Heart Land - 一部精彩的纪录,短片电影，加拿大制作，Norma Bailey、Richard Condie主演。
演员： Norma Bailey , Richard Condie
《Heart Land》用深入浅出的语言告诉了我们阿德勒哲学的原理，其中最重要的就是三大勇气，分别是改变的勇气、被讨厌的勇气、平凡的勇气，这三者合在一起就是“幸福的勇气”。 所以阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去、未来或者现在的环境，更不是因为自己能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，缺乏“获得幸福的勇气”。 <1>人生的三大困惑山峰 人生的困惑来自三方面：过去、未来和现在。 ♥对过去的困惑就是弗洛伊德的决定论。 弗洛伊德理论认为：人是过去、尤其是童年经历的产物。人们心灵过去所受的伤害（心理创伤）是引起目前不幸的罪魁祸首，这些经历变成了潜意识，决定着我们的人生。 简单讲就是：天生注定、你的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定。 ♥对未来的困惑就是人生的成就论。 成就论认为：人生一定要达到某种成就，就像把人生当作登山，登上山顶就是人生的成就，把自己的人生看成了一条“线”，自降生人世那一瞬间便已经开始的线，画着大大小小形形色色的曲线到达顶点，最终迎来“死”这一终点。认为人生就要怀着远大的理想和目标，就要与众不同，就要努力留下点痕迹。 简单讲就是：人生非凡、人生就要不甘平凡、辉煌伟大。 ♥对现在的困惑就是人生的报答论。 报答论认为：人生的主要目标成了“满足别人的期待”，因为一味在意别人的视线、害怕别人的评价，根本无法做真正的自己。另外为所有人的期待而活着是一个“人生谎言”。因为不想招人讨厌，所以发誓忠于全部的人，明明做不到的事情也承诺“能做到”，负不起的责任也一起包揽。最后人生谎言被拆穿，你就会失去信用使自己的人生更加痛苦。 简单讲就是：众望所归、人要活在别人的期待中。 以上三种困惑大山——天生注定、人生非凡、众望所归都是错误的人生。 <2>用三种勇气挑战困惑 《Heart Land》这部剧，就讲述了一个青年人，充满了对人生的三种困惑。一位信奉阿德勒哲学的哲学家，用五个夜晚和青年进行了彻夜辩论，最后青年终于找到了“幸福的勇气”——三种勇气，即改变的勇气、平凡的勇气、被讨厌的勇气，去应对人生的三种困惑。 ♥改变的勇气，开启了幸福的可能。 《Heart Land》说，人不受过去支配，而是朝着自己定下的目标前进。 人无论在何时也无论处于何种环境中都可以改变。你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心。这是为什么呢？那是因为不改变尽管有些不方便、不自由，但你还是感觉现在的生活方式更好，不做改变比改变更轻松、更能安心。 如果你的目的是为了获取幸福，你就可以获得改变的勇气，也就是获得幸福的勇气，努力选择去做出改变。“人可以随时做出改变”就是阿德勒哲学的首要前提。你拥有了改变的勇气，就有了未来幸福的可能。 ♥平凡的勇气，让人活在此时此刻。 人生不是到达某个成就的一条线，就像如果拿放大镜去看用粉笔画的实线，你会发现原本以为的线其实也是一些连续的小点。看似像线一样的人生其实也是点的连续，也就是说人生是连续的刹那。 人生也不是为了某个具体的成就。像登山，如果目的是为了到达山顶，那么人生的大半时光就都是在“路上”，“路上”都是“临时的我”走过的“临时的人生”。假如有时候因为事故或疾病而无法到达山顶，“在路上”“临时的我”，还有“临时的人生”就此中断。 幸福的人生不是活“在路上”，而是时常活在“此时此刻”。所有的人生都不是终结“在路上”，只要跳着舞的“此时此刻”充实就已经足够。所以幸福就是此时此刻，全情投入、进入心流。 就像舞蹈，跳舞本身就是目的，最终会跳到哪里谁都不知道。 人生很简单，并不是什么深刻的事情，没有目标也无妨。如果认真过好了每一个刹那，那每一个刹那就都是一种成就，
