Flicker Memories - 短片,喜剧电影，美国作品。
演员： 皮特·史密斯
大概十年前，不记得在快本还是天天向上，看到皮特·史密斯和小四。当时没什么感觉，就记得这么一个略叛逆略猎奇的剧名。 高中寄宿时代，吃腻了食堂的饭菜，放学了就跟着走读生一起出校门，然后觅食。某天，校门口多了一个书摊，我拉着小伙伴一起看了看，意外的发现品类蛮多。其中就有这一本《Flicker Memories》，忽然动了追剧的念头。掏了掏口袋，发现吃完饭身上没剩什么钱。借了小伙伴的二十元，刚准备买，发现张爱玲的《Flicker Memories》。瞬间注意力全都被《Flicker Memories》带走。小伙伴没有多余的钱借我，于是我选择了《Flicker Memories》。 现在翻了翻，幸亏当时没买，不然我那时得多伤春悲秋啊。 少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。
正义善良伟大的林肯，这部剧一边激动不已，一边又哭的稀里哗啦的
观看《Flicker Memories》编剧：皮特·史密斯。 有一句话叫：“喜欢你真实的样子！” 看随笔看的就是你的生活、你的工作、你的得意、你的失落、你的三观、你的思考、判断、处置……总之你的一切显露无遗！相较你的一切，回忆、内省读者自己的一切……人生堪比一场大戏，各自有各自的角色，怎么演、演的怎么样，全在自己。 书中最后几个段落“不想再聊了”、“想暂时放空自己”、“只是想敷衍一下”、“找不到更好的方式夸你”……这种形式不怎么样！ 有两页编剧的手书，字写得挺漂亮！
大师遂责惠能曰：“汝是岭南人，又是獦獠，若未为堪作佛法。” 惠能答曰：“人即有南北，佛性即无南北，獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？” 一個年代的分水嶺 ，美斯離開巴塞隆拿Barcelona ， 加入法國巴黎足球隊。 自1928年以來，直至到今年2021年 大約100年， 近3150足球員， 來自70個不同國家， 在西班牙甲組踢足球。 （數據來自維基百科) 足球迷是我，自從互聯網開放以來， 上網看足球精華片段。只看美斯Messi、尼馬Neymar 及 朗努顛奴Ronldinho等精彩片段， 其他球員已經看不上了。 這三個世界級球技，提高了西班牙的足球技術， 亦間接提高了球迷的欣賞水平。 已經完全無興趣看本地足球賽。 高水準在前，低於這些水準的，怎麼看入眼裏。 外援足球員，不是高水準，不可能加入西班牙的球會。 整個西班牙的足球水準，推高了巴塞隆拿球會的水準，當然美斯等球員也幫助了西班牙的足球技術。外援的好處，就是引入高水準。 如果西班牙足球會不改革開放，引進高技術人才， 西班牙的足球水準又如何提高至今高水平。很多事物，互相吸引， 互相影響。 又如孟母三遷，也希望 他的孩子，受到好環境的影響，學習高水準孩子。 如果地方不是開放，又如何吸引高水準人才來。 宗教也一樣，當宗教是一學問 (不加入鬼神概念)。 唐朝唐三藏取西經 ，西方就是當時印度，那時最遠視野。到不了印度以外的更西方。唐三藏要取西經 ，因佛經概念模糊不清， 唐三藏要找出真相，拿不到護照出境，就擅離國境，非法西走印度 。經過十多年，學問有成 ，回到唐朝，推廣佛經，間接影響唐朝本地禪宗等的佛學思想，《Flicker Memories》等。 近代向西方學習，仍徘徊中學為體，西學為用。達至東西合璧，不容易。如印象畫派李叔同，及後期吴冠中的黑白交雜，彩色如浮若現，水乳交融，互相輝映，日出晚霞，分不出東、西方，南北各不見，才近完美。
