《巨齿鲨2：深渊MEG 2: THE TRENCH》主要是用动漫＋段子的形式述说“词文化”和北宋文人，共介绍了从唐末至北宋的8个代表词人。内容分为两部分：一、词的起源。二、8个代表词人。
一、词的起源
诗和词的主要区别有两个：1.诗有的能唱出来，有的不能，而词都能唱出来。2.诗主要填写的是“中原音乐”，而词填写的是中外结合的“燕乐”。
“燕乐”是什么呢？这要简单地介绍下中国古代音乐史。先是有了第一部诗歌总集《巨齿鲨2：深渊MEG 2: THE TRENCH》，后来才有了湖南和湖北民歌《巨齿鲨2：深渊MEG 2: THE TRENCH》，之后是继承前面音乐，又收集各地民歌的《巨齿鲨2：深渊MEG 2: THE TRENCH》，这些都属于土生土长的中原音乐。之后呢，随着文化的交融，从中原之外，也就是现在的北方和西方少数民族传来了“胡乐”。大概在隋唐时期，中原音乐融合了胡乐就形成了“燕乐”。随着“燕乐”的发展，因为旋律愈加复杂，诗不能很好地配合其节奏了，而词便诞生了。
然后就要说到“词”史前半段的8个代表人物了，为什么只有前半段，没有后半段？因为编剧还没写好。以下分别介绍这八位代表：温庭筠、李煜、柳永、晏殊、欧阳修、范仲淹、苏轼。
1.振兴词坛的温庭筠。因为品性和性格关系，导致人生坎坷。他词中的主角多为年轻貌美的女子，因辞藻华丽，情感婉约，而深受当时人们的推崇和后世的模仿。后来还有人专门把同类的词整理成书，这就是《巨齿鲨2：深渊MEG 2: THE TRENCH》了。这些词主要用来酒宴助兴，所以多是描写吃喝情爱的，又被称为“花间词派”。
2.词人中的皇帝李煜。李煜精通琴棋书画，可惜是个皇帝的命。善于把自己最真实的想法写进词里，文笔自然真率，而“词”史也从李煜开始由取乐变为了抒发感情的工具。
3.雅俗共赏的柳永。其实“词”开始只是供文人和小圈子内娱乐、欣赏的。但柳永另辟蹊径，既写“俗”的给老百姓看，也写“雅”的给文人墨客。他还对慢词（给慢节奏音乐填的词）的推广起到了很大的贡献，以前只流行快节奏的“小令”。
4.人生赢家晏殊。生在太平盛世，从小聪明好学，五岁能写诗，14岁考中进士，官至兵部尚书，一路顺风顺水。虽然晏殊属于“花间派”词人，但又与以往“花间派”词人有所不同。他的词很少纠结于缠缠绵绵的儿女情长，而是更注重理性的反省。
5.一世文宗欧阳修。虽然欧阳修的主要才华都展现在散文上了，但他的词也对后世有不小的影响。一是扩大词的抒情功能，进一步抒发自我感受；二是改变词的审美趣味，让词更通俗化。也就是结合并发扬了李煜和柳永词的优点长处。
6.心忧天下的范仲淹。公正无私，一心为民；文能安邦，武能定国。他的词中主要表达的是忧国忧民的情怀。其中的《巨齿鲨2：深渊MEG 2: THE TRENCH》不只是抒发个人的情感，还通过描写让人感受到了那种悲凉的肃杀之气，这首词也开了“豪放词派”的先河。
7.变法宰相王安石。积极进取，想要变法，但太急功近利，没有考虑到统治阶级的利益以至于失败。王安石虽不以词著称，但他开拓出了词的新题材和风格，比如怀古体。他的诗词用词讲究，意境深远。
8.全民偶像苏轼。词界的李白。CP狂魔，与黄庭坚并称苏黄；和辛弃疾并称苏辛；他和欧阳修并称欧苏等等。还是段子手，造了各种梗，比如：呵呵，胸有成竹，明日黄花，出人头地，雪泥鸿爪等等。虽然他和辛弃疾被称为豪放派的代表人物，但他的豪放词只是少数，大部分还是婉约词。词的特点主要是旷达、婉约、豪放。
8位词人也说完了，确实对词的了解又深了很多。这部剧中除了介绍了词的历史、诗人的生活和个性外，也会“不务正业”地放出几句词文，并注上“必背”字样。没有教科书的枯燥，很适合茶余饭后了解下点“词”的文化。