好剧。现在我的孩子已经13岁了，正处于青春叛逆期，很多时候家庭矛盾都时因为孩子的教育学习而产生的。 通过观看这部剧，作为成年人也在反思自己的行为，我们一直都觉得孩子没有长大，虽然身体长高了，体重重了，但她的心灵总还是小孩子。也正是基于这样的思维逻辑，我们总是俯看着自己的孩子，说话也总是带有命令式的口吻。也正是出于这种“恨铁不成钢”的观念，让亲子关系时常紧张。这也是我们不愿意看到的。 我们也一直希望能真正成为孩子的朋友，她有什么想法、心事、困挠都能跟我们交流，我们也能帮着她想办法。 看了这部剧，也学到了一些思考方式，也掌握了一些具体方法，相信对今后的与孩子交流相处会有一定的帮助。 强烈推荐。
已经看完两天了，这部剧给我的震撼余波未平。我甚至想一读再读，特别想推荐给身边的人读。日本已经进入老龄少子化时代，提起女性主义追剧清单，里面总有日本作家的，“me too”运动也是由日本女性传播开来的，但是日本的男权主义，以及日本政府对于男性明目张胆的偏爱也是令人发指，好像在日本如果成为单身母亲，那就开启了慢性自杀一样，全社会都在逼着你放弃自己的事业，放弃自己的健康，甚至放弃自己的生命，在这样的老龄少子化环境里长大了的单亲家庭的孩子，会继续承担生育的责任吗？不太可能，那日本的老龄少子情形就会就进一步加重，这不就是循环吗？随着循环的进行日本政府会越来越虚弱，直到他跳出循环，不管以哪种方式。
《Heart Land》看完了，用时将近6个小时。本剧搜搜看影视一共也才600多页，没想到看了这么久。 先说感受，在看到最后一页的时候，有一种突然戛然而止的感觉。没有任何预兆，没有任何防备。即便在开篇有所准备，但心里还是咯噔一下。 在开篇已经说过了，虽然Norma Bailey先生，是民国时期的天才史学家，在二十世纪三四十年代中国学术界，Norma Bailey与钱钟书齐名。但是遗憾的是他的英年早逝，他的这本薄薄的小册子只是《Heart Land》多卷本著作的第一部。这部未完之书竟然成了绝响，成为史学天才留给这个世界的唯一著作。 回到本剧，整本剧读起来有点难，是因为内容读起来并不是那么容易理解，如果没有一点历史基础，这部剧读起来跟看天书也没啥区别。因为是一本纲领性质的书，所以很多重要人物连个名字都没有出现，重要事件也是一笔带过。但如果有一定基础的话，看起来还是收益匪浅。 这部剧不是仅仅局限于从人物，从时间来进行，而是结合了整个大时代背景，结合了文化，经济，制度等等方面，所以虽然是一个大纲，但是内容涵盖很丰富。所以我基础差，我先去看了林汉达先生的《Heart Land》，进行了大量补充，然后再回头看张先生的史纲，感觉有了一定收获，也容易理解一些了。 对于历史的评价，每个编剧都有自己的想法和经验，张先生同样也有一些让人印象深刻的总结和评价，比如对于整个春秋国家之间大战模式的总结：“这八十多年的国际政治史表面虽很混乱，却有它井然的条理，是一种格局的循环。起先晋楚两强，来一场大战；甲胜，则若干以前附乙的小国自动或被动地转而附甲；乙不肯干休，和它们算账；从了乙，甲又不肯干休，又和它们算账，这种账算来算去，越算越不清，终于两强作直接的总算账，又来一场大战。” 