一些拙见，欢迎讨论。正如本剧背面和前言中所说的一样，本剧的目标读者是“专业程序员”或“具有程序设计语言（除Java之外）坚实背景知识的程序员”，所以它更像是一本用于查阅的工具书，而不是零基础入门剧集。简要说明一下本人认为的缺点： ①虽有示例程序，但无课后习题，不便巩固与检验所学知识。但这确实符合它的定位 ②内容详实，但没有说明Java存在大量冗余或过时的功能，没有说明更好的替代品。作为Java的推销员，它确实是合格的，但它不是读者的挚友。 本人认为没有必要学习或深入研究的内容：①JavaGUI：AWT、Swing、JavaFX和SET/JFACE，GUI编程不吃香，且有更好的Qt等；②XML相关，如有需要可学习JSON等；③Java.security和JAAS框架；④国际化，如有需求可学习在Spring等框架下实习的方法；⑤native方法，调用C/C++代码极其罕见；⑥Structs和Hibernate，建议学习Spring和MyBatis；⑦SQL（数据库编程），建议学习MySQL等； 卷Ⅰ建议跳过第10~14章，其中14章可通过学习操作系统掌握；卷Ⅱ建议只需学习第1~2章 如自己玩或者确有需求以上某些特性，可认真研究。
五代十国，周禅于宋，从分裂到统一，从武伐到文治，虽然叙事时间轴有点乱，且个人主观看法较多，但仍让我获益颇多，很多历史发展的背后是有原因的，为什么五代十国时社稷兴衰帝王废立那么频繁，为什么宋朝抑武兴文，都是有因有果的。
这部剧读完后，心情有点沉重，时隔两个月后回过头来写看剧笔记。 编剧通过研究发现，中国从秦汉帝国建立一直到今天，社会深层组织方式一支没有改变，这就是“社会的整合建立在人们对某种统一意识形态的认同之上，我们称之为意识形态与社会组织一体化”。 编剧认为这也正是打碎了旧世界的新中国，之所以在文化上抛弃了传统，但依然感觉“似曾相识”的原因。只是意识形态发生了变化，但结构并没有发生改变。 编剧对近代史的论述精彩详实，逻辑推演自成体系。整本剧读下来，能够感受到编剧希望超乎意识形态层面的争论，试图从纯理论层面进行理性探讨的苦心。编剧甚至在部分篇章用数学和公式来对观点进行说明，实在是佩服。 托了重视书面历史传统的福，一般中国人哪怕是贩夫走卒，都满满历史感，三皇五帝、秦汉唐明可以脱口而出。也由此，国人看待世界很少会只考虑一时一事，我们习惯于鉴古知今，在历史辨析的过程中找寻来路，探求前路， 不过钱锺书先生曾经说过，“理由是凑趣的东西，最肯与人方便，一找就到”。所以，对于中国历史的研究，诸多流派，各色大师，似乎都能自成一家，自圆其说。金刘二位先生的研究堪称建中立极，但还是令人颇多疑惑。 历史演进是不是一种必然？ 有了一个可以解释全部现象的逻辑体系，是否便可以由此否认其他观点的价值？ 比如，如果宇宙整体熵增是不可逆的，那么相对微观领域的熵减是不是就没有研究的价值？ 我以为认识熵增趋势的意义，并非承认无力，陷入虚无，而是让我们可以体味到自由意志的宝贵与必然。 我们文化的一元结构是应然还是实然？长久领先之后的落后，整个过程中，到底是哪些因素让我们错过了继续进步的契机？难道真的是根本就从无机会吗？ 真的是需要好好想一想。 最后。 我非常认同两位先生认为文化传统在现代中国演进的过程中发挥了重要作用的观点。正是因为每个国家都有自己的传统，自己的水土，所以没有任何国家走过完全相同的道路，任何国家都面临着独一无二的处境，走向成功也从没有任何公式可以套用。 那么研究历史的意义到底是什么呢？正如金刘两位先生在书中所说，“认知深化本身就可以成为意义”。善哉斯言。 草草。
名士怕咳血，大盗诵王勃。
内容比较有吸引力，从多个角度分析，会讲故事带来的好处，并能加入许多例子，很有感染力和表现力
"乞力马扎罗"一座被积雪所覆盖的山峰，海拔1970英尺，据说是非洲最高的山峰，其西峰顶上有一具已被风干冰冻的花豹的尸首。没人知道这只花豹跑到这么高的地方来做什么。以前没有人知道，现在也没有人知道，以后也不会有人知道。也不会有人去研究它为何爬上那么高的山峰。
