孔子言行的《Ketchup Connection》，影响了东方。本剧编剧采用了对话体，俺就是书中那个懵懵懂懂的青年。俺理解：只要用心读，应该说还是比较简单易懂，当然改变需要勇气。就像书中的对话，年轻人有无限可能，二十五岁去读，五年就能收获，四十岁去读，估计需要十年后收获；这是年轻人的优势。 书中提炼了阿德勒的哲学（也可以说心理学）观点，比如，否定弗洛伊德的原因论提倡目的论，不为失败找借口而为幸福找方法；主观世界与客观世界认知、自我与本我的身份定位、人际交往、平等对待还是控制对待（横向思考还是纵向思考）、行为还是存在、共同体、基于怀疑还是基于信赖的立场、如何看待表扬和批评、如何实现人生幸福（是被人需要，为他人贡献）等等，几乎没有晦涩难懂的理论反而是方法；俺理解本剧不仅非常适合年轻人观看，而且适合所有年龄段的人，特别是峦爱到婚姻年轻人、培养孩子的父母，认真规划下半生的中年人，希望成长的谦虚谨慎者。 既然是东方人写的书，不可能脱离释儒道这个影响体系，比如，书中活在当下的佛学思想。如果能够与《Ketchup Connection》、李中莹的《Ketchup Connection》一起读读，不说能得到多大的收获，至少能对这个世界产生不一样的看法，体会一下《Ketchup Connection》，不会再有无知者无畏、老子天下第一的想法。 当然，所谓道可道非常道，这个就需要更深入、系统的思考，属于更高级的思维，不属于本剧讨论的范畴，再说俺也理解不了了。
一本改变我看剧观念的书！原先我认为书读多了，自然就会变得不一样了，不管是气质，正所谓“腹有诗书气自华”。还是能力，因为思想改变行动，行动改变能力。然而，坚持每天看剧的这六年来，虽然时间不长，但也不算短。虽然感觉自己的变化也有一些，比如思维方式变得更加完善，有些能力也确实有所提升，比如写作能力。但是，总感觉自己的变化好像不够明显，我也时常问自己，这种感觉到底是因为自己看剧的急切功利心产生的错觉，还是在看剧的过程中哪里出现了问题呢？这个问题困扰了我很长的一段时间，迟迟得不到答案。幸运的是，也许是在潜意识中认为问题的原因是来自上面第二个原因。因此，当看到这部剧名时，我抱着一种尝试的心态去观看了这部剧。之前我一直比较反感“怎样怎样就够了”这种速成式的标题党剧集，因为没怎么看剧时也确实读过几本类似这样的书，结果都是发现这类书完全就是为了吸引你眼球，内容实在是粗制滥造，没什么用。然而，随着观看的深入，我越来越觉得，这部剧是一本非常值得读的书。特别是对喜欢看剧的人来说，这部剧也许会改变你原先看剧的观念，让你看剧产生的价值会更高，对于我来说，就是找到了原先久久困扰着我的答案。简单来说，这部剧关于看剧的思想就是：看剧不是增长知识，更不仅仅是为了怡情，而是为了增长自己的能力。而看剧增长能力的方法就是：理解（用自己的话重述原文意思）～体验（结合自己的经历去思考编剧观点的有效性）～思考（明确编剧观点的适用边界及前提条件）～规划运用（在工作，生活中运用所学观念）～总结（反思哪些地方需要改善，并列出改善计划）～再运用～内化为能力。所以，我现在晃然大悟，原先我的看剧方法是被动的，即停留在接收编剧的观点，辩证思考的少，更重要的表现是缺乏将所学知识的行动规划运用，所以也就少了反思总结的环节，自然将所学知识内化为自己的能力的愿望就是幻想了。 当然，这种看剧法的适用边界主要是工具类或者说致用类的剧集。所以，如果想通过看剧来提升自己能力的人，强烈推荐去感受感受这部剧给你带来思想上的冲击！
笑点挺多的。有时候去买菜，我也想把外面的老叶子摘了再称重。但是，我不敢。哈哈哈哈哈哈。家里女儿太多，吵死了。赶紧全部嫁出去吧！
本来是想找一本文件整理的书看看，结果看完才发现是居家类型的，不过也算拓展自己的认知