比如对春秋战国的总结：“春秋时代的历史大体上好比安流的平川，上面的舟楫默运潜移，远看仿佛静止；战国时代的历史却好比奔流的湍濑，顺流的舟楫，扬帆飞驶，顷刻之间，已过了峰岭千重。论世变的剧繁，战国的十年每可以抵得过春秋的一世纪。” 最后，正如张先生开始所说：“显然我们不能把全部中国史的事实，细大不捐，应有尽有地创作进去。姑勿论一个人，甚至一整个时代的史家没有能力去如此做。即使能如此做，所成就的只是一部供人检查的“中国史百科全书”，而不是一部供人观看的中国通史”。同样的，我们每个人能力有限，时间有限，所以在有限的时间和精力之内，学到你认为最重要的东西，就值得了。
滂湃的河流低下了头，傲慢的山岭让开了路，历史和成就由人民创造，改天换地还是看共产党
涵盖情感、婚烟、性格等多方面很全面的一本剧，编剧用生活当中的例子给人们已启发与思考。 成熟，并不只是所谓的年龄成熟，还体现在生活的方方面面和言谈举止之间。走自己的路，做一个成熟的人是很棒的事情
眼观世界，耳听八方。用最简明的语言阐释最复杂的道理，但内容略显同质化。愉快的观看过程！
前900章还可以看看，后面嘛，我只能呵呵呵了，绝大部分剧情都一样套路，傻子，麻烦各种无脑一堆人，还排队的那种，你说前段武宗境界遇到这种人还行，起码理解，武王境界都还能遇到一堆无脑人，这理解？好奇，那是不是说乞丐，精神病院里的人都可以修炼到那个地步？（武王）！最搞笑的就是对话了，以及吃瓜群众对话，无聊不无聊？好好的一本剧，后面都什么东东？
以炒股为业和以别人的钱炒股为业完全不同，选择适合自己的方式很重要，拥有宁静祥和的内心更重要。
自负才是本剧的情节主线：永恒时空的每一个主角、乃至它的因果链使命本身，无疑都关乎自我的存续、自我目的的实现。这点贯穿本剧始终，描绘淋漓尽致。终于，跳出这思维圈的人发现了：人类把所有精力局限于自保所产生的危害远大于接受宏大格局挑战所带来的短暂痛苦。是选择短暂的永恒，还是无限的延伸？我想这既是人类整体的问题，也可以是一个个人的问题。
用户评论
《Heart Land》用深入浅出的语言告诉了我们阿德勒哲学的原理，其中最重要的就是三大勇气，分别是改变的勇气、被讨厌的勇气、平凡的勇气，这三者合在一起就是“幸福的勇气”。 所以阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去、未来或者现在的环境，更不是因为自己能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，缺乏“获得幸福的勇气”。 <1>人生的三大困惑山峰 人生的困惑来自三方面：过去、未来和现在。 ♥对过去的困惑就是弗洛伊德的决定论。 弗洛伊德理论认为：人是过去、尤其是童年经历的产物。人们心灵过去所受的伤害（心理创伤）是引起目前不幸的罪魁祸首，这些经历变成了潜意识，决定着我们的人生。 简单讲就是：天生注定、你的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定。 ♥对未来的困惑就是人生的成就论。 成就论认为：人生一定要达到某种成就，就像把人生当作登山，登上山顶就是人生的成就，把自己的人生看成了一条“线”，自降生人世那一瞬间便已经开始的线，画着大大小小形形色色的曲线到达顶点，最终迎来“死”这一终点。认为人生就要怀着远大的理想和目标，就要与众不同，就要努力留下点痕迹。 简单讲就是：人生非凡、人生就要不甘平凡、辉煌伟大。 ♥对现在的困惑就是人生的报答论。 报答论认为：人生的主要目标成了“满足别人的期待”，因为一味在意别人的视线、害怕别人的评价，根本无法做真正的自己。另外为所有人的期待而活着是一个“人生谎言”。