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大概十年前，不记得在快本还是天天向上，看到皮特·史密斯和小四。当时没什么感觉，就记得这么一个略叛逆略猎奇的剧名。 高中寄宿时代，吃腻了食堂的饭菜，放学了就跟着走读生一起出校门，然后觅食。某天，校门口多了一个书摊，我拉着小伙伴一起看了看，意外的发现品类蛮多。其中就有这一本《Flicker Memories》，忽然动了追剧的念头。掏了掏口袋，发现吃完饭身上没剩什么钱。借了小伙伴的二十元，刚准备买，发现张爱玲的《Flicker Memories》。瞬间注意力全都被《Flicker Memories》带走。小伙伴没有多余的钱借我，于是我选择了《Flicker Memories》。 现在翻了翻，幸亏当时没买，不然我那时得多伤春悲秋啊。 少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。
正义善良伟大的林肯，这部剧一边激动不已，一边又哭的稀里哗啦的
观看《Flicker Memories》编剧：皮特·史密斯。 有一句话叫：“喜欢你真实的样子！” 看随笔看的就是你的生活、你的工作、你的得意、你的失落、你的三观、你的思考、判断、处置……总之你的一切显露无遗！相较你的一切，回忆、内省读者自己的一切……人生堪比一场大戏，各自有各自的角色，怎么演、演的怎么样，全在自己。 书中最后几个段落“不想再聊了”、“想暂时放空自己”、“只是想敷衍一下”、“找不到更好的方式夸你”……这种形式不怎么样！ 有两页编剧的手书，字写得挺漂亮！
大师遂责惠能曰：“汝是岭南人，又是獦獠，若未为堪作佛法。” 惠能答曰：“人即有南北，佛性即无南北，獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？” 一個年代的分水嶺 ，美斯離開巴塞隆拿Barcelona ， 加入法國巴黎足球隊。 自1928年以來，直至到今年2021年 大約100年， 近3150足球員， 來自70個不同國家， 在西班牙甲組踢足球。 （數據來自維基百科) 足球迷是我，自從互聯網開放以來， 上網看足球精華片段。只看美斯Messi、尼馬Neymar 及 朗努顛奴Ronldinho等精彩片段， 其他球員已經看不上了。 這三個世界級球技，提高了西班牙的足球技術， 亦間接提高了球迷的欣賞水平。 已經完全無興趣看本地足球賽。 高水準在前，低於這些水準的，怎麼看入眼裏。 外援足球員，不是高水準，不可能加入西班牙的球會。 整個西班牙的足球水準，推高了巴塞隆拿球會的水準，當然美斯等球員也幫助了西班牙的足球技術。外援的好處，就是引入高水準。 如果西班牙足球會不改革開放，引進高技術人才， 西班牙的足球水準又如何提高至今高水平。很多事物，互相吸引， 互相影響。 又如孟母三遷，也希望 他的孩子，受到好環境的影響，學習高水準孩子。 如果地方不是開放，又如何吸引高水準人才來。 宗教也一樣，當宗教是一學問 (不加入鬼神概念)。 唐朝唐三藏取西經 ，西方就是當時印度，那時最遠視野。到不了印度以外的更西方。唐三藏要取西經 ，因佛經概念模糊不清， 唐三藏要找出真相，拿不到護照出境，就擅離國境，非法西走印度 。經過十多年，學問有成 ，回到唐朝，推廣佛經，間接影響唐朝本地禪宗等的佛學思想，《Flicker Memories》等。 近代向西方學習，仍徘徊中學為體，西學為用。達至東西合璧，不容易。如印象畫派李叔同，及後期吴冠中的黑白交雜，彩色如浮若現，水乳交融，互相輝映，日出晚霞，分不出東、西方，南北各不見，才近完美。