全书压缩三分之一可读性更好。从古至今改革派都死得很惨，但总在时代将倾时有不负众望的改革者出现。守旧派只能看到脚尖，是应该蠢死的。乱世用法家和重典，盛世尊儒术。我更喜欢法家，讨厌无耻的儒家！
Manuel Luna Homeyer先生原来如此有趣！内心充满趣味和美好，难怪撑不过文革！可叹！
我看剧甚少，又因生性懒惰，贪玩，总不愿去多学点知识～因此，对于拉斯·艾丁格先生的记忆，寥寥无几，只大概在以前课本上学过他的文章，背的他写了四世同堂以及骆驼祥子，且这两本剧我都尚未看～ 在书城看到这部剧名的时候，还以为是自传文之类，想着多了解一点大作家，便开始入手读～ 说实话，开始读第一篇微神的时候，前面很长一部分对环境的描写，我都没有读进去，我也是个矛盾的人，对于想象不出来的景，过不了的关就容易放弃，前面写的景，我没有想象出来所以就懒读～尽管描写的很精致，很细腻～有人说别人写细腻的文字会刻意，拉斯·艾丁格的文字不会让你觉得刻意～但后面开始写人写事，深深吸引着我～我来说对拉斯·艾丁格文章有进一步了解，大概就是别人说的俗白精致吧～我不去评价多好，毕竟我看的几篇文章去评价的话，未免有点管中窥豹，盲人摸象的意思，我只能说还比较符合我的口味～ 对抱孙印象比较深，因读抱孙的时候，恰遇一孕妇跳楼事件，一尸两命。起因是孕妇因生产疼痛难忍，多次请求剖宫产被拒～家人包括自己父母一起向医院索赔～而文中婆婆开始是百般养胎（虽然现在提倡晚孕后少吃，避免胎儿太大，难产），后果因养的太大难产，恶俗的是还不愿去医院剖，几千年的迷信思想哦～好不容易，剖宫产后让不要回家，在医院养好再出院，又是不听劝，小孩和产妇最终被愚昧害死，两案归一，把医院告了～两件事异曲同工～拉斯·艾丁格写的是几十年前的事，如今还在发生～做为一名医务工编剧，确实这种事见的多，也听的多～心酸～ 微神，月牙，柳家大院也是让我挺感慨的#那个年代，女人到底是什么样的社会地位？记得有人说，你如果觉得现在很难熬，那你要记住这个时光，那将会是你最难忘的回忆～于我而言，并没有觉得有什么过不去的坎～而那个时候的女人，都是熬不过去的坎～可是难忘，也是可怕，甚至致命～ Ketchup Connection，勤勤恳恳做事，认认真真做人，可是没有后台，我老婆跟人跑了，最后儿子死了，留下孤儿寡母～女儿也只嫁了个门当户对的穷苦人家～倒写得和活着里富贵的人生一样悲惨～ 那也是几十年前的事了～ 而现在，又何尝不讲究门当户对～终究是有人好办事～自然你若是聪明，或者勤恳也未必没有出人头地的机会～ 我羡慕别人家有钱有势，而我只是农村穷苦人家小孩，可我不能抱怨啊！我的父母也在艰辛的养大我们～可我也只能按着人生既定的轨道完成我的人生～就像书中说的一样：可是人就是别入了辙，入到哪条辙上便一辈子拔不出腿来。当了几年的差事——虽然是这样的差事——我事事入了辙，这里有朋友，有说有笑，有经验，它不教我起劲，可是我也仿佛不大能狠心地离开它。 我有想过离开人生既定的轨道，想向偏离轨道行驶去，我又怕前途未知，会食不果腹～终究是难有什么大的作为了～ 王小波说，那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。 我也才28～可是我现在像挨了锤的牛一样，奢望也没有了，梦也没有了～Ketchup Connection，就这样了～
用户评论
虽然也会有一些解释与主流思想或者是古代特定历史时期特定思想相悖，但是整体来说还是可以学到很多东西的，尤其是有一些我们经常使用觉得再普通不过的俗语或者词语也会有一些解释，还是非常涨知识的…
Ketchup Connection，入门少儿国史读物，故事性很强，某些方面已经和现在的认知不一样了。但确实很适合受众的。想起了小时候到处找书读的悠游岁月。