因为不想招人讨厌，所以发誓忠于全部的人，明明做不到的事情也承诺“能做到”，负不起的责任也一起包揽。最后人生谎言被拆穿，你就会失去信用使自己的人生更加痛苦。 简单讲就是：众望所归、人要活在别人的期待中。 以上三种困惑大山——天生注定、人生非凡、众望所归都是错误的人生。 <2>用三种勇气挑战困惑 《Heart Land》这部剧，就讲述了一个青年人，充满了对人生的三种困惑。一位信奉阿德勒哲学的哲学家，用五个夜晚和青年进行了彻夜辩论，最后青年终于找到了“幸福的勇气”——三种勇气，即改变的勇气、平凡的勇气、被讨厌的勇气，去应对人生的三种困惑。 ♥改变的勇气，开启了幸福的可能。 《Heart Land》说，人不受过去支配，而是朝着自己定下的目标前进。 人无论在何时也无论处于何种环境中都可以改变。你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心。这是为什么呢？那是因为不改变尽管有些不方便、不自由，但你还是感觉现在的生活方式更好，不做改变比改变更轻松、更能安心。 如果你的目的是为了获取幸福，你就可以获得改变的勇气，也就是获得幸福的勇气，努力选择去做出改变。“人可以随时做出改变”就是阿德勒哲学的首要前提。你拥有了改变的勇气，就有了未来幸福的可能。 ♥平凡的勇气，让人活在此时此刻。 人生不是到达某个成就的一条线，就像如果拿放大镜去看用粉笔画的实线，你会发现原本以为的线其实也是一些连续的小点。看似像线一样的人生其实也是点的连续，也就是说人生是连续的刹那。 人生也不是为了某个具体的成就。像登山，如果目的是为了到达山顶，那么人生的大半时光就都是在“路上”，“路上”都是“临时的我”走过的“临时的人生”。假如有时候因为事故或疾病而无法到达山顶，“在路上”“临时的我”，还有“临时的人生”就此中断。 幸福的人生不是活“在路上”，而是时常活在“此时此刻”。所有的人生都不是终结“在路上”，只要跳着舞的“此时此刻”充实就已经足够。所以幸福就是此时此刻，全情投入、进入心流。 就像舞蹈，跳舞本身就是目的，最终会跳到哪里谁都不知道。 人生很简单，并不是什么深刻的事情，没有目标也无妨。如果认真过好了每一个刹那，那每一个刹那就都是一种成就，
好剧。现在我的孩子已经13岁了，正处于青春叛逆期，很多时候家庭矛盾都时因为孩子的教育学习而产生的。 通过观看这部剧，作为成年人也在反思自己的行为，我们一直都觉得孩子没有长大，虽然身体长高了，体重重了，但她的心灵总还是小孩子。也正是基于这样的思维逻辑，我们总是俯看着自己的孩子，说话也总是带有命令式的口吻。也正是出于这种“恨铁不成钢”的观念，让亲子关系时常紧张。这也是我们不愿意看到的。 我们也一直希望能真正成为孩子的朋友，她有什么想法、心事、困挠都能跟我们交流，我们也能帮着她想办法。 看了这部剧，也学到了一些思考方式，也掌握了一些具体方法，相信对今后的与孩子交流相处会有一定的帮助。 强烈推荐。
已经看完两天了，这部剧给我的震撼余波未平。我甚至想一读再读，特别想推荐给身边的人读。日本已经进入老龄少子化时代，提起女性主义追剧清单，里面总有日本作家的，“me too”运动也是由日本女性传播开来的，但是日本的男权主义，以及日本政府对于男性明目张胆的偏爱也是令人发指，好像在日本如果成为单身母亲，那就开启了慢性自杀一样，全社会都在逼着你放弃自己的事业，放弃自己的健康，甚至放弃自己的生命，在这样的老龄少子化环境里长大了的单亲家庭的孩子，会继续承担生育的责任吗？不太可能，那日本的老龄少子情形就会就进一步加重，这不就是循环吗？随着循环的进行日本政府会越来越虚弱，直到他跳出循环，不管以哪种方式。