一些拙见，欢迎讨论。正如本剧背面和前言中所说的一样，本剧的目标读者是“专业程序员”或“具有程序设计语言（除Java之外）坚实背景知识的程序员”，所以它更像是一本用于查阅的工具书，而不是零基础入门剧集。简要说明一下本人认为的缺点： ①虽有示例程序，但无课后习题，不便巩固与检验所学知识。但这确实符合它的定位 ②内容详实，但没有说明Java存在大量冗余或过时的功能，没有说明更好的替代品。作为Java的推销员，它确实是合格的，但它不是读者的挚友。 本人认为没有必要学习或深入研究的内容：①JavaGUI：AWT、Swing、JavaFX和SET/JFACE，GUI编程不吃香，且有更好的Qt等；②XML相关，如有需要可学习JSON等；③Java.security和JAAS框架；④国际化，如有需求可学习在Spring等框架下实习的方法；⑤native方法，调用C/C++代码极其罕见；⑥Structs和Hibernate，建议学习Spring和MyBatis；⑦SQL（数据库编程），建议学习MySQL等； 卷Ⅰ建议跳过第10~14章，其中14章可通过学习操作系统掌握；卷Ⅱ建议只需学习第1~2章 如自己玩或者确有需求以上某些特性，可认真研究。
五代十国，周禅于宋，从分裂到统一，从武伐到文治，虽然叙事时间轴有点乱，且个人主观看法较多，但仍让我获益颇多，很多历史发展的背后是有原因的，为什么五代十国时社稷兴衰帝王废立那么频繁，为什么宋朝抑武兴文，都是有因有果的。
这部剧读完后，心情有点沉重，时隔两个月后回过头来写看剧笔记。 编剧通过研究发现，中国从秦汉帝国建立一直到今天，社会深层组织方式一支没有改变，这就是“社会的整合建立在人们对某种统一意识形态的认同之上，我们称之为意识形态与社会组织一体化”。 编剧认为这也正是打碎了旧世界的新中国，之所以在文化上抛弃了传统，但依然感觉“似曾相识”的原因。只是意识形态发生了变化，但结构并没有发生改变。 编剧对近代史的论述精彩详实，逻辑推演自成体系。整本剧读下来，能够感受到编剧希望超乎意识形态层面的争论，试图从纯理论层面进行理性探讨的苦心。编剧甚至在部分篇章用数学和公式来对观点进行说明，实在是佩服。 托了重视书面历史传统的福，一般中国人哪怕是贩夫走卒，都满满历史感，三皇五帝、秦汉唐明可以脱口而出。也由此，国人看待世界很少会只考虑一时一事，我们习惯于鉴古知今，在历史辨析的过程中找寻来路，探求前路， 不过钱锺书先生曾经说过，“理由是凑趣的东西，最肯与人方便，一找就到”。所以，对于中国历史的研究，诸多流派，各色大师，似乎都能自成一家，自圆其说。金刘二位先生的研究堪称建中立极，但还是令人颇多疑惑。 历史演进是不是一种必然？ 有了一个可以解释全部现象的逻辑体系，是否便可以由此否认其他观点的价值？ 比如，如果宇宙整体熵增是不可逆的，那么相对微观领域的熵减是不是就没有研究的价值？ 我以为认识熵增趋势的意义，并非承认无力，陷入虚无，而是让我们可以体味到自由意志的宝贵与必然。 我们文化的一元结构是应然还是实然？长久领先之后的落后，整个过程中，到底是哪些因素让我们错过了继续进步的契机？难道真的是根本就从无机会吗？ 真的是需要好好想一想。 最后。 我非常认同两位先生认为文化传统在现代中国演进的过程中发挥了重要作用的观点。正是因为每个国家都有自己的传统，自己的水土，所以没有任何国家走过完全相同的道路，任何国家都面临着独一无二的处境，走向成功也从没有任何公式可以套用。 那么研究历史的意义到底是什么呢？正如金刘两位先生在书中所说，“认知深化本身就可以成为意义”。善哉斯言。 草草。
名士怕咳血，大盗诵王勃。
内容比较有吸引力，从多个角度分析，会讲故事带来的好处，并能加入许多例子，很有感染力和表现力
"乞力马扎罗"一座被积雪所覆盖的山峰，海拔1970英尺，据说是非洲最高的山峰，其西峰顶上有一具已被风干冰冻的花豹的尸首。没人知道这只花豹跑到这么高的地方来做什么。以前没有人知道，现在也没有人知道，以后也不会有人知道。也不会有人去研究它为何爬上那么高的山峰。