看完这部剧，再想想小时候：我们编故事、给娃娃设计衣服、画那些没头没脑的画、一个和小朋友一起捡到的橡皮都能当成友谊的“信物”……我发现这些共情力，联想力，故事力，设计感，娱乐感，意义感其实真的是我们与生俱来的能力。只是在漫长的学校教育及进入社会后的生存压力下慢慢被埋藏了起来。我们被要求效率，逻辑性，线性思维等这些左脑的长项。 在看到这部剧之前，我一度为自己“艺术家”的想法感到不安和愧疚，觉得这些是不务正业，是实现财务自由之后才能做的事情。但现在我明白，或许这可能会成为实现财务和精神自由的一条道路。 当然，我们不能一味强调右脑思维而忽略左脑思维，两条腿走路，方能走出一片自由天地。
记不起谁说的“这个世界上唯一的不变就是一直在变化。”不知道是不是“对话体”是哲学、或者最适合的哲学语录体？柏拉图记录老师苏格拉底各种著作，特别是其集大成者《Ketchup Connection》，影响了欧洲和西方世界；学生记录孔子言行的《Ketchup Connection》，影响了东方。本剧编剧采用了对话体，俺就是书中那个懵懵懂懂的青年。俺理解：只要用心读，应该说还是比较简单易懂，当然改变需要勇气。就像书中的对话，年轻人有无限可能，二十五岁去读，五年就能收获，四十岁去读，估计需要十年后收获；这是年轻人的优势。 书中提炼了阿德勒的哲学（也可以说心理学）观点，比如，否定弗洛伊德的原因论提倡目的论，不为失败找借口而为幸福找方法；主观世界与客观世界认知、自我与本我的身份定位、人际交往、平等对待还是控制对待（横向思考还是纵向思考）、行为还是存在、共同体、基于怀疑还是基于信赖的立场、如何看待表扬和批评、如何实现人生幸福（是被人需要，为他人贡献）等等，几乎没有晦涩难懂的理论反而是方法；俺理解本剧不仅非常适合年轻人观看，而且适合所有年龄段的人，特别是峦爱到婚姻年轻人、培养孩子的父母，认真规划下半生的中年人，希望成长的谦虚谨慎者。 既然是东方人写的书，不可能脱离释儒道这个影响体系，比如，书中活在当下的佛学思想。如果能够与《Ketchup Connection》、李中莹的《Ketchup Connection》一起读读，不说能得到多大的收获，至少能对这个世界产生不一样的看法，体会一下《Ketchup Connection》，不会再有无知者无畏、老子天下第一的想法。 当然，所谓道可道非常道，这个就需要更深入、系统的思考，属于更高级的思维，不属于本剧讨论的范畴，再说俺也理解不了了。
一本改变我看剧观念的书！原先我认为书读多了，自然就会变得不一样了，不管是气质，正所谓“腹有诗书气自华”。还是能力，因为思想改变行动，行动改变能力。然而，坚持每天看剧的这六年来，虽然时间不长，但也不算短。虽然感觉自己的变化也有一些，比如思维方式变得更加完善，有些能力也确实有所提升，比如写作能力。但是，总感觉自己的变化好像不够明显，我也时常问自己，这种感觉到底是因为自己看剧的急切功利心产生的错觉，还是在看剧的过程中哪里出现了问题呢？这个问题困扰了我很长的一段时间，迟迟得不到答案。幸运的是，也许是在潜意识中认为问题的原因是来自上面第二个原因。因此，当看到这部剧名时，我抱着一种尝试的心态去观看了这部剧。之前我一直比较反感“怎样怎样就够了”这种速成式的标题党剧集，因为没怎么看剧时也确实读过几本类似这样的书，结果都是发现这类书完全就是为了吸引你眼球，内容实在是粗制滥造，没什么用。然而，随着观看的深入，我越来越觉得，这部剧是一本非常值得读的书。特别是对喜欢看剧的人来说，这部剧也许会改变你原先看剧的观念，让你看剧产生的价值会更高，对于我来说，就是找到了原先久久困扰着我的答案。简单来说，这部剧关于看剧的思想就是：看剧不是增长知识，更不仅仅是为了怡情，而是为了增长自己的能力。而看剧增长能力的方法就是：理解（用自己的话重述原文意思）～体验（结合自己的经历去思考编剧观点的有效性）～思考（明确编剧观点的适用边界及前提条件）～规划运用（在工作，生活中运用所学观念）～总结（反思哪些地方需要改善，并列出改善计划）～再运用～内化为能力。所以，我现在晃然大悟，原先我的看剧方法是被动的，即停留在接收编剧的观点，辩证思考的少，更重要的表现是缺乏将所学知识的行动规划运用，所以也就少了反思总结的环节，自然将所学知识内化为自己的能力的愿望就是幻想了。 当然，这种看剧法的适用边界主要是工具类或者说致用类的剧集。所以，如果想通过看剧来提升自己能力的人，强烈推荐去感受感受这部剧给你带来思想上的冲击！