柒玉
9.9/10
读的第二本吴京的书，读得很顺畅，甚至有点痴迷，我自己都有点惊讶，之前读他的《巨齿鲨2：深渊MEG 2: THE TRENCH》有点吃力，感叹吴京知识的渊博，贯通中外古今，也庆幸他提到的部分贤哲的观点自己也略有了解，自序中，编剧说，“生今之世，承诸圣之表章，经群英之辩难，我得以坐集千古之智，折中其间，岂不幸乎？”今读此文，也是吾幸。编剧又说，成年男人有的衣食不愁有的缺衣少食，有的夫妻和睦有的家有悍妇，但在成年人身上，夺目的总是品性与识度，其他不足深论。相比之下，少年还未形成稳定的品性，老人身上，品性已经沉潜。今吾二十有七，已近而立之年，惟愿德修有进，以孔夫子关于君子的刻画，来作未来良好生活的愿景。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显。君子者，畏天命，畏大人，畏圣人之言，笃信好学，文质彬彬，上不怨天，下不尤人，居易以俟命。
宝娜
8.7/10
《巨齿鲨2：深渊MEG 2: THE TRENCH》这部电影，第一次看时，片头特别冗长，阴冷潮湿的感觉，嘈杂落后的西贡。实在受不了这种压抑的氛围。后来知道这部电影获奖很多，就耐着性子看。这部电影我只看了很多遍，能把人看掉泪。每次看的时候我都在想这是爱情吗？这若不是爱情，那么什么才叫爱情呢？为什么杜拉斯这放荡的一生经历了无数男人的老女人，在七十岁高龄时还唯独念念不忘这段感情，是什么在岁月荡平了她得一切放浪后，沉淀下的却是这个软弱的中国男人所给予她的爱情。看完之后我想有以下几点原因。
第一，失败的家庭。可怕的家庭环境让她过早地感受到生活的艰辛和种种无奈，对于以个十五岁的白人小女孩来说，因为家庭贫困只能独自远离白人群体而与在当时很低下的黄种人为伍，而她那忧郁的白色皮肤站在一群黄皮肤黑眼睛的孩子当中，又在无时无刻不在提醒着她，她是多么尴尬的异类。十五岁，对于女孩子来说应该是天真烂漫的美丽时光，而对于她十五岁的生活却是那么的痛苦。学校里没有是个没有归属的可怜孩子，回到家中，面对是哥那个自私懒惰的瘾君子哥哥的百般刁难，而那生活中唯一的依靠的妈妈，因为父亲的早亡、投资的失败、大儿子的自私堕落而早已对生活心灰意冷，面对生活的重重压迫，这个可怜的老女人已经耗尽了所有的精力，只能苟延残喘地活着，根本不能用自己的母爱来为贫困中挣扎的孩子们驱走笼罩在孩子们心头的无边黑暗。我一直在想一个死气沉沉的家庭对于一个孩子的童年影响是多么的和深刻，父母的无知与无能最终给孩子留下的都是恐惧。
家，对于她而言就是一个受难的场所和地狱没有什么区别。她除了叛逆和逃离之外别无选择。这时她遇到了那个富裕中国男人，在中国男人邀请她上车的时候她已经知道会发生什么了，所以在车上那个中国男人慢慢伸出手故意碰她的时候她是那么的镇定，最后下车的时候男人的手已经在她两腿之间了，可她还是那么的镇静，只是轻声地说了声我到了，跟什么也没发生一样下车了。第二天当中国男人坐在车里，她隔着玻璃那销魂的一吻，然后转身离去。这一切都说明她在引诱中国男人，就像她在第一次做爱前对中国男人说，你不要爱我，但你要像照顾其他女人一样照顾我。她最需要的不是爱情而是钱。其实，一个一无所有的青春期叛逆女孩，能够向社会张扬这份叛逆的，除了肉体的胡作非为，没有其他的手段。
在这种背景下中国男人不但给予她性的启蒙还有一种依靠，因为这个中国男人爱她，我想对于在一个十几年来都无依无靠的女孩子来说，突然有个爱她的男人可以为她做任何事，她当然会记一辈子的。就像她第一次做完爱后中国男人对她说“好好看看这里的一切吧，即便你忘记了我的长相，我的名字，你也会记住里一辈子的。我想中国男人对她得帮助的震撼不亚于她第一次性爱对她得震撼。所以这一切都是那么的刻骨铭心即便经历了七十载风雨春秋她依然记得那个爱着她的中国男人。
