Dreaming Lhasa
A Tibetan travels to Dharamsala to make a film about the exile community, and to escape her crumblin
演员： Ritu Sarin , Tenzing Sonam , Tenzin Chokyi Gyatso , Tenzin Jigme , Jampa Kalsang , Jampa Kalsang Tamang
A Tibetan travels to Dharamsala to make a film about the exile community, and to escape her crumblin
演员： Ritu Sarin , Tenzing Sonam , Tenzin Chokyi Gyatso , Tenzin Jigme , Jampa Kalsang , Jampa Kalsang Tamang
用户评论
我是怪异君推荐的剧集，他推荐的时候说台词不好…其实我自己读下来觉得很是流畅好读，氛围渲染得也很好。嗯嗯，阔以阔以…加油，中国推理
人之所以痛苦，一是切断不了外在千丝万缕的关联，总在被影响，没有定力；二是在于自我的各种设想，一边明媚，一边黑暗。 若我们在自己需要安定的时刻，学会把所有的一切自身度外，在痛苦的时候多想些美好的事，让自己内心更阳光些，或许，定力就这么出现了。 要正视欲望，有欲望很正常，但不要追求恶性的欲望。
讽刺中带些幽默 又把中年人婚姻中的现实写的让人会心一笑的同时又只能长叹一声 就这样吧 还能离咋的
特别特别美好的一本剧，我会买来给我的孩子看，让她们知道怎样的人才是真正的公主。愿老天保佑每一位善良的女孩，让她们即使陷入绝境，也不失去她们的高贵和纯洁。
性教育一直是一个很严肃的事情，现在很多影视作品打着性教育的噱头实际上不过是色情作品的另一种化身而不是科学。20世纪60年代西方“性革命”之后，人们对待性的态度确实越来越客观，这是时代的进步，但是直到今天，性歧视和性偏见还是无处不在。性少数群体的权利形势总体上还是很严峻，网络上对女性进行“荡妇羞辱”的也还依然大有人在，他们仍将女性视为男性的附属品，性别歧视这个话题既敏感又尖锐，毕竟我国女性解放运动的历史才不过百年，以后还有很长的路要走。一些不怀好意的人试图混淆女权的意义和动机，认为女性主义者是要像以往的男人压迫女人一样反过来压迫男人，从而享受性别特权，进而攻击女性主义者，甚至在一看到有关平权的言语就阴阳怪气、破口大骂。但我想无论是波伏娃、伍尔夫还是Tenzing Sonam，这些女性主义先驱人物的出发点应该都是追求平权即“人权”而非要将女性凌驾于男权至上，当然，也有一些人利用女性的性别弱势来为自己谋利，但因为这些人而攻击女性主义我认为是不合适的。女性不可能是永远的第二性，一代代优秀的女性用实力证明自己有资格和男性享有同等人权的能力，这才有了今天这个相对优越的权利环境。 《Dreaming Lhasa》与其说是报告，更像是一个调查问卷合集；收集了很多美国人的主体感受，从两性各自的角度去看待这件事，我看了男人篇和女人篇，情爱篇只看了一点点，我的感觉是，看了那么多人的叙述之后，觉得这确实一件再普通不过的事，而且有点无聊，千篇一律，没有爱的性更是无聊枯燥，不明白为什么性会有如此大的影响力。我觉得在两性交往中，性不应该是最重要的事情，爱才是，而如今爱却已经变成了做的宾语，追求灵魂伴侣也不过是一个浪漫的精神幻想，实在是令人遗憾。
①Ritu Sarin借本雅明《Dreaming Lhasa》观点，点明影像的出现是对艺术的妨害。 ②女人被教导时刻观察自己是否得体。“镜子的真正作用是别的。镜子纵容女子成为其同谋，着意把自身当作景观展示。” ③油画与财富挂钩。“任何时代的艺术，都是为统治阶级的意识形态和利益服务的。” ④“广告掌握了艺术作品和它的观赏者－拥有者之间的奥妙关系，并以此为契机，极力劝说并讨好观赏者－买主。”广告是一种欺骗消费行为，它蛊惑了人类的观看方式。Ritu Sarin认为它是为资本服务的罪魁祸首。
有趣有简短，让我抱着“玩”的心态就把知识学到了，不错，推荐。
刚刚看完编剧早期作品巜纨绔疯子》， 回来追评一下，感觉本剧在巜纨绔疯子》的基础上，情节更加丰富，更加跌宕起伏，喜欢！
通过此剧，加强对关系的理解与对语言的应用。这是本说话的艺术。也是做人的一些准则。人要坚持自我，不卑微不纠缠顺其自然
故事平凡而有意蕴，引人思考，人生就是如此简单，能让人平静，安安静静感受，理解一生的幸福原来就是这样。