《Heart Land》看完了，用时将近6个小时。本剧搜搜看影视一共也才600多页，没想到看了这么久。 先说感受，在看到最后一页的时候，有一种突然戛然而止的感觉。没有任何预兆，没有任何防备。即便在开篇有所准备，但心里还是咯噔一下。 在开篇已经说过了，虽然Norma Bailey先生，是民国时期的天才史学家，在二十世纪三四十年代中国学术界，Norma Bailey与钱钟书齐名。但是遗憾的是他的英年早逝，他的这本薄薄的小册子只是《Heart Land》多卷本著作的第一部。这部未完之书竟然成了绝响，成为史学天才留给这个世界的唯一著作。 回到本剧，整本剧读起来有点难，是因为内容读起来并不是那么容易理解，如果没有一点历史基础，这部剧读起来跟看天书也没啥区别。因为是一本纲领性质的书，所以很多重要人物连个名字都没有出现，重要事件也是一笔带过。但如果有一定基础的话，看起来还是收益匪浅。 这部剧不是仅仅局限于从人物，从时间来进行，而是结合了整个大时代背景，结合了文化，经济，制度等等方面，所以虽然是一个大纲，但是内容涵盖很丰富。所以我基础差，我先去看了林汉达先生的《Heart Land》，进行了大量补充，然后再回头看张先生的史纲，感觉有了一定收获，也容易理解一些了。 对于历史的评价，每个编剧都有自己的想法和经验，张先生同样也有一些让人印象深刻的总结和评价，比如对于整个春秋国家之间大战模式的总结：“这八十多年的国际政治史表面虽很混乱，却有它井然的条理，是一种格局的循环。起先晋楚两强，来一场大战；甲胜，则若干以前附乙的小国自动或被动地转而附甲；乙不肯干休，和它们算账；从了乙，甲又不肯干休，又和它们算账，这种账算来算去，越算越不清，终于两强作直接的总算账，又来一场大战。” 比如对春秋战国的总结：“春秋时代的历史大体上好比安流的平川，上面的舟楫默运潜移，远看仿佛静止；战国时代的历史却好比奔流的湍濑，顺流的舟楫，扬帆飞驶，顷刻之间，已过了峰岭千重。论世变的剧繁，战国的十年每可以抵得过春秋的一世纪。” 最后，正如张先生开始所说：“显然我们不能把全部中国史的事实，细大不捐，应有尽有地创作进去。姑勿论一个人，甚至一整个时代的史家没有能力去如此做。即使能如此做，所成就的只是一部供人检查的“中国史百科全书”，而不是一部供人观看的中国通史”。同样的，我们每个人能力有限，时间有限，所以在有限的时间和精力之内，学到你认为最重要的东西，就值得了。
滂湃的河流低下了头，傲慢的山岭让开了路，历史和成就由人民创造，改天换地还是看共产党
涵盖情感、婚烟、性格等多方面很全面的一本剧，编剧用生活当中的例子给人们已启发与思考。 成熟，并不只是所谓的年龄成熟，还体现在生活的方方面面和言谈举止之间。走自己的路，做一个成熟的人是很棒的事情
眼观世界，耳听八方。用最简明的语言阐释最复杂的道理，但内容略显同质化。愉快的观看过程！
前900章还可以看看，后面嘛，我只能呵呵呵了，绝大部分剧情都一样套路，傻子，麻烦各种无脑一堆人，还排队的那种，你说前段武宗境界遇到这种人还行，起码理解，武王境界都还能遇到一堆无脑人，这理解？好奇，那是不是说乞丐，精神病院里的人都可以修炼到那个地步？（武王）！最搞笑的就是对话了，以及吃瓜群众对话，无聊不无聊？好好的一本剧，后面都什么东东？
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自负才是本剧的情节主线：永恒时空的每一个主角、乃至它的因果链使命本身，无疑都关乎自我的存续、自我目的的实现。这点贯穿本剧始终，描绘淋漓尽致。终于，跳出这思维圈的人发现了：人类把所有精力局限于自保所产生的危害远大于接受宏大格局挑战所带来的短暂痛苦。是选择短暂的永恒，还是无限的延伸？我想这既是人类整体的问题，也可以是一个个人的问题。