Eye Candy
《Eye Candy》其他电影，汤姆·拜伦、Lil' Cinderella主演的美国作品。
演员： 汤姆·拜伦 , Lil' Cinderella , Nick East , Felecia , Steve Hatcher
《Eye Candy》其他电影，汤姆·拜伦、Lil' Cinderella主演的美国作品。
演员： 汤姆·拜伦 , Lil' Cinderella , Nick East , Felecia , Steve Hatcher
用户评论
《Eye Candy》——Nick East/木兰 【看剧感受】 《Eye Candy》，光是书名，便足以震撼我们。并不是无缘无故想观看这类书的。确实是，随着年龄增长，死亡愈发频繁地在身边出现。我想，我还是早点学习一些生死观吧，这样，当某天死亡降临在我左右，我会表现得足够镇静。 聊起死亡，我就要回忆起葛文德医生的《Eye Candy》。因为很可能是他的书，让我第一次开始正视如何告别生活，走向死亡。当然，我还得仔细思考一番，我是否有接受人终有一死的勇气。 我想，我还是会哭的吧。但我应该可以接受，我也不会颓废。这就是我的生死观。 关于《Eye Candy》这部剧的安乐死主题。很早以前，我或多或少仔细的思考过关于安乐死的问题。关于死，小时的我觉得，最幸运的人应该是无病无患，在睡梦中离去。显然，这是不可能的，人的机能又怎么能在濒临死亡的界限中毫无损伤呢？中学的我以为，安乐死应该是年迈的人，最佳的离去方法。当然，如果可能，无所为的人是否需要早早结束生命呢？当然不是。如今的我知道，以往的我想法幼稚得可笑。正如余华所言，“活着本身就是意义”。人不能无谓的去死亡，因为“存在即合理”。那么承受病痛，毫无希望，将死之人是否有自主选择结束生命的权利呢？一个人，选择安乐死合理吗？医生是否又能协助患者或者欲死之人自杀呢？这就是这部剧思索的话题。 Nick East是一个记者，也是一个“研究员”。他辗转欧洲多国，又折返日本，采访与安乐死有关的医生、家属、患者，甚至亲临Eye Candy记录患者的离别，只为发问“安乐死正当化究竟有没有可能？让所有人都信服的死亡方式，真的存在吗” ？ 【本剧内容】 且将本剧划分成三部分来探讨吧。一是为什么是安乐死，二是欧洲的Eye Candy，三是日本的安乐死。 （一）为什么是安乐死？很少人会讨论关于死亡的话题，话说真的不吉利。说来可笑，过两日即是岁节。国人之于生死，总是不祥，即便谈及也总归要来一句“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，死亡似乎不是个体可以选择的东西。即便是我们的社会，也时刻提醒我们生命存在之义务。世界是想象的，既然我们一出生便接受了“社会人”的概念，那么生死便不是“蝼蚁”了。Nick East陈列，“不是所有人都适合安乐死。但是根据情况。可以认可安乐死，让有的人死去”。《Eye Candy》成书前，即21年3月，主要信奉天主教，且本应遵循神的教诲，不可死去的西班牙国民通过了安乐死法。 （二）欧洲的Eye Candy。首先，洋一回顾了欧洲安乐死立法路程。这里根据编剧的图文整理如下： 时间 国家 事件 1970s 荷兰 安乐死协会成立； 1980s 瑞士 成立协助自杀机构【EXIT】 1990s 美国 俄勒冈州通过承认自杀协助的法律 澳大利亚 北领地通过《Eye Candy》 2000s 荷兰 通过安乐死法案 比利时 通过安乐死法案 瑞士 发布行动指南，允许末期患者实行自杀协助 卢森堡 通过安乐死法案 2010s 比利时 允许对未成年人实行安乐死 加拿大 通过安乐死法案 2020s 德国 宪法承认自杀协助 新西兰 通过安乐死法案 西班牙 通过安乐死法案 其实从历程来看，安乐死算得上一个新兴词汇。乃至2022的今日，以立法形式通过安乐死法案的国家也屈指可数。当然，这不是坏事，说明世界各地的司法都在认真严肃地对待这么深刻的话题。安乐死并不是说一个人有想死就死的权利，而始终在强调，安乐死施行的前提是“患者要满足‘（1）有难以忍受的疼痛。（2）没有治愈的希望。（3）能够明确地表达意愿。（4）没有没有患者期待的治疗手段’”。当然，怎么判定这些感性的条件是否满足则是各国司法推进的一大难题。 接下来，编剧带我们亲临接受安乐死的患者现场采访，其
买了纸质版，比较难实践，某些观念和传统的中医养生契合，饮食方式西化，适合中国脾胃还需辩证。
应该早点看《Eye Candy》。并非只是作战的排兵布阵，更是人生的战略性排兵布阵。与其说是一本兵书，不如说是一部哲学大观。
