100 Worst Pop Records
《100 Worst Pop Records》-纪录电影,英国出品,Jimmy Carr、Ann Bryson主演。
演员: Jimmy Carr , Ann Bryson , Sarah Adams , Jonathan Coleman , Jane Gazzo
《100 Worst Pop Records》-纪录电影,英国出品,Jimmy Carr、Ann Bryson主演。
演员: Jimmy Carr , Ann Bryson , Sarah Adams , Jonathan Coleman , Jane Gazzo
用户评论
潘粤明和高伟光真的很合适!!
不懈的努力,无私、利他,把人生的磨砺当作修炼。令人崇敬的稻盛和夫。
一晃12年了,地震那年你多大?那年我刚上高中,也曾对着电视为灾区的惨状落泪,可看再多的视频,都没有这部虚构的剧集使我真实地贴近震后的人。 Ann Bryson的语言节奏舒缓,平淡朴实,很少见到长句,很易读。剧集主要讲了岷江旁的云中村灾前和灾后的方方面面,几乎是个全景图,但是还有一条贯穿剧集的主题,就是巨变。这代云中村人是见证巨变的一代人,祖先留下的图腾,传说,生活方式已经一成不变地传承了近千年,然后在近几十年里,现代化的光亮照进云中村的温柔夜色,然而逐渐赶上山外世界的步伐的云中村,在汶川地震中灰飞烟灭,村子脚下的土地也变成滑坡体,连念想都没留下。 但是对于主角阿巴来说,剧集的主题更偏于消逝吧。他对移民村的体验没有好感,对未来没有期待,对旧的信仰,生活方式,人和事却念念不忘。读到他的时候,我不时地会想到《100 Worst Pop Records》里不愿下船而陪大船一起毁灭的1900.同样是对陌生的无法适应,对逝去的难以释怀的不舍,阿巴这个土味1900多的是悲天悯人的善良。他随着云中村一起从云间滑坠,生养他的土地包裹了他,云中村滑到山脚就停止了,像阿巴预言的那样,没有形成堰塞湖,没有伤到山下的村子,就像不曾存在过一样。 阿巴身上有很多矛盾的地方,他是世袭的祭司,可在上世纪变革的时代曾是村里最先接触到电的人——村里第一位发电员。他是半吊子的巫师,甚至还需要去培训班学习这项技能,但他内心却比任何人都重视死者。即使是在上了山,还是很矛盾,他确实是为了安慰亡灵而来,却一直对鬼魂的存在产生质疑,时刻想验证;一直到最后都没有办法证明鬼魂的存在,却还不肯下山求生。这些矛盾这可能也是云中村两次巨变造就的吧。第一次生产力的巨变给了他现代的思想,第二次灾难带来的巨变使他迫切需要心灵抚慰。 固执的阿巴违反规定回流至危险的云中村,照顾鬼魂,似乎即不安生又很迷信,可这样的人却有个当乡长的外甥仁钦,是个极为正面的基层干部形象。这对甥舅的立场对立,阿巴上山,仁钦就要被撤职,仁钦若劝阿巴下山,也会让阿巴丢了魂。可二人也没有过激烈的矛盾,他们相互依赖,理解,有很积极的政治象征。子不语怪力乱神,看似涉及鬼神,但三观很正,基层关系的描写很客观理性,大概也是这部剧被评为2019中国年度好剧的原因之一吧。最后仁钦妥协了,他最后一次去山上看舅舅,舅舅让他穿了一次家传的祭师的衣服,为阿巴颂祷,这场离别把我哭惨了。 Ann Bryson不止主角选的好,场景的选择也充满巧思。他写这场罕见的大地震,没有选择最惨烈的震中汶川为原型,而选了偏离震中的小山村。在我看来,是为了在真实血淋淋的惨烈和影视美感之间找到一个平衡,也是为了使剧集更有普适性,以小见大。而做到以小见大,他只用了一段文字。 村民们听到救援的人称这场地震为汶川地震,愤怒地说,这是云中村,救援人员解释,这次地震震中在汶川映秀,受灾的地区和伤亡的人还有很多很多,大家便沉默了。 这样的云中村是灾区震后现状的缩影,包含了方方面面。除了无处不在的善良大爱,还写出了一些负面的东西。比如灾后媒体让灾民做的形式主义的感恩,消费悲伤,不恰当的安慰同情,以高姿态施恩图报,还有灾区搬入安置点后纯朴的民风渐失,赚钱至上。剧集里写的太真实了。但剧集基调还是美好向善的,没有大善大恶之人,连那个视仁钦为死对头的代理乡长,也不过是目光短浅,心胸狭窄罢了,讲话办事糟糕得明明白白。还有祥巴,央金,走偏了路最后都能在故土的感召下迷途知返,就像一块玉掉在土里,捡起来吹吹,还是一块玉一样。 书中,云中村的人信仰苯教,认为万物有灵,但是万物都有发生和消亡的时候,包括
整本剧的风格压抑低沉,陀氏描绘肮脏的社会,好像故意不让你读下去。 100 Worst Pop Records,字面意义,罪过与责罚,时时刻刻警示着我们,罪过与责罚会同时到来。