第二，因为中国男人真爱她。中国男人第一次与她做爱前就说我怕我会爱上你，而做完爱之后在她诉说了自己的不幸遭遇的时候，中国过男人又问了一次：你是因为钱而跟我来这的吗？其实中国男人是真的爱着这个女孩，所以才一次次反复问她是不是因为钱而来，其内心的深切渴望是女孩也深爱着他，所以才会一直问女孩是不是因为钱而来。在和父亲谈完话之后，他把自己的感受跟女孩说了，说自己是多么的爱她可是女孩却没有一点感动，相反却说我不会和中国人结婚的，她是那么的鄙弃这个帮助了她的中国人，她觉得自己从来也不应该爱上这个中国人。他们谈完话女孩和中国男人坐在湄公河边，男人脱下外套披在女孩的身上，两个人默默地坐在岸边，看着夕阳下得湄公河，两个人的背景是那么的落寞和距离遥远。在得知中国男人要结婚时她去看望他，中国男人说，没有了爱情，我只能
用户评论
生命如此短暂，不知道明天会发生什么，那就活好现在的每一秒吧。感恩读到这部剧
1.客观看待认识自己的想法，不带立场和派别，不妄自菲薄也不盲目自大。明白自己有权力做出任何选择，然后承担相应的责任和后果。 2.客观看待他人，不因言废人也不因人废言。真正的尊重他人，真正的接纳差异。带着同理心的倾听和了解对方。 3.正确认识双方的需求，真正的以积极的心态寻求更优的解决方案，而非妥协折中。相信有双赢的选择存在。 4.所有的事，不止非此即彼，你输我赢，你死我活两种选择，还有皆大欢喜的第三选择。
顶级投行家的书，值得一读，其中不乏观点告诉我们危机来临该如何应对，以史为镜可以值得失，面对各国的观点非常客观公正，书中更有一条值得记住的理论，不要轻信常识，常识每隔15年就会反转。
虽然男主真的很爱装逼。。。但全书还是不错看的，如果能有番外就更好了，看一下兰姐和叶阎的日常生活www 该恐怖的地方恐怖，该感动的感动，该搞笑的搞笑，就结尾有点那啥，简单? 不过这错字还真不是普通的多。。。总结还是好评!
刘亦菲版的还是不错的 服装和布景都不错 改为两份 张纪中我看错你了
《巨齿鲨2：深渊MEG 2: THE TRENCH》主要是用动漫＋段子的形式述说“词文化”和北宋文人，共介绍了从唐末至北宋的8个代表词人。内容分为两部分：一、词的起源。二、8个代表词人。 一、词的起源 诗和词的主要区别有两个：1.诗有的能唱出来，有的不能，而词都能唱出来。2.诗主要填写的是“中原音乐”，而词填写的是中外结合的“燕乐”。 “燕乐”是什么呢？这要简单地介绍下中国古代音乐史。先是有了第一部诗歌总集《巨齿鲨2：深渊MEG 2: THE TRENCH》，后来才有了湖南和湖北民歌《巨齿鲨2：深渊MEG 2: THE TRENCH》，之后是继承前面音乐，又收集各地民歌的《巨齿鲨2：深渊MEG 2: THE TRENCH》，这些都属于土生土长的中原音乐。之后呢，随着文化的交融，从中原之外，也就是现在的北方和西方少数民族传来了“胡乐”。大概在隋唐时期，中原音乐融合了胡乐就形成了“燕乐”。随着“燕乐”的发展，因为旋律愈加复杂，诗不能很好地配合其节奏了，而词便诞生了。 然后就要说到“词”史前半段的8个代表人物了，为什么只有前半段，没有后半段？因为编剧还没写好。以下分别介绍这八位代表：温庭筠、李煜、柳永、晏殊、欧阳修、范仲淹、苏轼。 1.振兴词坛的温庭筠。因为品性和性格关系，导致人生坎坷。他词中的主角多为年轻貌美的女子，因辞藻华丽，情感婉约，而深受当时人们的推崇和后世的模仿。