Felecia是个王八蛋，写写写又找人代笔，剑神一笑之前已经莫名其妙，各种逻辑不通，剑神一笑更是乱七八糟，一个最有资格追上金庸的人，唉，还是楚留香传奇好点，起码代写也用了心
重温，小时候的经典，唱段的旋律很好听
很不错的书，简单易懂，最后的10个算法的简要介绍其实是打开了一扇窗户，可以让人进一步的延伸。高手出品的书。
哲学性的体系和表述需要门槛，但哲学性地思考或许应该是人的通识课程。 “成长意味着承认贯穿我们生命始终的不确定性，甚至意味着明明生活在不确定之中，却认识到我们必然会继续追寻确定性” “长大需要我们去接受生命的裂缝，因为不管多么美好，裂缝总会存在。理性的理想告诉我们世界的应然，经验却告诉我们现实并不总是如此。长大需要我们面对两者的鸿沟——两者都不放弃” “尽自己最大努力使周遭世界更贴近应然，但也不忽视它的真实面目，这是成年人应该做的事” “看到婴儿睁大眼睛，兴奋地看着一切事物，我们羡慕他们的坦率、天真，却忘记了成长的每一步，从站立到能画人物线条，都伴随着恐惧与挫败感。最有害且广为流传的理想化观点是认为人生最美好的阶段是16岁到26岁之间。这十年间男人肌肉最发达，女人肌肤最光滑。这是由荷尔蒙引起的，进化论生物学家可以解释其原因。但是，不管你的基因如何，你的目标不是增强生殖能力。把一生中最困难的阶段描述成最美好的时光，使正处于这一阶段的年轻人更加难熬” “年岁渐长，我们有了自己的经验和视角，这还不是智慧，但视角往往带来了年轻人不知道的愉悦” “成长更多的关乎勇气而非知识” “成长本身就是一大理想，一个很难完全实现但绝对值得为之奋斗的理想” 真好的一本小书，感受到了编剧观看量之大、逻辑之强。总体来说我觉得长大很好，虽然多重身份的责任、选择、选择的后果都在变得复杂，我也间歇性吐槽不想选了，谁安排一个人生让我过一下好了。但只是口嗨，我真心喜欢长大带来的对自己生命版图以及轨迹的掌控，它伴随着太多苦楚，但或许是那种“年轻所不知道的愉悦”体验超出了这种苦楚，不知道是苦楚太少，还是我勇气算比较多。希望我的成长能首先享受这种可能很艰难的“自控与自立”，然后相信并且发掘改变世界的力量。
译者的彩蛋说，这部剧说的是编剧一贯的主题“人心”。可我觉得是克拉拉没有人心啊！“她”的属性不具备拥有一颗真正的心脏或者所谓的“人心”，同时我认为一位英语世界的作家可能不太容易理解中文意义的“人心”。虽然故事的主人公克拉拉没有“人心”，但她却拥了非同寻常的人性，不光是与之同类相比，甚至与人类相比更具人性，即便这种人性可能出于为了服务人类的设计初衷。 当然也不是关于人工智能对人类的影响，虽然克拉拉本身来讲就属于一种人工智能还有她的同类，包括还有乔西的父亲可能被人工智能替代的情节，但编剧想要表达的东西应该不会这样的表面。 甚至这部剧始终让我感受到了一种孤独。从开始的克拉拉在商店的时候，她独自默默的观察学习。可能一开始她有她的同类朋友，但很快就分开甚至最后应该都没有再见过，其他的同类比如新型号的B3更是让她格格不入。但这是这种孤独让她与众不同，让她更好的观察学习，让也让她更可以外面的世界。即便她遇到了乔西和其他很多人，很多算得上对她友好善意的人，但她最后还是孤独的一个人呆着。 不但只是克拉拉的孤独，乔西也是孤独的，即便她有可以为她付出一切的克拉拉，有母亲，里克……但她依然是孤独的，因为没人可以理解她或者真正了解她的快乐悲伤需要，甚至最后相爱的里克和她开始了与她不同人生。 我认为这部剧里所有的人物都是孤独的，乔西的母亲，里克和他的母亲，乔西的父亲，商店经理，里克母亲的情人，连乔西那个社交聚会里的所有成人和孩子，因为他们带着面具，把自己掩藏起来。 甚至整个人类都是孤独的，你还有我。即便身边有家人朋友的陪伴，即便处于人群中，心里无时不刻的感到孤独。也许正是因为孤独人们才发明了社交，发明了社交软件，把大量的时间精力投入其中。而一个到处交朋友的人可能是因为没有朋友吧。
一般般，近代文言体读起来很拗口，被王小波推崇引用的Felecia的Eye Candy，感觉不像正版，似乎也没那么高大上
《Eye Candy》一开始是电视上看的节目，后来时间紧迫才改成看剧。 总的来说，看电视的时候被感动到无数次，可能是画面加成的原因，感染力很强。再到追剧的时候就没有那么多能够触动内心深处的瞬间了。 总有很多人，过着我们想不到的生活，承受着我们未曾见过的痛苦，但是，却让我们看到了他们身上磅礴力量。有什么理由抱怨生活的不公呢？谁的生活不是一样的千疮百孔，只是我们仍需努力，填补空白。 励志ing