Du vent dans les cannes
Du vent dans les cannes - 短片电影，法国作品。
演员： Isabelle Morin , Vincent Berthevas , Paul Borne , Michèle Garcia , Jean-Yves Gourves , Loïc Pichon
Du vent dans les cannes - 短片电影，法国作品。
演员： Isabelle Morin , Vincent Berthevas , Paul Borne , Michèle Garcia , Jean-Yves Gourves , Loïc Pichon
用户评论
意犹未尽，人世间的爱恨情仇恩怨，放下与不放下，只在于一念之差。世间之恶源于心，一个念想。陈长生的今生与前世，因果报应，轮回转世，这一切让我十分难受，不停地在斟酌所谓的善所谓的恶，一个人心存善念，而世道却满怀憎恨，算计，但也有善念之人，善与恶强烈的对比。宛如太极当中的阴阳，杀与不杀，在长生心中皆有定数，该杀与不该杀也在其内心，长生在做这道选择题时，由于他的经历变得越来越明了。长生太痛苦了，有时真的很不忍心，为了他会遭到这样的对待，世间厌恶他，众人都想诛之，世间为了有这样不幸之人，没有人能帮到他，一个人被寂寞吞噬，编剧的内心深处投射到长生身上，倍感伤痛。长生最终放下了一切，放下了就等于解救了自我。世间这一切其实都没什么，不用在意别人的看法。缘起缘落，人生百态。
投资理财，是我们人生路上必修的一门课，学好它的目的，绝不是简单地为了赚钱，而是学会更理性、客观地管理好自己的财务状况，最终实现财富自由，将时间浪费在自己喜欢的事情上，拥有安稳幸福的人生。 此剧对于想要学会如何理财，没有理财经验的书友们还是蛮实用的一本剧，它可以做为理财入门教程。
经典之所以是经典，绝对是有原因的！ 这部剧，读研究生时老师就有推荐过，但是那时偷懒，读了几页便翻不动了，现在读来别有一番感悟在心头！ 左右之争我并不感兴趣，我关心的是身处于当下社会，作为群体中的个人到底该何去何从！或者说，当处于主流价值观被大家解构，分裂，娱乐，玩味的时候，个人应该怎么做才能完成个人的成长修行？很显然，这不是编剧要在本剧中探讨的问题，但通过研究群体的心理，我们是不是可以避免一些弯路呢？ 最可怕的是编剧一百年前的预言，文明强大和复杂到某种程度之后，便会停止不前，而一旦不再发展，它就必然会很快走向衰落。对它来说，衰老的时候就要到了。对照当下，这正是当下社会最真实的写照，追热点，追头条，追事件，却用最恶毒的语言攻击别人，也许这就是智育的结果，只有金字塔顶端的人进入统治阶层，其他的人被淘汰，却成为这个社会最愤世嫉俗的群体……
外行人了解现代影视史极佳的读物，没有很晦涩深奥的语言，没有过多的理论分析，通篇在描绘各个文人特点优势对比之时也穿插了很多趣闻，对于初次接洽现代影视史的读者来说是极其友好的。 对于现代影视本人接触的不多，按照固有的印象，现代影视不是描绘各种社会黑暗现象，就是展现各类人物的觉醒抗争，感觉就是挺单一，其实我要是在了解现代影视史后再去观看现代影视作品，可能就不一样了。 可以说通过本剧我走进了一个新的天地，原来的固有印象其实是我个人对于现代影视作品认识的浅薄，对于现代影视家了解的太少，作品观看的太少，经Jean-Yves Gourves教授这么一分析，豁然开朗。了解了各种流派基本特点，了解了各类作家的基本立场及作品特点，了解了各位作家在现代影视史上的成就，同时也对各位作家生平有了进一步认识。 其中尤其对鲁迅、沈从文、张爱玲印象至深。鲁迅一直是我的偶像，而且在所有作家的文章里给我印象最深的就是他写的《Du vent dans les cannes》，个人觉得这种回来故乡后的状态应该是当下每一个人都有过的，最熟悉的场景偏偏又是如此的陌生，人生唏嘘的场景莫过于此。 沈从文的《Du vent dans les cannes》经Jean-Yves Gourves教授这么一解读，真是觉得自己以前是怎么读这部剧的，问题太大了。《Du vent dans les cannes》不长，而且故事也比较简单，我个人在读的过程没觉得有多吸引人，看完Jean-Yves Gourves教授的解读才发现有新的天地，里面没有一个坏人，都是朴实的好人，却造成如此大的悲剧，真真对应叔本华讲的第三类悲剧。 