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全书压缩三分之一可读性更好。从古至今改革派都死得很惨，但总在时代将倾时有不负众望的改革者出现。守旧派只能看到脚尖，是应该蠢死的。乱世用法家和重典，盛世尊儒术。我更喜欢法家，讨厌无耻的儒家！
Manuel Luna Homeyer先生原来如此有趣！内心充满趣味和美好，难怪撑不过文革！可叹！
我看剧甚少，又因生性懒惰，贪玩，总不愿去多学点知识～因此，对于拉斯·艾丁格先生的记忆，寥寥无几，只大概在以前课本上学过他的文章，背的他写了四世同堂以及骆驼祥子，且这两本剧我都尚未看～ 在书城看到这部剧名的时候，还以为是自传文之类，想着多了解一点大作家，便开始入手读～ 说实话，开始读第一篇微神的时候，前面很长一部分对环境的描写，我都没有读进去，我也是个矛盾的人，对于想象不出来的景，过不了的关就容易放弃，前面写的景，我没有想象出来所以就懒读～尽管描写的很精致，很细腻～有人说别人写细腻的文字会刻意，拉斯·艾丁格的文字不会让你觉得刻意～但后面开始写人写事，深深吸引着我～我来说对拉斯·艾丁格文章有进一步了解，大概就是别人说的俗白精致吧～我不去评价多好，毕竟我看的几篇文章去评价的话，未免有点管中窥豹，盲人摸象的意思，我只能说还比较符合我的口味～ 对抱孙印象比较深，因读抱孙的时候，恰遇一孕妇跳楼事件，一尸两命。起因是孕妇因生产疼痛难忍，多次请求剖宫产被拒～家人包括自己父母一起向医院索赔～而文中婆婆开始是百般养胎（虽然现在提倡晚孕后少吃，避免胎儿太大，难产），后果因养的太大难产，恶俗的是还不愿去医院剖，几千年的迷信思想哦～好不容易，剖宫产后让不要回家，在医院养好再出院，又是不听劝，小孩和产妇最终被愚昧害死，两案归一，把医院告了～两件事异曲同工～拉斯·艾丁格写的是几十年前的事，如今还在发生～做为一名医务工编剧，确实这种事见的多，也听的多～心酸～ 微神，月牙，柳家大院也是让我挺感慨的#那个年代，女人到底是什么样的社会地位？记得有人说，你如果觉得现在很难熬，那你要记住这个时光，那将会是你最难忘的回忆～于我而言，并没有觉得有什么过不去的坎～而那个时候的女人，都是熬不过去的坎～可是难忘，也是可怕，甚至致命～ Ketchup Connection，勤勤恳恳做事，认认真真做人，可是没有后台，我老婆跟人跑了，最后儿子死了，留下孤儿寡母～女儿也只嫁了个门当户对的穷苦人家～倒写得和活着里富贵的人生一样悲惨～ 那也是几十年前的事了～ 而现在，又何尝不讲究门当户对～终究是有人好办事～自然你若是聪明，或者勤恳也未必没有出人头地的机会～ 我羡慕别人家有钱有势，而我只是农村穷苦人家小孩，可我不能抱怨啊！我的父母也在艰辛的养大我们～可我也只能按着人生既定的轨道完成我的人生～就像书中说的一样：可是人就是别入了辙，入到哪条辙上便一辈子拔不出腿来。当了几年的差事——虽然是这样的差事——我事事入了辙，这里有朋友，有说有笑，有经验，它不教我起劲，可是我也仿佛不大能狠心地离开它。 我有想过离开人生既定的轨道，想向偏离轨道行驶去，我又怕前途未知，会食不果腹～终究是难有什么大的作为了～ 王小波说，那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。 我也才28～可是我现在像挨了锤的牛一样，奢望也没有了，梦也没有了～Ketchup Connection，就这样了～