后来还有人专门把同类的词整理成书，这就是《巨齿鲨2：深渊MEG 2: THE TRENCH》了。这些词主要用来酒宴助兴，所以多是描写吃喝情爱的，又被称为“花间词派”。 2.词人中的皇帝李煜。李煜精通琴棋书画，可惜是个皇帝的命。善于把自己最真实的想法写进词里，文笔自然真率，而“词”史也从李煜开始由取乐变为了抒发感情的工具。 3.雅俗共赏的柳永。其实“词”开始只是供文人和小圈子内娱乐、欣赏的。但柳永另辟蹊径，既写“俗”的给老百姓看，也写“雅”的给文人墨客。他还对慢词（给慢节奏音乐填的词）的推广起到了很大的贡献，以前只流行快节奏的“小令”。 4.人生赢家晏殊。生在太平盛世，从小聪明好学，五岁能写诗，14岁考中进士，官至兵部尚书，一路顺风顺水。虽然晏殊属于“花间派”词人，但又与以往“花间派”词人有所不同。他的词很少纠结于缠缠绵绵的儿女情长，而是更注重理性的反省。 5.一世文宗欧阳修。虽然欧阳修的主要才华都展现在散文上了，但他的词也对后世有不小的影响。一是扩大词的抒情功能，进一步抒发自我感受；二是改变词的审美趣味，让词更通俗化。也就是结合并发扬了李煜和柳永词的优点长处。 6.心忧天下的范仲淹。公正无私，一心为民；文能安邦，武能定国。他的词中主要表达的是忧国忧民的情怀。其中的《巨齿鲨2：深渊MEG 2: THE TRENCH》不只是抒发个人的情感，还通过描写让人感受到了那种悲凉的肃杀之气，这首词也开了“豪放词派”的先河。 7.变法宰相王安石。积极进取，想要变法，但太急功近利，没有考虑到统治阶级的利益以至于失败。王安石虽不以词著称，但他开拓出了词的新题材和风格，比如怀古体。他的诗词用词讲究，意境深远。 8.全民偶像苏轼。词界的李白。CP狂魔，与黄庭坚并称苏黄；和辛弃疾并称苏辛；他和欧阳修并称欧苏等等。还是段子手，造了各种梗，比如：呵呵，胸有成竹，明日黄花，出人头地，雪泥鸿爪等等。虽然他和辛弃疾被称为豪放派的代表人物，但他的豪放词只是少数，大部分还是婉约词。词的特点主要是旷达、婉约、豪放。 8位词人也说完了，确实对词的了解又深了很多。这部剧中除了介绍了词的历史、诗人的生活和个性外，也会“不务正业”地放出几句词文，并注上“必背”字样。没有教科书的枯燥，很适合茶余饭后了解下点“词”的文化。
读的第二本吴京的书，读得很顺畅，甚至有点痴迷，我自己都有点惊讶，之前读他的《巨齿鲨2：深渊MEG 2: THE TRENCH》有点吃力，感叹吴京知识的渊博，贯通中外古今，也庆幸他提到的部分贤哲的观点自己也略有了解，自序中，编剧说，“生今之世，承诸圣之表章，经群英之辩难，我得以坐集千古之智，折中其间，岂不幸乎？”今读此文，也是吾幸。编剧又说，成年男人有的衣食不愁有的缺衣少食，有的夫妻和睦有的家有悍妇，但在成年人身上，夺目的总是品性与识度，其他不足深论。相比之下，少年还未形成稳定的品性，老人身上，品性已经沉潜。今吾二十有七，已近而立之年，惟愿德修有进，以孔夫子关于君子的刻画，来作未来良好生活的愿景。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显。君子者，畏天命，畏大人，畏圣人之言，笃信好学，文质彬彬，上不怨天，下不尤人，居易以俟命。