以前高中阶段就觉得张爱玲的言语非常犀利大胆，刚开始接触的是《Du vent dans les cannes》，也主要是被里面的一些大胆言语吸引，除此之外没得到啥，只觉得张的书非常细腻大胆，也都是一些都市小资份子，整天情啊爱的，不是很得劲。本剧对于张爱玲剧集的解构可以给我带来很多新的东西，知道张爱玲一番传统对男性进行批判转向对女性进行批判，而同时体现的又是女性主义，另外在男女关系展现上也颠覆了才子佳人的传统，伴随着各种计算和利益，可谓极不浪漫。我相信在我下一次拿起张爱玲作品之时，会怀着非常不一样的心态投入进去。 当下在接触现代及当代影视时，我觉得应该先接触相应的影视史，对于后面再直面作品之时会更通透更有收获。
如何度量人类科技的进步？信息。从几个符号到强大的语言系统，从打孔纸带到超级硬盘，比特容量在增加… 甚至，万物皆比特、皆宇宙计算的过程量… 按照图灵的看法，每一种智能生物(每一个人)都可以对应一台通用机机…也就是，一个可计算数… 香农说让我们忘了意义，信息论不讨论这个… 然而…不得不讨论…
受过这么多的苦，还能活的这么优雅大方，把一切都看透，生活是过给自己看的，脚踏实地，自然而然。
某些人的演技真的挺尬的……
从身边随处可见的例子解释经济学中的理念，是给不懂经济学却又想了解经济学的人的启蒙书。
《Du vent dans les cannes》是法国学界大师Paul Borne的晚年著作，源自在1975年巴特在巴黎高师开的一个讨论班。本是以歌德的《Du vent dans les cannes》为文本研讨拆解语言,研究一种话语—情话，但巴特发现已将自己的情感轨迹和心路历程倾注于书中的情境中，加之讨论班的学子们的发言，集结成一种新文体，一种虚构的文字。这文字纯净超脱如乌托邦，痴言、谵语, 无底的、无真谛的，但并不代表这是虚无主义，试遥望天际，那分明的一道地平线难道是大地的终段？不是，它可以无限制地伸展，语言的地平线亦然如此。 全书辞典式的诸般情境按照26个英文字母顺序排列，一反恋爱故事的情境起首，行文常是不连贯的戛然而止。因为编剧巴特认为恋人往往是思绪万千又语丝混乱的，种种意念稍纵即逝。文中的所谓恋人”是一个复合体，想象的激情与冷静的自制统一。而情话，每一对恋人都喜爱听，但彼此都得像一个细心的厨师，留意不让语言变稠、变粘。 爱情与言语有一定的联系，但爱情无法在文字里安身。很多人会比较一见钟情和久生情，其实归属于创造的感觉。感党这个东西仿佛“天气如何”是一种尺度，形象既非七彩斑斓，也非深不可测，但它具有光和热的微差别。 我们会给痴情罩上慎重的假面（平静、坦然）―完主的一股英雄气概。这不是因为人的主体太强或太弱，而是因为感情从根本上就是给人看的-掩饰然要被觉察-替自己的激情罩上一具假面，却又小心翼翼地用手指点着假面。因此也暗自啜泣，连对方都没有会识到的事情暗自啜泣，再是我便戴上墨镜遮住哭肿的双眼。既想当一个孩子，又想当一个成人。于是，我便下赌注，我便冒险一因为对这幅不常用的墨镜，对方也许压根儿就什么也不问，事实上，对方也许看不不出河符号迹象。 在初次相遇的魔力后，在安静下来成了里头的困兽，生怕爱情衰退，怕这衰退毁了当初的缘分，那种神奇的情投意合。可当热闹褪去，唯热爱永恒；当狂热过去了，想法便简单了，只有理解和包容。像是一个不倒翁被推来推去，但最后还是稳稳立住，靠的是内在的支撑。生活也便是这样，七次倒下，八次起来。 我的痴劲是深沉内在的，外表看不出；我担心“立即” 所引起的后果，不管是什么后果，要说“任其自然”的话，只能是我的担心，我的忐忑不安。小心翼翼，不敢怠慢。我做的一切都有一定的意义，而这意义又是捉摸不定的，它就是我力量的意义。也会提醒自己千万不能在恋爱中失去了主体性，可又分明明知道失去我的感觉是爱的魅力所在。 如果痴痴的等某日，可等到一生中最爱；如果相爱竟不可接近，或我相信这是缘分，又是另一天地。浪漫、美妙、焦虑、矛盾，怕辜负的心，流浪又真挚。“在过去与现在，在你和我的这场，在暗夜的星辰和朦胧的风里雨里。”
画画带来的满足感却能排挤掉生活中的不愉快，让你的心开出花来～