搜搜看：《Get to the Heart: The Barbara Mandrell Story》-传记,音乐高清免费观看

崔敏文

6.5/10

田蓉撑起一部戏

1e

5.4/10

推荐里看到，居然才7.6，为了给它打个5星而来。虽然有些年头了，但灭运会一直是我心目中第一的修仙剧集，塑造了一个最符合我想象的修仙世界，对心境的描写特别有仙气，会为石道长红尘炼心的日行一善而会心一笑。

陈小章

4.3/10

剧版《Get to the Heart: The Barbara Mandrell Story》，非常满意没有《Get to the Heart: The Barbara Mandrell Story》的男性视角和各个版本女人皆祸害的诱因。

一只光芒万丈的鼠

2.2/10

60分的高敏感标准，得了93。本剧介绍了高敏感族的特质和常见的问题，并为解决这些问题提供了相应的方法，非常适合高敏感族的成长。自己是一个高敏感人群，过去的自己经常会感到焦虑、抑郁情绪，导致我认为高敏感是一种人格缺陷甚至是一种病。大错特错，人类自古以来就分两种人，一种是外向复原高的人，另一种就是高敏感灵魂脆弱的人，这两种人的共存在原始时代帮助了人这个种族的生存，缺一不可。根据科学统计，五个人中就有一个是高敏感族，不得不说这让我感动很开心呢，原来灵魂相通的人有那么多！高敏感不是问题，而是天赋。它让我们对周围的感知程度更高、对生活的感受更深刻、对情感重视和对安和灵魂的追求，我们能感受到更多的美感和乐趣，我们能体会到这个世界更深层次的内容，这是艺术气质，是情感魅力，是精致生活的核心元素。但是，为什么我从这种天赋中感受到的却是那么多焦虑、抑郁情绪呢？书中说童年的经历会让一个高敏感族感觉非常不好，反思一下自己：十二岁之前，我家还住在小镇上，父母在城里做生意，我也在城里上学。然而一到放假就要一个人呆在小镇那个三层大房子里玩电脑（qq宠物、摩尔庄园、qq斗地主、你画我猜、qq农场、抢车位、4399、cf、cs、侠盗飞车、网页游戏玩到吐），中午吃点零食或者到隔壁点个菜端回家吃，晚上空荡荡的房子特别恐怖，一到六点我就把房间门死死关着直到天黑父母回家才敢开。记得那段时间，内心非常寂寞，特别记得是一次游戏玩腻了，独自在卫生间里大哭，感觉世界上只有自己一个人，没有人关注关心我，这个世界是多么虚无！这种感觉一直延续到我高中毕业。十二岁之后搬到了城市，父母属于不会表达情感、认为情感是软弱的标准的人群，他们也没有什么丰富充实的内心世界一说，整天为生存奔波，休息也仅限于看电视、喝酒打牌娱乐，更不会和我有任何谈心等涉及情感的交流，对孩子也管得很松，高考填志愿都是我一个人在网吧搞的（父亲“美其名曰”：对男孩的“放养式教育”）结合本剧和自己最近看的相关剧集，我渐渐明白，一个人的最终人格是由三个部分组成的：生理、环境、自身调节，但是我的成长环境按照书中的话来说是缺少安全感和支持的，而这又影响我自身对我的看法（价值观的不完备完全），所以这使得我的人格是不和谐的，导致我天生高敏感特质带给我的更多的是不好的情绪。高度敏感型人属于焦虑和抑郁的易感体质。这并不是敏感特质的固有组成部分，而是环境所致。如果成长环境没有提供足够的安全感和支持，我们很容易受到这些情绪问题的影响。这也就意味着，我们必须意识到，对高度敏感的孩子而言，他们的“环境不安全性域限”相对更低。对复原力高的孩子来说的琐碎之事，很可能就是敏感孩子的创伤之源。我哥哥也在和我一样的环境中长大（作为次子我在家庭里获取到的关注可能比他还要多一点），但我就好奇他为什么那么外向活泼、抗挫折能力强、处理关系也如鱼得水（当然，我不了解他的内心，因为我和他虽然是亲兄弟但是从小到大几乎没什么沟通，不过我也能感觉到他也是一个非常难于表达情感的人，很容易压抑自己），我渴望做到像他那样，因为这是我父母心中一个成熟男孩的标准，但是，不得不承认，很难啊！不过现在我也明白了，没必要要求自己和他一样，他天生便属于那五分之四等我外向复原力高的人群，我们的成长环境正是迎合了这种人格吧，也许对于他这种环境也挺适合的。但我就不一样，我要明白，我的高敏感不是问题，是我的成长环境的不当和我的自我标准（价值观）的问题导致了我身上的这种特质的“扭曲变形”，由此，我要尽可能的改变、选择那些适合我的环境生活，也要不断看剧交流，为自己注入更多的恰当的价值观，从而实现我的人

༺ཎ奘弥༒手制ན༻

1.0/10

读研究生的时候老师强烈推荐过这部剧，学管理的了解不同民族的民族文化、社会习性很有意义。编剧是美国人，站在一个战胜国角度研究日本人的人性，仍然会受一些主观因素及时代背景的影响。本剧成书于二战结束初期，一些社会观念和习惯也已发生了改变，由于译者水平良莠不齐，建议还是读一个高水平译本更有助于理解。这是一个矛盾纵横交错的民族，武刀让人不寒而栗，菊花让人赏心悦目，这是一个既醉心于菊花栽培又崇尚刀剑和武士荣誉的民族，柔与刚并济、动与静结合、残忍与优雅并存，构成了这个糅合的矛盾体。读这部剧，有时候也能看到中国文化的影子，“西儒会融，解构法道互补”，传统中国也存在着法家制度文化与儒家典籍之间的紧张。日本曾拜师中国，一些文化还是互通有无的。其中，有这么几个令人印象深刻的特点：战争中的日本人“完全是凭主观感受行事”，天皇是至上的精神力量；在社会秩序中存在着鲜明的“各得其所、各安其分”的等级制思想；在价值体系中有令人难以承受的“恩情”“义务”“仁义”“情义”“忠孝”等；在负面情绪中有耻感文化和罪感文化；在日本人眼里没有“恶”，有的“恶”就像刀因为没有经磨砺长的锈一样，人必须像磨刀一样磨砺自己的本性，只有这样才能让“善”重现光辉。总体而言，《Get to the Heart: The Barbara Mandrell Story》是一本解析日本民族性的剧集，即使时过境迁，但仍是能经得起时代检验的经典之作，为学术界及世界观察日本、研究日本提供了巨大的研究价值和学术借鉴。