《巨齿鲨2：深渊MEG 2: THE TRENCH》这部电影，第一次看时，片头特别冗长，阴冷潮湿的感觉，嘈杂落后的西贡。实在受不了这种压抑的氛围。后来知道这部电影获奖很多，就耐着性子看。这部电影我只看了很多遍，能把人看掉泪。每次看的时候我都在想这是爱情吗？这若不是爱情，那么什么才叫爱情呢？为什么杜拉斯这放荡的一生经历了无数男人的老女人，在七十岁高龄时还唯独念念不忘这段感情，是什么在岁月荡平了她得一切放浪后，沉淀下的却是这个软弱的中国男人所给予她的爱情。看完之后我想有以下几点原因。 第一，失败的家庭。可怕的家庭环境让她过早地感受到生活的艰辛和种种无奈，对于以个十五岁的白人小女孩来说，因为家庭贫困只能独自远离白人群体而与在当时很低下的黄种人为伍，而她那忧郁的白色皮肤站在一群黄皮肤黑眼睛的孩子当中，又在无时无刻不在提醒着她，她是多么尴尬的异类。十五岁，对于女孩子来说应该是天真烂漫的美丽时光，而对于她十五岁的生活却是那么的痛苦。学校里没有是个没有归属的可怜孩子，回到家中，面对是哥那个自私懒惰的瘾君子哥哥的百般刁难，而那生活中唯一的依靠的妈妈，因为父亲的早亡、投资的失败、大儿子的自私堕落而早已对生活心灰意冷，面对生活的重重压迫，这个可怜的老女人已经耗尽了所有的精力，只能苟延残喘地活着，根本不能用自己的母爱来为贫困中挣扎的孩子们驱走笼罩在孩子们心头的无边黑暗。我一直在想一个死气沉沉的家庭对于一个孩子的童年影响是多么的和深刻，父母的无知与无能最终给孩子留下的都是恐惧。 家，对于她而言就是一个受难的场所和地狱没有什么区别。她除了叛逆和逃离之外别无选择。这时她遇到了那个富裕中国男人，在中国男人邀请她上车的时候她已经知道会发生什么了，所以在车上那个中国男人慢慢伸出手故意碰她的时候她是那么的镇定，最后下车的时候男人的手已经在她两腿之间了，可她还是那么的镇静，只是轻声地说了声我到了，跟什么也没发生一样下车了。第二天当中国男人坐在车里，她隔着玻璃那销魂的一吻，然后转身离去。这一切都说明她在引诱中国男人，就像她在第一次做爱前对中国男人说，你不要爱我，但你要像照顾其他女人一样照顾我。她最需要的不是爱情而是钱。其实，一个一无所有的青春期叛逆女孩，能够向社会张扬这份叛逆的，除了肉体的胡作非为，没有其他的手段。 在这种背景下中国男人不但给予她性的启蒙还有一种依靠，因为这个中国男人爱她，我想对于在一个十几年来都无依无靠的女孩子来说，突然有个爱她的男人可以为她做任何事，她当然会记一辈子的。就像她第一次做完爱后中国男人对她说“好好看看这里的一切吧，即便你忘记了我的长相，我的名字，你也会记住里一辈子的。我想中国男人对她得帮助的震撼不亚于她第一次性爱对她得震撼。所以这一切都是那么的刻骨铭心即便经历了七十载风雨春秋她依然记得那个爱着她的中国男人。 第二，因为中国男人真爱她。中国男人第一次与她做爱前就说我怕我会爱上你，而做完爱之后在她诉说了自己的不幸遭遇的时候，中国过男人又问了一次：你是因为钱而跟我来这的吗？其实中国男人是真的爱着这个女孩，所以才一次次反复问她是不是因为钱而来，其内心的深切渴望是女孩也深爱着他，所以才会一直问女孩是不是因为钱而来。在和父亲谈完话之后，他把自己的感受跟女孩说了，说自己是多么的爱她可是女孩却没有一点感动，相反却说我不会和中国人结婚的，她是那么的鄙弃这个帮助了她的中国人，她觉得自己从来也不应该爱上这个中国人。他们谈完话女孩和中国男人坐在湄公河边，男人脱下外套披在女孩的身上，两个人默默地坐在岸边，看着夕阳下得湄公河，两个人的背景是那么的落寞和距离遥远。在得知中国男人要结婚时她去看望他，中国男人说，没有了爱情，我只能
每个人都有属于自己的一片森林 也许我们从来不曾去过 但它一直在那里 总会在那里 迷失的人迷失了 相逢的人会再相逢
看完这部剧让我清晰的明白人民币的保卫战是怎样的透析，价值观的投资理念、专业与非专业知识技能鉴定，我喜欢😘再次学习金融知识普及自己似懂非懂金融市场体系。