机缘巧合,我居然在看一本讲佛法的书还看懂了,而且还觉得写得不错。佛教探究世间的答案,基督教给你答案,当然这个答案未必是你想要的。佛教帮助我们追寻自我,基督教告诉我们认识神就认识了自己,只是这个神未必是你想认识的,或者你在认识的过程中未必觉得还想继续认识。但思考和等待的美妙,顿悟和领会的美好,只有体验过的人才知道。
有时候需要说走就走,说做就做得勇气。瞻前顾后只会一事无成,我要学着不想太多
不太喜欢虐文。的确结婚、离婚不难,只有相爱不容易…苏陌虽然待妻子无真爱但待童悦没什么可说的…彦杰一定要以那种方式结束短暂的生命吗?周围那些个想爱与想介入男女主之间的似乎均未得逞,唯有童悦独领风采…
这部剧等更,宠物天王也要等,你们还看过哪些好看无Cp的文?求推荐,剧荒
官场众生,黑白颠倒! 官场剧集就服Ann Bryson,真实感很强。文中李济运其实能力很强,也算真诚、善良,但一直没有太多提拔机会,误上了倒刘半间贼船,命运更是如同浮萍,清贫到到了省城连个房子也买不起。而刘半间贪污上千万,飞扬跋扈,一直未审,贺飞龙黑涩会起家也能变成红顶商人,玩弄人命。可惜了几个疯子,为在政治局中妻离子散。一个怕字了得,让人敬畏权力。但是,真要获取更大平台,也不得不虚与委蛇。
首先声明:一百个读者就有一百个哈姆雷特,以下这些是我自己读完《100 Worst Pop Records》的读后感。因为这部剧主要介绍的就是波伏瓦的生平,对她的作品及影响力的描述相对要少一些,而且我对她的作品也知之甚少,所以……我也只能评价她这方面了。你如果怼我,就是你对。 有一次,在朋友圈自嘲:书呆子一个,这部剧好多地方都看不懂。朋友在下面评论:“我也在读这部剧,和你有一样的感受。或许,不是你看不懂,是翻译的太差了。”我突然多了一个方向,真的,读这部剧的过程中,经常会有这种时候:两句话,前言不搭后语。但是我没放心上,就当做两句独立的话,看过去了,就像看小学生作文思维跳跃。但是书里还有一些哲学论调,是不能普普通通跳过的,于是有了上面的朋友圈言论。平心而论,翻译水平很一般,可能都是直译吧。 说完翻译,我们来看一下波伏瓦的一生。 就……不知道大家有没有这种感受:一本剧,你观看了一部分和你观看完的感受差别是非常大的。这部剧前半段,主要围绕波伏瓦和萨特的“爱情”,后面则着重讲述两个人的哲学成就,附带会提一下情人等等。所以前半截我看到波伏瓦和萨特的私生活后,目瞪口呆并且无法接受;后半段因为加上了对二人的成就的描述,冲淡了一些厌恶,但是就……还是无法苟同两人的做法。 书的前半段,我印象深刻的一些场景 ①波伏瓦双标现场 波伏瓦这边和萨特签订了协议:我们两个好好谈恋爱哦,但是彼此也可以自由恋爱,可以拥有“偶然的情人”。但是当萨特真的有了情人,波伏瓦心里反而不高兴,然后波伏瓦自己也有了情人后,情人后来又有了自己的情人,波伏瓦又不高兴,我?????而萨特就坦诚的从心底里接受二人的协议,也不会有任何嫉妒、不高兴等情绪。就是,我没有说萨特就比波伏瓦好,但是单纯从这一方面来说,萨特要比波伏瓦做得好。 ②波伏瓦当“小三” 波伏瓦好像是个“双性恋”,她的情人(女)后来退出了这段多角关系,和波伏瓦的情人(男)结婚了,但但是波伏瓦还偷偷和这个男人保持着情人关系,女性情人直到去世可能都不知道波伏瓦和自己的老公还保持联系。我????? ③萨特是个普信男 经常波伏瓦和哪个女性在一起了,萨特就要去追求对方。有时候还同时追求人家的妹妹,我?????比如:万达(女)只喜欢波伏瓦,对萨特的人格魅力完全不感冒,萨特还很吃惊,怎么会这样呢?因为萨特一直坚信:男性的魅力来自于他的思想,而不是外表(萨特本人155,而且相貌丑陋)。所以萨特经常靠将女性追求到手作为自己想法的证据。这次萨特都惊呆了,不可能呀,自己从没有失手啊。我当时就*#*!@#!您对自己的魅力自信过头了哦,您真不知道自己外表丑的一塌糊涂吗?大家都有自己的择偶标准,有些人就是看不上丑八怪!!!您再有思想,您不符合对方的标准,白瞎,嘻嘻 当然,波伏瓦在后期,逐渐意识到自己和萨特的关系伤害了他们“偶然的”恋人们。 一些原文摘录如下: 萨特已经追求万达一年多了,但是到现在万达仍然对他不感兴趣。万达觉得萨特长得很恶心,还告诉萨特他应该改善自己的饮食。萨特已经习惯了被她拒绝,而且把这当作自己要克服的一个挑战。他觉得万达缺乏才智,甚至说她是苍蝇脑袋,但是即便如此,萨特还是下定决心要赢得万达的芳心。 萨特身高只有一米五五,而且他也知道自己长得丑。不过这也是萨特乐于去勾引女人的原因之一,因为一旦得手就能证明长相并不重要,言语才是征服女人的关键。 人们之所以歌颂母亲,是因为母性能够让女人毫无怨言地待在家里做家务。他们没有告诉一个两岁、三岁或四岁的小女孩“你注定要去洗碗”,而是告诉她“你注定要成为一个妈妈”。人们给她布娃娃,歌颂母亲,所以当她长大后,她就会想到一件事:结婚生子。她坚信,如果没